清末四公子,谭嗣同必在其列,断无可疑。谭嗣同在北京菜市口行刑前面对侩子手大喊:“有心杀贼,无力回天,快哉快哉,死得其所”以及被逮捕后在监狱墙壁上留下的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,给世人留下了不怕死敢担当的英雄形象。其实,谭嗣同早就得知变法失败,清廷抓捕的消息,他也有机会像康有为梁启超一样逃亡国外,但是他主动选择了为变法流血牺牲。谭嗣同提前做了充分的准备,他伪造了多封其父谭继洵写给他的家书,在这些家书中,谭继洵大骂谭嗣同为逆子,无君无父,断然与谭嗣同断绝了父子关系。这些家书被查获后上报慈禧太后,谭继洵因此并没有被儿子牵连获罪。我们都知道题绝笔诗的谭嗣同,也应该知道伪造家书的谭嗣同,这样才足够完整。英雄不止有侠骨的一面,也有柔情的一面。英雄是心中充满大爱的人,爱至亲朋友,爱山川河流,如果需要牺牲,他牺牲自己而不是别人。

谭嗣同曾说:“应该把新疆卖给俄罗斯,把西藏卖给英国,来偿还20000万白银的欠款,如果还不够,那满洲和蒙古也可以卖。”实在没想到戊戌六君子之一的谭嗣同会有这样的想法。

这是谭嗣同的一封信,甲午海战,北洋水师全军覆没,清政府和日本签订了《马关条约》,赔款白银20000万两。可当时的清政府已经没钱了,北洋海军的军费、慈禧老佛爷的60大寿,已经把清帝国耗完了。于是,谭嗣同说出了他的办法:把边疆土地卖给列强。

后来,康有为等人公车上书,光绪帝让众人开展维新变法,谭嗣同又提出这个想法。

谭嗣同认为,新疆、西藏、青海、内外蒙古的土地足足有2000万里,每里土地卖50两白银,那么就有100000万两。偿还了给日本的赔款,剩下的80000万两还可以用来变法。

真不知道这个谭嗣同怎么读史书的,战国时期六国打不过秦国,于是割地,“今日割五城,明日割十城”,最后带来了什么,还不是灭亡。“以地事秦,犹抱薪救火”,更何况列强比秦国更可恶十倍不止。书没有读好,前人的教训不知道吸取,真是太天真了。

可康有为听了这个想法,连忙附和,于是对光绪帝说:“英国想要西藏却得不到,朝廷要是把这个蛮荒之地放弃,能得到一大笔钱来开展新政。”

康有为是什么人?我说一件事:戊戌变法后,康有为逃到了日本避难,并四处找人想获得支持,当时在日本的孙中山支持了他,可是等孙中山联系康有为的时候,康有为却对他避而不见。后来,康有为在日本的行踪被清政府发现,康有为又赶快逃到了美国。

在美国,康有为又打着光绪帝的旗号,找到海外华侨募捐,可大部分钱财都进了康某人自己的腰包。另外,康有为在全世界成立了100多个“保皇维新”组织,会员数百万,每个会员加入都得交一笔会费,这些钱也被他收入囊中。他用这些钱干了啥?买车买房,还买高档酒,尤其是花重金在瑞典买了一座小岛,在岛上开垦农田,建设庄园,过岛主的生活。

所以,康有为是个贪钱又爱享受的人,甚至有人怀疑,他提出卖地的建议,是不是也有贪财之嫌。

而值得称赞的,还要数晚清四大名臣之一的左宗棠。1870年左右,阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆,清政府分为两派人,一派是以李鸿章为首的“海防派”,认为当务之急是练海军,做好海防,新疆之事无足轻重。另一派就是左宗棠,认为新疆是西北的门户,必须收回来。

左宗棠说:“我决不能告老还乡,我决不能不管。我一定要和这个入侵的强盗干到底!”要知道左宗棠当时已经是近70岁的垂暮老人了。

在左宗棠的坚持下,清廷答应出兵收复新疆,让左宗棠担任钦差大臣。可是出兵的军费又是个问题,清政府没钱 ,左宗棠只好借外债500万两白银,又求着朝廷出了300万,海关出了200万,这才凑齐了1000万的军费。

左宗棠去新疆的时候,让人抬着棺材,以表明自己收复新疆的决心,如果事情不成,自己甘愿战死沙场。古稀之年,加上忙于军务,这位老人经常在营帐中咳血。不过,苦心人,天不负,他成功了。

谭嗣同有句名诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”试问,没了新疆和西藏,你去哪里找昆仑?

