华淦梦话（886）
在延村和思溪，我和朱熹后人听到导游介绍泥巴糊墙标语贴窗，为保护文物的介绍，都选择了沉默。但对她介绍一个焚烧字纸的壁墙炉时，却非要从右往左解释这＂纸字惜敬＂，我实在忍不住了，便插话说这叫＂敬惜字纸＂！古代的人们写字都是从右到左的，先右后左的顺序读。
岂料这小妞大概信奉宁右勿左，绝不相信从右出发最终还是左。于是，非要争辩说从对面看（墙与字的那一面）不是左右反着？这＂纸字惜敬＂不是也通顺？也好理解？
我还要争出个然并卵来，朱熹后人扯了扯我，一句＂没盐沒油的，争什么争呀！＂
于是乎，继续走在通往思溪的小路上：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 https://t.cn/zQCJUZB
在延村和思溪，我和朱熹后人听到导游介绍泥巴糊墙标语贴窗，为保护文物的介绍，都选择了沉默。但对她介绍一个焚烧字纸的壁墙炉时，却非要从右往左解释这＂纸字惜敬＂，我实在忍不住了，便插话说这叫＂敬惜字纸＂！古代的人们写字都是从右到左的，先右后左的顺序读。
岂料这小妞大概信奉宁右勿左，绝不相信从右出发最终还是左。于是，非要争辩说从对面看（墙与字的那一面）不是左右反着？这＂纸字惜敬＂不是也通顺？也好理解？
我还要争出个然并卵来，朱熹后人扯了扯我，一句＂没盐沒油的，争什么争呀！＂
于是乎，继续走在通往思溪的小路上：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 https://t.cn/zQCJUZB
重拾祖先的贤德，深入祖先智慧的宝藏！[鲜花]
相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造发明的，历代的帝王将相和平民百姓对文化都相当敬重，久而久之，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。
传说当仓颉完成造字工作，正是夜深人静之时，忽然天崩地裂般轰隆一声，天空哗啦哗啦地下起大雨，但是落下的并不是雨滴，而是一粒粒的小米，四面八方也传来哭泣的声音，原来是鬼怪们正在哭嚎，伤心不已。
这个故事说明，由于文字的出现，知识的传播更为便利，许多经验知识得到保存累积，变得更精深、博大。其中当然也包含了生产知识也就越来越有效、发达，故用“天雨粟”来形容文字对生产的贡献。至于鬼怪无法再愚弄人们、为所欲为，故有“鬼夜哭”之说。从此之后，下谷子雨的那一天，便成了沿用至今的“谷雨”节气。
所以想开智慧，就要尊重智慧，尊重文字，这样就会有智慧。有这样的品德，与圣贤就会相应。走路的时候，如果看到有字的纸就弯腰捡起来，避免别人去踩踏。
修行就是在生活当中，时时处处都要有正确的行为，现在这个社会真的是需要恢复中国传统的优良文化，传统道德修养，这是我们每个人要去努力的，也是祖先留给我们无形的财富，而且越修越深，越修眼界越广，生命境界越高。
感恩法界所有发菩提心弘扬传统文化的菩萨大德们！祝愿你们早日证得阿耨多罗三藐三菩提果位！南无阿弥陀佛
[鲜花][鲜花][鲜花][太阳][太阳][太阳]
【敬惜字纸积德修福】为什么他们的子孙后代贤德连中状元，官至宰相？
https://t.cn/A6ITxRJX
相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造发明的，历代的帝王将相和平民百姓对文化都相当敬重，久而久之，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。
传说当仓颉完成造字工作，正是夜深人静之时，忽然天崩地裂般轰隆一声，天空哗啦哗啦地下起大雨，但是落下的并不是雨滴，而是一粒粒的小米，四面八方也传来哭泣的声音，原来是鬼怪们正在哭嚎，伤心不已。
这个故事说明，由于文字的出现，知识的传播更为便利，许多经验知识得到保存累积，变得更精深、博大。其中当然也包含了生产知识也就越来越有效、发达，故用“天雨粟”来形容文字对生产的贡献。至于鬼怪无法再愚弄人们、为所欲为，故有“鬼夜哭”之说。从此之后，下谷子雨的那一天，便成了沿用至今的“谷雨”节气。
