自叙启后章第三十六
郐国鄙夫，幽谷朽生，挟怀朴素，不乐权荣，栖迟僻陋，忽略利名，执守恬淡，希时安宁，晏然闲居，乃撰斯文。歌叙大易，三圣遗言，察其旨趣，一统共论。务在顺理，宣耀精神。神化流通，四海和平。表以为历，万世可循。序以御政，行之不烦。引内养性，黄老自然，含德之厚，归根返元。近在我心，不离己身，抱一毋舍，可以长存。配以伏食，雄雌设陈。挺除武都，八石弃捐。审用成物，世俗所珍。罗列三条，枝茎相连。同出异名，皆由一门。非徒累句，谐偶斯文，殆有其真，砾硌可观。使予敷伪；却被赘愆。命参同契，微览其端，辞寡道大，后嗣宜遵。委时去害，依托丘山。循游寥廓，与鬼为邻。化形而仙，沦寂无声。百世以下，遨游人间。敷陈羽翮，东西南倾。汤遭厄际，水旱隔并。柯叶萎黄，失其华荣。吉人乘负，安稳长生。

#成语故事集锦（29）#【返璞归真 fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。出自《战国策齐策四》。
［成语出处］《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
［成语含义］这里的“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
      在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素，不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
      返璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。

雪山茶隐®丨偏爱一朵花和一座雪山，便从红尘中早退。

阳光热烈，雪山迷离。

在此间，挟怀朴素，不乐权荣，
栖迟僻陋，葆守恬淡，希时安宁，晏然闲居。

种花、品茗、酿酒……
终于丢了自己，也忘了时光。
其实这就是我的理想家园、理想的生活。

采彼幽兰 生茶（酒）木香
采彼紫芝 熟茶（酒）熟香
采彼丹霞 红茶（酒）蜜香
采彼白云 白茶（酒）花香
采彼秋菊 黄茶（酒）竹香
采彼琥珀 陈茶（酒）陈香

可纯饮 可调饮
1：1加冰块
1：2加冰水
1：5加雪碧
1：10加同类茶汤
（古树茶含有大量果糖，用不锈钢冰块冷却后，更甜醇）