“秦岚一滴泪,天上一颗星”,2020年看似柔弱的秦岚受采访说:“我的子宫使不使用,跟你有关系吗?”,一席“子宫言论”引起了不小的争议,甚至一度冲上微博热搜榜第一,关于女人生不生孩子的话题本就尖锐,更何况出自明星之口,秦岚本意是希望说明女性结婚生育自由,毕竟结婚生子并非女性义务,但是这却为她招来了上万条辱骂,一群键盘侠们直接将矛头对准了秦岚,甚至声称秦岚的子宫不用可以挖掉,只有你想不到的没有喷子骂不出的,除了子宫,秦岚也曾大谈圈里整容是常态的争议话题,丝毫没有顾及自己的女艺人身份,而看似温柔的琼瑶女主秦岚,为何会说出这一席话呢?
这与她的家庭与情感经历脱不开关系,1979年7月17日,秦出生于辽宁沈阳,家庭环境非常不错,几乎可以说是不差钱,东北姑娘性子一向率直,秦岚更是一个典型的东北虎妞,值得一提的是秦岚母亲是一个典型的事业女强人,她原本是一个会计,后来靠自己打拼出了事业,这也为秦岚之后的女性独立思想埋下了,考大学时,秦岚跟母亲一样选择了报考会计系,本来以为自己会跟母亲走上一样的道路,半年后却和同学无意中在电视上看到一条信息,全国“首艺杯”推新人大赛,秦岚毅然决定报名参加,一开始父母并不同意,父亲甚至讽刺秦岚走不出沈阳赛区,却不料秦岗让他打脸了。
秦岚朗诵了一个绕口令《八百标兵奔北坡》,还表演了广告模特步,从初赛到总决赛,她最终夺得了大赛模特组全国十佳金奖,之后秦岚背井离乡来到北京,成为“北漂”一族,2002年秦岚迎来了自己最大的机会《还珠格格三:天上人间》,虽然这部剧相比于前两部差评居多,但不可否认的是这部剧是一部大火的爆剧,而秦岚饰演的知画也一炮而红,甚至让琼瑶说出了“秦岚一滴泪天上一颗星”,足以见得秦岗当时的美丽,除开事业之外,秦也在这部剧认识了生命中非常重要的人,霸道总裁黄晓明。
彼时的黄晓明还不是那个“我不要你觉得我要我觉得”的霸道总裁,同为新人演员的两人逐渐擦出了爱的火花,但是两个年轻人并没有直接示爱,直到后来二人在《龙票》剧组再度相遇,黄晓明终于主动出击,将秦岚成功追到手,之后二人虽然被质疑恋爱,但一直对外宣称是好朋友,因为秦岗与公司签了一份合约,合约要求不准谈恋爱,否则将会赔偿1000万,本来两人悄悄谈恋爱也没什么问题,但是2006年黄晓明出了一场严重的车祸,心疼男友的秦终究按捺不住心疼,选择了前往照顾黄晓明而公开了恋情,秦岗有没有为此赔付1000万我们不得而知。
但很确定的是秦岗为此付出了很多,然而这样坚定的感情还是没能熬过第三者,2006年11月,秦岚在博客中写道,黄晓明并不是自己的理想型,而这个时间,正是黄晓明拍摄《鹿鼎记》,与李菲儿打得火热的时候,二人更是频频被爆出合照,后来也证实黄晓明与李菲儿确实在一起过,那么秦岚与黄晓明分手,不知是否有李菲儿的出力呢?而现在黄晓明早已和杨颖步入结婚殿堂,李菲儿也发文称杨颖插足二人,三人者终会被三,这句话可谓金玉良言,离开黄晓明的秦岚生活依然继续着。
2009年,秦岚拿着30万参演了《南京!南京!》,而这部剧的导演正是陆川,秦岚公开的第二任男友,那时的陆川算不上名导,这部电影甚至一度因为资金原因胎死腹中,秦岚可不管这么多,她为了支持男友事业,又往里狠砸制作费,帮助男友度过难关,最终陆川获得了成功,他曾表示,自己将会如同爱自己一样好好爱秦岚,然而他的行动会是这样吗?就在两人恋爱期间,陆川开始了一系列打脸行为,屡屡被拍到与张静初同框,甚至与高圆圆互相喂粥,2013年8月陆川甚至被拍到公寓夜会美女,媒体一度质疑二人感情生变,陆川却矢口否认,只是不久二人还是公开了分手消息,对于两人的分手原因,陆川暗示自己想要结婚,而秦岚的不婚主义成了原罪。
其实素岚在早些年就说过,自己希望30多岁就结婚,毕竟不想当高龄产妇,也不知道陆川打脸疼不疼,从《还珠格格三》里面那个娇柔妩媚的知画,到一帘幽梦里那个不招人待见的小气绿萍,再到如今的容音小天使,秦岚的每一个角色诠释得都堪称完美,如今的秦岚能够彻底想通婚姻,不再盲目追求爱情与婚姻,其实是一件非常值得高兴的事情,如果她真的跳入了陆川这个火坑,那我们应该也看不到《延禧攻略》里的容音小天使了,对感情不急迫,对于年纪毫不在意,而是靠着扎实的演技一步步实现自己的影视梦,秦岚活成了每一个女人希望的样子,愿你也能像秦岚一样,不被感情束缚。