所以想开智慧，就要尊重智慧，尊重文字，这样就会有智慧。有这样的品德，与圣贤就会相应。走路的时候，如果看到有字的纸就弯腰捡起来，避免别人去踩踏。
修行就是在生活当中，时时处处都要有正确的行为，现在这个社会真的是需要恢复中国传统的优良文化，传统道德修养，这是我们每个人要去努力的，也是祖先留给我们无形的财富，而且越修越深，越修眼界越广，生命境界越高。
感恩法界所有发菩提心弘扬传统文化的菩萨大德们！祝愿你们早日证得阿耨多罗三藐三菩提果位！南无阿弥陀佛
[鲜花][鲜花][鲜花][太阳][太阳][太阳]
【敬惜字纸积德修福】为什么他们的子孙后代贤德连中状元，官至宰相？
https://t.cn/A6ITxRJX
【《太上感应篇图说》21：月晦之日灶神亦然】
【原文】
经文：月晦之日，灶神亦然。
除夕千门爆竹喧，孤灯黯淡倍凄然。
半生虚假多逢困，一念真诚便格天。
悔过何难消宿孽，改行自可盖前愆。
连生二子皆麟凤，五福全膺享大年。
【译文】
注：“晦”，就是每个月的最后一天。灶有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孙、运火将军、进火神母等三十六神，在天为五帝真符，在地为五音太岁，在家为五祀灶君，司掌一家人的富贵贫贱之命。人有罪过，大小都记录下来，每月最后一天，上天奏事，根据轻重加以惩罚。作恶的人，不过为了图一时的痛快，哪里知道灶神森严鉴察，又如何逃避得了呢？
案：俞都博学多才，在学校里很有名气，自认为取科第如拾草芥。约集同辈人组成十善会，主要从事十种善事：第一，戒除杀生；第二，戒除邪淫；第三，戒除口过；第四，买物放生；第五，敬惜字纸；第六，周济孤儿寡妇；第七，掩埋尸骸枯骨；第八，尽力教导后辈；第九，遇乡人打官司，从中劝解；第十，每逢初一十五持斋诵经。俞都坚持施行这十种善事多年，并无福报降临。年过五十，考进士屡试不中。只有一个七岁大的儿子，颇为聪明，忽然得了天花夭折了。俞都心想自己多年行善，却惨遭上天重罚，伤心不已，于是写了一首诗，向灶神诉苦，诗中有“看来司命多聋聩，不解从公佑善人”的句子。
时值腊月除夕之夜，俞都与有病的妻子，孤灯对坐，觉得十分没意思，仍然到灶神像前朗诵前面那首诗。恍惚之间，像做梦一样，见到一所衙署，有位老人，须发皆白，头戴方巾，身穿黑色衣服，招呼他进去，请他坐下，说：“我乃是司命之神，听到你的佳作对我有不满之意，今天特地给你解释一下。”俞都这才知道原来是灶神，痛哭流涕，请求开示。老人说：“世人要想得到福禄，必须做真正的善事。你扪心自问，好好想想，你都做了什麽善事呢？屡次抱怨神明不灵验，你逃祸都来不及了，还期望福报吗？”俞都说：“我多年来组织十善会，难道都是虚假的吗？没有得到上天保佑，反而受罚，请问神灵在哪里，怎么没有怨气呢？”老人笑着说：“先不说你的种种罪过，就拿十善来说，比如说戒杀生这一条，你是贫士，所以逢年过节宴请宾客，不得不俭省节约，假如口袋里还有余财，你还能做到持斋茹素吗？而且虾蟹之类，常常登入厨房，它们难道就不是生命吗？嘴上说不杀生，谁相信呢？你见到年轻貌美的女子，注目流盼，恋恋不舍，一旦有邪缘被你碰上，你能做到坐怀不乱吗？有登徒子好色之心，装成鲁男子来沽名钓誉，这是在欺骗老天。买物放生、敬惜字纸，你不过跟着别人做做样子，大家不举行，你也就放到一边了。你有一位寡居的嫂子，孩子都没法养活，现在也没有营生，你现在不管不问，不过是邀集众人聚敛钱财，遇到孤儿寡妇，施舍分文，把大家的功德据为己有，这是鬼神最为厌恶的。戒口过这一点，你虽然也是极力克制自己，但是往往遇事随意嘲笑讥讽，让别人十分伤心，你自己还觉察不到，很不厚道。只有埋骨这件事，众人都嫌脏，你独自亲身照看收拾，稍有功德。现在埋葬骨骸的地方已经满了，你并没有想办法找到另外安置枯骨的地方，也是做好事不到头。你现在是塾师，学生的功课什麽时候认真过？乡人打官司，你遇到不平事，反而添油加醋，落井下石，什么时候调解好过？只是初一十五烧香拜佛，这是妇人之见，有什么功德？你从现在开始时刻改悔，千万不能自欺欺人，也不要半途而废，痛切改除求名求福的念头，实实在在，以成圣成贤为己任，自然感动上天，得到上天的佑护。”俞都就在第二天，也就是新年第一天，向神明忏悔，实行善事。第二年就连生两个儿子，都很聪明，考上进士，夫妻俩还能亲眼见到孙子出生。
