#情感[超话]#很多家庭父母吵架、冷战，让孩子当传话筒， 明明是两个成年人之间的矛盾，却要卷入无辜的孩子。让孩子成为痛苦的“工具人”，孩子一直是另外两个人解决矛盾或攻击彼此的工具，这样的孩子一直被迫照顾父母的情绪，平衡父母的矛盾，无法做孩子，而是在精神层面给父母当父母，长大后#亲密关系#就容易有问题。
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#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训# 子弟朴钝者不足忧，惟聪慧者可忧耳。自古败亡之人，愚钝者十二三，才智者十七八。盖钝者，多是安分小心，敬畏不敢妄作，所以鲜败。若小有才智，举动剽轻，百事无恒，放心肆己，而克有终者，罕矣。
吕东莱先生曰：大凡人资质各有利钝，规模各有大小，此难以一律齐。要须常不失故家气味，所向者正，凡圣贤前辈，学问操履，我力虽未能为，而心向慕之，是谓所向者正；所存者实，信其所当信，耻其所当耻，持身谦逊，而不敢虚骄，遇事审细，而不敢容易。如此，则虽所到或远或近，要是君子路上人也。子孙苟能佩服此训，君子路上人多，培植得几辈，家世安得不绵长。正蒙云：子孙贤，族将大。未有子孙不贤，家族不至倾覆者。（清）张履祥《训子语》
解说：子弟中朴实愚钝的不用担心，只有聪明智慧的才令人担忧。自古败亡的人，愚钝的只有十分之二三，有才智的站到十分之七八。愚钝的人，大多安分小心，心存敬畏不敢胡作非为，所以很少败亡。如果有点小聪明，举动轻浮，做什么事都没有恒心，心思和行为肆意放纵，还能有好结果的，太少了。
南宋吕祖谦先生说：人的资质有高有低，气魄有大有小，这些难以平齐。所以不能丢掉家族的风气，方向要正确，凡是圣贤前辈，有学问有操守，我虽然能力达不到，但心里向往羡慕他们，这就是方向正确；心地要实在，相信应该相信的，耻辱应当耻辱的，保持谦虚，却不敢浮华自大，遇事谨慎仔细，却不敢随意。这样，虽然前途或远或近，但关键是走在了成为君子的道路上了。子孙们如果能照这个训诲去做，成为君子的道路上人越来越多，培养几代人，家世怎么能不绵延长久。张载《正蒙》说：“子孙贤德，家族壮大。”还没有子孙贤德，家族却倾覆的。
子孙们要把忠信谨慎作为重点，切忌轻佻，不能只看眼前的利益，忘记日后的害处。不能因为一时的权势，而遗留几代人的忧患。

#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训# 凡家不可太贫，太贫则难立；亦不可太富，太富则易淫。产业须量口之多寡，用度须称家之有无，要使贫不至于困，富不足以骄，可以养生送死，守家法，长子孙而已。
处贫贱之日，不可轻于累人，累人则失义；处富贵之日，则当以及人为念，不然则害仁。（清）张履祥《训子语》
解说：家庭不能太贫穷，太贫穷难以成为一个家；也不能太富，太富就容易贪婪。产业要根据人口多少安排，花销要按照家庭的情况计划，做到贫困家庭不至于困窘，富有家庭不足以骄横，能够养活家人葬送死人，遵守家规，子孙成人就可以。
在贫贱的时候，不能轻易的连累别人，连累别人就不讲义气；在富贵的时候，要想着惠及他人，否则就损害了仁心。