鲁迅遗风录
资料翔实,角度多元,从不同视角(鲁迅的师生、敌友、亲戚、中日韩等)试图还原真实的鲁迅。在这个鲁迅被极度符号化功用化的时代里,对鲁迅的文章与为人乃至其作为一个曾活过的人的真实面貌感兴趣的人都应该读一读这本书。我赞同作者的观点,鲁迅在现当代被八股化了,而他本人却是反八股派,不得不说非常讽刺,但为文为人一旦被政治相中就很难自全,也是无可奈何。书中有非常精彩的关于鲁迅与胡适的对比评议,附录还有作者与莫言的对答。本书当得“开卷有益”一词。

#晚安# 人们通过旅游,与客观世界互动,形成了内涵丰富的广义旅游符号系统。旅游之所以具有强烈的吸引力和号召力,很大程度上在于旅游本身的符号意义。旅游符号迎合了人们情感和精神的需要,期量是理性的语言永远都无法比拟的。人们在旅游过程中所见所闻的许多熟悉或陌生的东西都富有魅力的含义,同时,旅游符号系统也产生新的符号意义,它是人们利用旅游符号,创造新文化的过程图。——杨振之,邹积艺《旅游的“符号化”与符号化旅游——对旅游及旅游开发的符号学审视》

#俐安心语# 山海图记许英辉艺术展观后
【鲲鹏变】由具象到抽象是能量的提升过程,由繁至简是能力的提升结果。
许英辉艺术展:山海图纪“鲲鹏变”的新作格局高、气象、活力真,开一代创作之新“国风”型格。

题材选择的源头性、令创作超越个体的经验呈现人与自然时间与空间的整体观;

布局处理的符号化、装饰性、动态设计线条明暗勾勒的疏密有致,又透露出传统民俗的叙事性手法的扎实基础;

焦墨与手撕画的表现方式,用最简单的单色与手作表达了创作者“心中无彩画、彩画中无心,然不离于心,可画诸世间”的身心合一,体现了福至心灵的道之显化。

山海之鲲鱼鹏鸟上山入海之鱼龙变化,与作者彩色到黑白,故事到象征,自觉到忘我的“变”就是刘霞诗作《鲲鹏九变》里呈现的,人性的觉醒就是神性的回归。 https://t.cn/z8AEl3p


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