#读书笔记#《晨读——物质以外的世界》——Sa柔儿
读书的时候，我从《生命之树》中摘选出来一个段落。
“首先，你必须意识到，每一个生命都远不止是一个物质的存在体，更是一个能量的存在体。每一个个体都由一个能量场系统构成，这些能量场对彼此和它们所贯穿的环境相互作用。道家把这个场叫作“道”，佛家把这个叫作“梵天”。局域场不仅和宇宙相互作用，它们也彼此互动。每一个念头、情绪和行动，都可以被看作一次局域场(一个人的个人能量场)的能量释放。我们所体验到的能量释放源头就是“自我”，能量由此向宇宙场放射。我们的个人能量场，即“自我”和所有其他人的个人能量场都存在于宇宙场，并从宇宙场获得滋养。因此，在内在层面上，我们全部彼此相连。”
这些东西都是往日我跟徒弟、志华哥经常在群里讨论的东西，外间看起来神神叨叨却又虚无缥缈的内容，不过是一些人从未体验过的感受。就好比未生育的不会明白十指宫开让生命降临的痛楚，从小安好一帆风顺的人不会明白家破人亡的痛苦，没有经历过背叛不会明白事实证明现实的残酷无情。
不是虚幻，只是感知不同。
《薄伽梵歌》中写道:“圣者住在永恒中，他体认无限。因此享有至乐；他了悟生命的合一。在众生中见自己，在自己中见众生。以无分别之心照见万物。”
大爱之所以存在，那是因为明白了人间清欢与冷暖并存，你愿用爱去温暖这一切。当你理解到我们通过自我觉察意识到我自己，随之产生出的觉知，不再禁锢于小我那过敏而琐碎的世界中。而是自由地参与有着客观兴趣的更广阔的世界。这种拓展了的意识，不再是那过敏的，自我本位的一种由自我的愿望、恐惧、希望和野心构成的东西，也无须再通过潜意识的逆反来补偿和矫正；相反，它建立了与物质世界的牢固关系，个体更完全、更牢固地融入世界。
心理学离不开意识影响，而意识离不开能量场，单一的用专业学术无法解释患者面临的许多问题，我更认为重新了解自身原因，必须理解能量源与磁场所构建的世界。
这不是迷信，我今天早上所说的是物质世界以外的东西。
#爱上这座城#
读书的时候，我从《生命之树》中摘选出来一个段落。
“首先，你必须意识到，每一个生命都远不止是一个物质的存在体，更是一个能量的存在体。每一个个体都由一个能量场系统构成，这些能量场对彼此和它们所贯穿的环境相互作用。道家把这个场叫作“道”，佛家把这个叫作“梵天”。局域场不仅和宇宙相互作用，它们也彼此互动。每一个念头、情绪和行动，都可以被看作一次局域场(一个人的个人能量场)的能量释放。我们所体验到的能量释放源头就是“自我”，能量由此向宇宙场放射。我们的个人能量场，即“自我”和所有其他人的个人能量场都存在于宇宙场，并从宇宙场获得滋养。因此，在内在层面上，我们全部彼此相连。”
这些东西都是往日我跟徒弟、志华哥经常在群里讨论的东西，外间看起来神神叨叨却又虚无缥缈的内容，不过是一些人从未体验过的感受。就好比未生育的不会明白十指宫开让生命降临的痛楚，从小安好一帆风顺的人不会明白家破人亡的痛苦，没有经历过背叛不会明白事实证明现实的残酷无情。
不是虚幻，只是感知不同。
《薄伽梵歌》中写道:“圣者住在永恒中，他体认无限。因此享有至乐；他了悟生命的合一。在众生中见自己，在自己中见众生。以无分别之心照见万物。”
大爱之所以存在，那是因为明白了人间清欢与冷暖并存，你愿用爱去温暖这一切。当你理解到我们通过自我觉察意识到我自己，随之产生出的觉知，不再禁锢于小我那过敏而琐碎的世界中。而是自由地参与有着客观兴趣的更广阔的世界。这种拓展了的意识，不再是那过敏的，自我本位的一种由自我的愿望、恐惧、希望和野心构成的东西，也无须再通过潜意识的逆反来补偿和矫正；相反，它建立了与物质世界的牢固关系，个体更完全、更牢固地融入世界。
心理学离不开意识影响，而意识离不开能量场，单一的用专业学术无法解释患者面临的许多问题，我更认为重新了解自身原因，必须理解能量源与磁场所构建的世界。
这不是迷信，我今天早上所说的是物质世界以外的东西。
#爱上这座城#
到目前为止我的人生中 选错了很多选项 我以为我运气不好 以为我将永远都选不到最好都那一个 但是在我十三岁还懵懵懂懂无比幼稚的时候 一眼就看到了易烊千玺 不是最好看 不是最显眼 那么小的存在 我像是孤注一掷 我觉得选对了一次吧 当大家发现原来他置身云端时 我庆幸和他相识于泥潭 我相信坐上歼-20的男生永远不会塌
什么是“阴德”？为何要广积阴德？
民间流传着这么一句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”，它形容了一个人的成功受到很多因素的影响，比如要读书、养生等，这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢？“阴”是暗地里的意思，“德”就是善行，阴德即暗地里行善而不为人知，行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路，这些都是属于阴德，有阴德的人，上天必将赐福于他。行善是出于真心，而不是为了扬名立万，沽名钓誉，也不是为了求得福报，这才是真正的积阴德。
《周易》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。意思是积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说，也是道教的善恶承负之意。