谭嗣同死后,康有为写了一个对联:复生不复生矣,有为岂有为哉?后来,康有为过寿,章太炎给康有为也写过一个对联:
国之将亡必有(妖孽)
老而不死是为(贼)
我觉得这两个对角是对康有为的准确评价。

而像左宗棠这样为民族立过不世功勋的人,难道我们不应该歌颂吗?最后附上一首诗,是当时有人赞颂左宗棠的:

“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里,引得春风渡玉门。”

谭嗣同曾说:“应该把新疆卖给俄罗斯,把西藏卖给英国,来偿还20000万白银的欠款,如果还不够,那满洲和蒙古也可以卖。”实在没想到戊戌六君子之一的谭嗣同会有这样的想法。

这是谭嗣同的一封信,甲午海战,北洋水师全军覆没,清政府和日本签订了《马关条约》,赔款白银20000万两。可当时的清政府已经没钱了,北洋海军的军费、慈禧老佛爷的60大寿,已经把清帝国耗完了。于是,谭嗣同说出了他的办法:把边疆土地卖给列强。

后来,康有为等人公车上书,光绪帝让众人开展维新变法,谭嗣同又提出这个想法。

谭嗣同认为,新疆、西藏、青海、内外蒙古的土地足足有2000万里,每里土地卖50两白银,那么就有100000万两。偿还了给日本的赔款,剩下的80000万两还可以用来变法。

真不知道这个谭嗣同怎么读史书的,战国时期六国打不过秦国,于是割地,“今日割五城,明日割十城”,最后带来了什么,还不是灭亡。“以地事秦,犹抱薪救火”,更何况列强比秦国更可恶十倍不止。书没有读好,前人的教训不知道吸取,真是太天真了。

可康有为听了这个想法,连忙附和,于是对光绪帝说:“英国想要西藏却得不到,朝廷要是把这个蛮荒之地放弃,能得到一大笔钱来开展新政。”

康有为是什么人?我说一件事:戊戌变法后,康有为逃到了日本避难,并四处找人想获得支持,当时在日本的孙中山支持了他,可是等孙中山联系康有为的时候,康有为却对他避而不见。后来,康有为在日本的行踪被清政府发现,康有为又赶快逃到了美国。

在美国,康有为又打着光绪帝的旗号,找到海外华侨募捐,可大部分钱财都进了康某人自己的腰包。另外,康有为在全世界成立了100多个“保皇维新”组织,会员数百万,每个会员加入都得交一笔会费,这些钱也被他收入囊中。他用这些钱干了啥?买车买房,还买高档酒,尤其是花重金在瑞典买了一座小岛,在岛上开垦农田,建设庄园,过岛主的生活。

所以,康有为是个贪钱又爱享受的人,甚至有人怀疑,他提出卖地的建议,是不是也有贪财之嫌。

而值得称赞的,还要数晚清四大名臣之一的左宗棠。1870年左右,阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆,清政府分为两派人,一派是以李鸿章为首的“海防派”,认为当务之急是练海军,做好海防,新疆之事无足轻重。另一派就是左宗棠,认为新疆是西北的门户,必须收回来。

左宗棠说:“我决不能告老还乡,我决不能不管。我一定要和这个入侵的强盗干到底!”要知道左宗棠当时已经是近70岁的垂暮老人了。

在左宗棠的坚持下,清廷答应出兵收复新疆,让左宗棠担任钦差大臣。可是出兵的军费又是个问题,清政府没钱 ,左宗棠只好借外债500万两白银,又求着朝廷出了300万,海关出了200万,这才凑齐了1000万的军费。

左宗棠去新疆的时候,让人抬着棺材,以表明自己收复新疆的决心,如果事情不成,自己甘愿战死沙场。古稀之年,加上忙于军务,这位老人经常在营帐中咳血。不过,苦心人,天不负,他成功了。

谭嗣同有句名诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”试问,没了新疆和西藏,你去哪里找昆仑?

谭嗣同死后,康有为写了一个对联:复生不复生矣,有为岂有为哉?后来,康有为过寿,章太炎给康有为也写过一个对联:
国之将亡必有(妖孽)
老而不死是为(贼)
我觉得这两个对角是对康有为的准确评价。

而像左宗棠这样为民族立过不世功勋的人,难道我们不应该歌颂吗?最后附上一首诗,是当时有人赞颂左宗棠的:

“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里,引得春风渡玉门。”


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