魏晋时期，开放的文化和动荡的环境造就了多元化的审美，是一个魔幻而充满吸引力的时代。从鲁迅到余秋雨都对魏晋的历史深深着迷并沉溺其中。
那时候“鲜肉”盛行，流行阴柔之美，对于男人的褒奖不再是铁骨铮铮，彪形大汉，而变了“清”和“秀”。
文人们追求的是“冰肌玉骨”的形象，加之爱美之心人皆有之，男人可以大方追求外在的美，可以和女人一样明目张胆的爱美，粉底口红是标配，还要手执羽扇，身配玉环、香囊等各种器物挂件。
他们还追求精神上的自由解脱，风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而以风流自赏。加之各种玄学的盛行，于是开启自身觉醒的模式，放飞自我是常事。思想上无限向放荡不羁爱自由靠拢，行为上肯定要与之看齐。
这种对超然洒脱的审美追求体现在各个方面，宽衣博带，大袖翩翩，翩翩公子，骨相清峻。
在此种审美的情趣下言行也是各种狂放，文化上更是真情放达，洒脱率真。
宗白华先生曾说过：“魏晋南北朝是中国政治最混乱，社会上最痛苦的时代，然而确实精神史上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时代，因此也就是最富于艺术精神的一个时代。”
叶朗也曾高度评价：“魏晋南北朝可以说是中国美学思想上史上的第二个黄金时代。”
（摘抄自扒拉文史app）

所以，现在呢？
出门洗头是为了见重要的人；
涂透明指甲油，亮晶晶得好看；
护肤要多喝水，多涂面膜，坚持健身运动保持身材姣好，皮肤柔嫩；
化妆是为了提升气色，戴首饰是为了恰到好处地点缀自己。
女孩子可以做的事，男孩子不行吗？
真正尊重女性的人不会把“娘pao”挂在嘴边，只会共情女性，理解那些美好的事物，理解对美的追求，有浪漫的个性与洒脱的热情。
追求美没有错，望周知。

#手相面相算命[超话]#
官杀人跟食伤人就是两种不同的人
官杀人喜欢整理干净做事有条理 做事又一丝不苟认真对待 就算在工作上遇到了压制压榨不自由 他们也会忍下来 做任何事也很容易转不过弯来 认定了就一根筋地做下去 所以他们也很有恒心

食伤人 就两个字 随意 在生活上事业上感情上 一切都以自己舒服为主 工作不开心那就不干了 动不动就改变主意 做事非常随机性 一切都以当下的感觉为主 就算没有能力没有资本他们也会拉不下脸去忍受的 一般都会放飞自我 喜欢无约束

这两种人的思想做事风格就是相反的 碰撞的 永远都是对立 所以他们一旦相处在一起 要么超级讨厌对方 要么超级欣赏对方

官杀人欣赏食伤人的洒脱 食伤人欣赏官杀人的恒心

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。

这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。

弟子们匆匆行至离南山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山下奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。

唯独一个小和尚和师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果。递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树 ，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。

后来，这个小和尚成为了师傅的衣钵传人。

世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。