#每日一善[超话]#[杰瑞] #阳光信用#
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
#每日一善[超话]#[鲜花] #阳光信用#
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
清晨,是一个愿望,一个期望。不论昨日怎样困苦,总会看见太阳的升起;不论昨日怎样失落,总会具有今天的期望。大地因有绿色,而朝气蓬勃;天空因有云朵,而神采奕奕;人生因有愿望,而充溢动力。不怕每天迈一小步,只怕停滞不前。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
清晨,是一个愿望,一个期望。不论昨日怎样困苦,总会看见太阳的升起;不论昨日怎样失落,总会具有今天的期望。大地因有绿色,而朝气蓬勃;天空因有云朵,而神采奕奕;人生因有愿望,而充溢动力。不怕每天迈一小步,只怕停滞不前。
#长安夜书房今日主题:历代家风故事9:英才误子深为憾#
诸葛亮:英才误子深为憾
“夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。”
这段话出自三国名臣诸葛亮的《诫子书》一文。
大体内容包括三个方面:道德修养、学识修养、志气修养。
这三个方面并非割裂开来独立存在,而是相互联系,
构成诸葛亮家训的一个总体看法,
核心精神就在那“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,
这十四个字后来演化为“淡泊明志、宁静致远”的形式,广为流传。
那么,诸葛亮教子的效果如何?
他又是如何形成这样一番“宁静淡泊”的家训观点?
他以智谋学识而著称,他的子孙在这方面又是怎样的一番表现呢?
……
敬请关注:
陕西新闻广播FM106.6,AM693,https://t.cn/A6IuEvdC ,
《历代家风故事9:诸葛亮----英才误子深为憾》
孙凯 有声奉献文
(长安夜书房:编辑孙凯)
诸葛亮:英才误子深为憾
“夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。”
这段话出自三国名臣诸葛亮的《诫子书》一文。
大体内容包括三个方面:道德修养、学识修养、志气修养。
这三个方面并非割裂开来独立存在,而是相互联系,
构成诸葛亮家训的一个总体看法,
核心精神就在那“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,
这十四个字后来演化为“淡泊明志、宁静致远”的形式,广为流传。
那么,诸葛亮教子的效果如何?
他又是如何形成这样一番“宁静淡泊”的家训观点?
他以智谋学识而著称,他的子孙在这方面又是怎样的一番表现呢?
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《历代家风故事9:诸葛亮----英才误子深为憾》
孙凯 有声奉献文
(长安夜书房:编辑孙凯)
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