道教认为，在修行的同时也要与人为善，道教处处都有“善”的存在，《道德经》写道“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道”。为了奉劝世人广积阴德，道教编著了许多劝善的书籍，如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等，“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟，他们分别叫做宋郊和宋祁，二人俱是天资聪颖，且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面，说你们两人都会榜上有名，并且弟弟会中得状元。春闱结束以后，宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人，道人对哥哥宋郊说，我观你精神饱满，而且你脸上多了许多阴骘纹，肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来，说我只不过是一介文弱书生，哪有那个能力啊？道人说，再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来，对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸，我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活，难倒就是这件事么？道人答道，就是这件事，你弟弟宋祁会中状元，但是你也不会在他之下。殿试之后放榜，宋祁是第一名，宋郊位列第三，然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前，就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁，中状元之选”的故事，宋郊积累阴德，救活了数百万条性命，因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中，对于阴德是这么说的：“为善事者，必享福报；积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式，承负的意思是前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树，后人乘凉”之意。#算命#
《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”我们要积德行善，善待他人，去做一个对社会有正能量的人。#星座命理# #婚姻#
民间流传着这么一句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”，它形容了一个人的成功受到很多因素的影响，比如要读书、养生等，这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢？“阴”是暗地里的意思，“德”就是善行，阴德即暗地里行善而不为人知，行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路，这些都是属于阴德，有阴德的人，上天必将赐福于他。行善是出于真心，而不是为了扬名立万，沽名钓誉，也不是为了求得福报，这才是真正的积阴德。
《周易》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。意思是积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说，也是道教的善恶承负之意。
道教认为，在修行的同时也要与人为善，道教处处都有“善”的存在，《道德经》写道“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道”。为了奉劝世人广积阴德，道教编著了许多劝善的书籍，如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等，“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟，他们分别叫做宋郊和宋祁，二人俱是天资聪颖，且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面，说你们两人都会榜上有名，并且弟弟会中得状元。春闱结束以后，宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人，道人对哥哥宋郊说，我观你精神饱满，而且你脸上多了许多阴骘纹，肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来，说我只不过是一介文弱书生，哪有那个能力啊？道人说，再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来，对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸，我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活，难倒就是这件事么？道人答道，就是这件事，你弟弟宋祁会中状元，但是你也不会在他之下。殿试之后放榜，宋祁是第一名，宋郊位列第三，然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前，就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁，中状元之选”的故事，宋郊积累阴德，救活了数百万条性命，因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中，对于阴德是这么说的：“为善事者，必享福报；积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式，承负的意思是前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树，后人乘凉”之意。#算命#
《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”我们要积德行善，善待他人，去做一个对社会有正能量的人。#星座命理# #婚姻#
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