【投稿】对 https://t.cn/A6MAKq7N 这个提问的回答 图二是原问题

想认真回答一下刚刚那位同志的提问,斗胆来投个稿,欢迎大家多多批评指正。

问题既然是如何看待经济学的作用,那么我们就不得不从经济学本身开始入手。经济学如同其他的学科一样,是对客观存在,即人的经济活动进行分析的一门学科。坚定的辩证唯物主义者既然相信世界上一切客观实在都是物质,那么,经济活动就必然存在一定的规律性,它就必然存在一定的规律,是可以被加以分析、总结的。从这个意义上,经济学的作用应该就是总结经济规律,并且指导人类的经济实践。那么,首先就需要对稿主对于经济学的认知作一个探讨。稿主认为,“经济应当是一门综合性的,运用各种经济手段去解决现实问题的学科”,但是在实际的生产生活之中,人的认识和实践从来不是可以被一分为二的。常常是人的实践推动着人的认知,人的认知又反过来作用于实践,二者辩证地起着作用,相互影响又相互依存,最终一并推动者历史向前发展。所以,仅仅讲经济学的实践是否会有些偏颇?如果仅仅讲虚无缥缈的“综合性的”、“解决现实问题”,反而会忽略经济学作为上层建筑的阶级性。
譬如,当前以新自由主义为代表的西方经济学就是为剥削阶级辩护的工具,其片面的“真理”为剥削阶级的反动剥削行为提供了底层的经济逻辑。它的内容固然有对经济的部分客观认知,随着社会生产力的发展,它又暴露了它的不足。西方经济学在经济实践中不是“万能解释公式”,它无法真正的解决我们当代面临的“现实问题”,甚至连改善这些问题它都无法做到,我们本应该针对这些问题进行新的研究与规律的运用,但在资本主义法权的语境下,它却成为了不可动摇的基石,真理是一个过程。真理必然要随着客观事物和社会实践的变化发展而变化发展。如果人们的认识不能及时地反映事物在发展变化过程中所出现的新问题、 新情况、或者超越历史发展, 就会造成主观和客观由相符变成不相符,从而使真理转化成谬误。现在西方新自由主义经济早已经出现了它自身所解决不了的矛盾,但资产阶级出于阶级利益原因漠视这一矛盾、忽略这一矛盾,这才是问题所在。

第二,稿主提到老师明确讲经济学是应当充分运用并且让人们相信市场经济的作用,对于这个观点我们可以从一些社会现象入手来分析。首先,根据马克思主义的异化论,在资本主义市场经济下,劳动人民工作只是为了满足生活资料的需求,因为剥削阶级占有了无产阶级的剩余价值,导致“活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段”。在这个意义上,劳动就是为了“消费”是客观存在的,也是符合资产阶级的利益的,但这却是完全颠倒的,不正确的。请问,人的认知是如何而来的呢?人的正确认知只能从生产实践中来。所以,对于“相信”这种字眼它是唯物还是唯心的,自然可以一目了然。如果一种工具已经在客观世界中起了很大的作用,难道大家会怀疑这种工具的作用吗?恐怕只有盯着自己大脑中幻想的唯心主义者才会怀疑一切的客观实在吧。

最后,我认为稿主如果是坚定的马克思主义者,那么可以不把老师想象为自己的假想敌,而是在面对各种现实问题时,思考问题因何而起,如果辩论,自己又该怎样利用手中的思想武器?并以此来磨炼自己的理论水平。再进一步,可以身体力行地与身边同学交流自己的想法,从身边开始宣传马克思主义,同志,我们的道路必将曲折而漫长,但我相信,未来是属于我们的。

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安排如下

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12月28日6:30—7:00
手帐启用“大典”+分享
《手帐本太好看了,我不舍得用怎么办?——如何做物品的主人,养成高自我价值感?》

正片:
前四个月暂定主题
(请以每月实际公布的主题为准)

1月底《醒来· 调频· 复盘课》
《新年梦想的热度过来了,没有动力怎么破?——把抽象的梦想,转化成“故事”》

2月底《醒来· 调频· 复盘课》
《我太忙了,没有时间写手帐怎么办?——在忙碌生活中,如何给心灵留一块宁静的福田?》

3月底《醒来· 调频· 复盘课》
《天天手帐,我觉得没啥内容可写怎么办?——教你临在当下,如何去联结生命的心灵韵律?》

4月底《醒来· 调频· 复盘课》
《一时半会儿看不到改变,总想放弃写下去怎么办?——如何超越“得失心”,潜心耕耘自己的生命?》

…………


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