从小在河边边长大，从小大人说黄河里吞人，年年有小孩落水，依我的性格，从不去河边玩耍。村里小伙伴有几个猛的，跳河里抓王八卖钱[黑线]我梦着过我捡了一个，梦里从小时候啥都有。
桥的那边是姥姥家，桥的那边就不是包头了。
绿色让人心情愉悦，我家圆菜今天可以卖了。
旧村拆迁了，旧村像抗战里的村里，错综复杂。我没完整走过，总是有死胡同，我担心我丢了。
新村就是我的家了，内蒙十个全覆盖，村子变成了一样样的。我哥来我家会迷路。
向日葵 可能快熟了，耷拉着头。
桥的那边是姥姥家，桥的那边就不是包头了。
绿色让人心情愉悦，我家圆菜今天可以卖了。
旧村拆迁了，旧村像抗战里的村里，错综复杂。我没完整走过，总是有死胡同，我担心我丢了。
新村就是我的家了，内蒙十个全覆盖，村子变成了一样样的。我哥来我家会迷路。
向日葵 可能快熟了，耷拉着头。
道德经·第三十四章
原文：
大道泛兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞，功成不名有。
衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
意解:
万物依它生存而它从不说什么，成功了它不据为己有。
养育了万物而不自以为主宰，经常没有欲望，可称为渺小；万物想它归附而它不自以为主宰，可以称之为伟大。
因为它到底不自以为伟大，所以才成为伟大。
原文：
大道泛兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞，功成不名有。
衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
意解:
万物依它生存而它从不说什么，成功了它不据为己有。
养育了万物而不自以为主宰，经常没有欲望，可称为渺小；万物想它归附而它不自以为主宰，可以称之为伟大。
因为它到底不自以为伟大，所以才成为伟大。
道德经·第三十四章
原文：
大道泛兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞，功成不名有。
衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
意解:
万物依它生存而它从不说什么，成功了它不据为己有。
养育了万物而不自以为主宰，经常没有欲望，可称为渺小；万物想它归附而它不自以为主宰，可以称之为伟大。
因为它到底不自以为伟大，所以才成为伟大。
原文：
大道泛兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞，功成不名有。
衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
意解:
万物依它生存而它从不说什么，成功了它不据为己有。
养育了万物而不自以为主宰，经常没有欲望，可称为渺小；万物想它归附而它不自以为主宰，可以称之为伟大。
因为它到底不自以为伟大，所以才成为伟大。
✋热门推荐