按语：灶神，远在黄帝时期就有了，在此广泛向世人宣告：灶神上天奏事之日，不宜刮锅冲犯。每年八月初三是灶君神诞日，各家各户应该斋戒虔诚礼拜，千万不能杀生，切记！
【原文】
经文：月晦之日，灶神亦然。
除夕千门爆竹喧，孤灯黯淡倍凄然。
半生虚假多逢困，一念真诚便格天。
悔过何难消宿孽，改行自可盖前愆。
连生二子皆麟凤，五福全膺享大年。
【译文】
注：“晦”，就是每个月的最后一天。灶有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孙、运火将军、进火神母等三十六神，在天为五帝真符，在地为五音太岁，在家为五祀灶君，司掌一家人的富贵贫贱之命。人有罪过，大小都记录下来，每月最后一天，上天奏事，根据轻重加以惩罚。作恶的人，不过为了图一时的痛快，哪里知道灶神森严鉴察，又如何逃避得了呢？
案：俞都博学多才，在学校里很有名气，自认为取科第如拾草芥。约集同辈人组成十善会，主要从事十种善事：第一，戒除杀生；第二，戒除邪淫；第三，戒除口过；第四，买物放生；第五，敬惜字纸；第六，周济孤儿寡妇；第七，掩埋尸骸枯骨；第八，尽力教导后辈；第九，遇乡人打官司，从中劝解；第十，每逢初一十五持斋诵经。俞都坚持施行这十种善事多年，并无福报降临。年过五十，考进士屡试不中。只有一个七岁大的儿子，颇为聪明，忽然得了天花夭折了。俞都心想自己多年行善，却惨遭上天重罚，伤心不已，于是写了一首诗，向灶神诉苦，诗中有“看来司命多聋聩，不解从公佑善人”的句子。
时值腊月除夕之夜，俞都与有病的妻子，孤灯对坐，觉得十分没意思，仍然到灶神像前朗诵前面那首诗。恍惚之间，像做梦一样，见到一所衙署，有位老人，须发皆白，头戴方巾，身穿黑色衣服，招呼他进去，请他坐下，说：“我乃是司命之神，听到你的佳作对我有不满之意，今天特地给你解释一下。”俞都这才知道原来是灶神，痛哭流涕，请求开示。老人说：“世人要想得到福禄，必须做真正的善事。你扪心自问，好好想想，你都做了什麽善事呢？屡次抱怨神明不灵验，你逃祸都来不及了，还期望福报吗？”俞都说：“我多年来组织十善会，难道都是虚假的吗？没有得到上天保佑，反而受罚，请问神灵在哪里，怎么没有怨气呢？”老人笑着说：“先不说你的种种罪过，就拿十善来说，比如说戒杀生这一条，你是贫士，所以逢年过节宴请宾客，不得不俭省节约，假如口袋里还有余财，你还能做到持斋茹素吗？而且虾蟹之类，常常登入厨房，它们难道就不是生命吗？嘴上说不杀生，谁相信呢？你见到年轻貌美的女子，注目流盼，恋恋不舍，一旦有邪缘被你碰上，你能做到坐怀不乱吗？有登徒子好色之心，装成鲁男子来沽名钓誉，这是在欺骗老天。买物放生、敬惜字纸，你不过跟着别人做做样子，大家不举行，你也就放到一边了。你有一位寡居的嫂子，孩子都没法养活，现在也没有营生，你现在不管不问，不过是邀集众人聚敛钱财，遇到孤儿寡妇，施舍分文，把大家的功德据为己有，这是鬼神最为厌恶的。戒口过这一点，你虽然也是极力克制自己，但是往往遇事随意嘲笑讥讽，让别人十分伤心，你自己还觉察不到，很不厚道。只有埋骨这件事，众人都嫌脏，你独自亲身照看收拾，稍有功德。现在埋葬骨骸的地方已经满了，你并没有想办法找到另外安置枯骨的地方，也是做好事不到头。你现在是塾师，学生的功课什麽时候认真过？乡人打官司，你遇到不平事，反而添油加醋，落井下石，什么时候调解好过？只是初一十五烧香拜佛，这是妇人之见，有什么功德？你从现在开始时刻改悔，千万不能自欺欺人，也不要半途而废，痛切改除求名求福的念头，实实在在，以成圣成贤为己任，自然感动上天，得到上天的佑护。”俞都就在第二天，也就是新年第一天，向神明忏悔，实行善事。第二年就连生两个儿子，都很聪明，考上进士，夫妻俩还能亲眼见到孙子出生。
按语：灶神，远在黄帝时期就有了，在此广泛向世人宣告：灶神上天奏事之日，不宜刮锅冲犯。每年八月初三是灶君神诞日，各家各户应该斋戒虔诚礼拜，千万不能杀生，切记！
✋热门推荐