夜深人静时，所思所想好像会更多。
写文章要真情实感，就像在和你的灵魂对话。
读书的时候，才会更加专注投入。
我不想成为灌鸡汤的人，也不想给自己贴上虚假标签，维持正能量的形象，我想找到更真实的自己，敢爱敢恨敢闯敢拼。
我的状态就像是那个急于向全世界证明我很刚我不可爱我有自己的想法的小男孩，但是不要着急，时间会给你答案。
日拱一卒，功不唐捐。涓流所积，终成沧海。

时而感觉自己有点狗屎运 很侥幸
如果下来没有安排
那我也一定会把这次成绩看得很重
就像漂浮在海里瞎扑腾等待一根救命绳
太多人都是不得不孤注一掷
佩服他们的勇气
有时反过来想 甚平说的那句话很对
不要想自己失去什么
要想自己拥有什么
看了看大家在weibo中
有的悲伤 有的庆幸 有的喜极而泣 有的泪如雨下
有的悔恨
我啊 不要再做让自己后悔的事
好好看书 珍惜当下
你妹 上午看了电视[拜拜]
贴一张截屏 感觉她写的很好
真好 身后有个支持自己的男盆友
这次不酸 真的
功不唐捐

祸害寺院的“假居士”

——大九华仙鹤岭观音古寺
摆正自己的位置
佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺庙、道场捐了钱财，帮师父做了不少事情，就生起了我慢心，觉得自己了不起。
对同修指手画脚、说三道四。有时对师父也指指点点，完全忘记了自己的身份，把自己放错了位置。
这种贡高我慢之相正是我执我重的外在表现是非常可怕的。
父母给了我们生命，而佛陀给了我们法身慧命，这个恩德是永世难报的。
护持三宝我们要摆正自己的位置，定位要准确。
一个好的护法居士首要的是觉己。在修学上勇猛精进，脚踏实地的行菩萨道，精行六度万行。
时时处处事事严于律己，宽于待人。用自己的修行来弘扬佛法护持佛法。
自己三业不清净，不能严守净戒，不能精进修持，你如何护法？
以清净心做事
寺庙、道场是清净的神圣地方，是修行成就我们道业的地方，需要我们用心去呵护。
不论到哪个寺庙或佛堂，都要遵守六和敬，遵守寺庙的清规。
规规矩矩遵守规矩你就福德无量，如果破坏规矩就业障无量。
寺庙不是菜市场，要守护好自己的三门，让身口意保持清净，特别要善护口业。
正是：“群居防口、独处防心。”
有个别人专爱搬弄是非，不是讲东家长就是西家短的，完全忘记了自己是来干什么的。
还有的居士争强好胜爱出风头，在道场拉帮结派，总想自己当老大。
把一个很清静庄严的道场搞得四分五裂。还有的居士嫉妒心、嗔恨心很强。
看到别人比自己强，就造谣中伤。甚至师父对某个居士多说了几句话，他心里也特不自在。如此等等现象令人痛心疾首。
在此奉劝护法的同修，你是真心护法就要心无所求，不求回报不求福报，以一颗清净心认认真真做事，平平淡淡做人。
积德虽无人见，行善自有天知。你所做的一切诸佛菩萨会知道的。功不唐捐，诸佛菩萨会加持你的。
恪守居士的本分
如果你真心护持某一个道场，护持某一个师父，就不应该计较个人之间的恩恩怨怨、对对错错，当全力维护道场的清净和居士间的团结和谐。
护法不是买卖，更不是一种交换。护持三宝是你修行的投入，是自己在成长。在成就道场的同时也在成就自己。
作为一个好的护法，一定要放下自我，有海纳百川的胸襟。
要团结来道场的所有人，包括诽谤中伤过自己的人。对这些人我们要心存感激，是他们教你修忍辱，为你消业度你成佛。
人低为王，地低为海。一个善于团结人的护法才能成就大事。
做人要谦卑诚实，做事要低调、不张扬、不虚夸、不浮躁。为人处世要慎之又慎，要有大智慧，千万莫在小事上斤斤计较。
心底无私天地宽，人无所求品自高。有一颗随缘心，你会更洒脱，有一颗平常心，你会更从容。有一颗不贪心，你会更快乐。
真正的居士是什么样子?
佛不是让居士都必须出家，也不是让居士变成一个奇怪的人。
真正的居士，是在了悟到宇宙人生万法万物的真相，明白了万法万物无非一人一念之所随缘变现的真实，之后，不变随缘，随缘不变，安住当下，和光同尘。
进而做一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为对社会有用的人。
在工作岗位上把工作做好，在家庭生活里把责任尽好，时时事事处处做世人的榜样，一切为众生着想，随时成就官员菩萨，商人菩萨，工人菩萨，农民菩萨，等等诸佛菩萨摩诃萨!!!
为了佛法、为了三宝、为了道场、为了护法，我们可以舍弃生命，还有什么不能放下呢?
做一个真正的修道人，在尽责中求满足，在义务中求心安，在无我中求进取，在奉献中求幸福。
以自己的行动——有钱出钱、有力出力，用法的实践来庄严佛、庄严法，庄严自己、成就自己，早证菩提。
祈愿末法时期护法居士，得佛知见，如理护持佛法，护持三宝!