屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。屈原既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘水,投书以吊屈原。太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”——两汉·司马迁《屈原列传》

【夏尽秋来,这几首清凉诗词,送走最美夏天】#我的夏日生活碎片#

夏在踟蹰,秋渐入侵
炙烤的日光,冰镇的冷饮
夏天,这个热情的季节
给了我们酷暑,也带来清凉

出伏后
夏季开始真正意义上向秋季过渡
今天,不妨随小编再读一遍夏日诗词
留住夏天的那些美好瞬间吧
↓↓↓

影绰的池水,浓密的树荫,飞舞的蜻蜓,翠绿的小荷,在宋代诗人杨万里眼中,夏天,自然万物和谐统一,处处充满着诗情画意。

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头。

——宋·杨万里 《小池》

关于夏日的记忆,你的脑海中是否出现过这样一个场景:开满荷花的池塘,采莲少女在莲花间若隐若现,人花难辨,仿佛与大自然融为一体,如荷花精灵一般,青春活力,朝气蓬勃。

荷叶罗裙一色裁,

芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,

闻歌始觉有人来。

——唐·王昌龄《采莲曲》

六月的西湖,风光不同一般,无穷碧的荷叶,别样红的荷花,大红大绿,交错互见,精彩绝艳的西湖美景,任谁不为之倾倒?

毕竟西湖六月中,

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,

映日荷花别样红。

——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

夏日的乡间小道上,牧童骑着黄牛,哼着歌,忽然听到一声蝉鸣,于是马上停止歌唱,闭口肃立,听声辨位,意欲捕蝉。儿时的快乐,有时就是这么简单。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

——清·袁枚《所见》

初夏时节,芭蕉分绿,柳花戏舞,闲居乡村,午睡初醒,看孩童捉柳花,恬静闲适,心情甚是舒畅。如此鲜活的田间美景,怕是只有在夏季才能见到了吧。

梅子留酸软齿牙,

芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,

闲看儿童捉柳花。

——宋·杨万里《闲居初夏午睡起》

夏日午睡,常被诗人津津乐道,盛夏虽炎热,但庭院深深,凉意沁人,午睡质量得到保证,宜人的夏日生活,总是充满了无限情趣。

别院深深夏席清,

石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午,

梦觉流莺时一声。

——宋·苏舜钦《夏意》

午时前后,绿树浓荫,楼台倒影,水光潋滟,蔷薇满架,幽静清新的美景,沁人心脾的香气,最是令人怡然舒爽。

绿树阴浓夏日长,

楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,

满架蔷薇一院香。

——唐·高骈《山亭夏日》

说到夏天,就不得不提一下向日葵了,大朵大朵,开得那么灿烂,似乎要和太阳较个高下。生命本应如此,只有希望还在,便热烈绽放,不管有没有人欣赏。

四月清和雨乍晴,

南山当户转分明。

更无柳絮因风起,

惟有葵花向日倾。

——宋·司马光《客中初夏》

梅子金黄,小溪潺潺,山中小道绿树浓阴,黄鹂声声。一次再平常不过的登山出行,诗人曾几却将沿路的鸟鸣美景尽收眼底,夏日出游,趁兴而往,尽兴而归。

梅子黄时日日晴,

小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路,

添得黄鹂四五声。

——宋·曾几《三衢道中》

夏夜,伴着清风与蛙声走一段夜路应该是惬意的,只是这雨说来就来,好在也不是太大。想起,以前这附近应该有一个旅馆,在哪呢?原来就在转弯处!这世间惊喜,莫不在转角处,柳暗花明,终能到达终点。

明月别枝惊鹊,

清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,

听取蛙声一片。

七八个星天外,

两三点雨山前。

旧时茅店社林边,

路转溪桥忽见。

——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

雨声、蛙声,还有比这更有代表性的夏夜吗?连绵的夏雨带来一片清凉,这样的夜晚,惬意至极,就连等待,都不那么讨人厌了。诗酒茶花,琴棋书画,有谁能比得过夏日,与它们更为相配?

黄梅时节家家雨,

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,

闲敲棋子落灯花。

——宋·赵师秀 《有约》

夕阳西下,登楼望川,俯瞰万家灯火,繁华夜景,月白风清,星河灿烂,海天一色的大自然之美。读罢白居易的这首诗,让人暑意全消,神清气爽。

海天东望夕茫茫,

山势川形阔复长。

灯火万家城四畔,

星河一道水中央。

风吹古木晴天雨,

月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否?

比君茅舍较清凉。

——唐·白居易《江楼夕望招客》

夏日的夜晚,总是清爽闲适的,风吹荷花带来淡淡香气,竹露滴在池面发出清脆的声音。滴水可闻,细香可嗅,此时此刻,不免怀念起故友......

山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

景色幽静,怡然自乐,老来交旧,四顾惘然,寂寞之感,顿上心头,景是幽景,情是幽情,志士空老,报国无成,亦有抑郁不平之气。那个夏日,宋代诗人陆游愁绪满怀!

湖山胜处放翁家,

槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭,

草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋,

木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽,

睡来谁共午瓯茶。

——宋·陆游《幽居初夏》

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,秋天的硕果,在炎热的夏天孕育,酷暑的六月,太阳如同火烧一般,田里的农夫,依然辛勤耕耘着,劳动获得的果实,最是不易,每个人都应该倍加珍惜。

天地一大窑,阳炭烹六月。

万物此陶镕,人何怨炎热。

君看百谷秋,亦自暑中结。

田水沸如汤,背汗湿如泼。

农夫方夏耘,安坐吾敢食。

——宋·戴复古《大热》

送别夏天,等待秋来
由夏入秋,时节不可逆地流转
有不甘,有徘徊,有想念
有诗情,有故事……
千愁万绪交叠

有些事情,终究过时不候
在夏秋交替间
完成未完成的道别
才能迎来新的开始(贵州教育发布)

灯烛灿霞光。照耀十方。

灯灯相照放毫光。九幽地狱皆明亮。灯放祥光。

大圣华夏和。

大圣九幽抜罪天尊。

丰都拔罪天尊。

玉京仙范下瑶阶。童子传言地狱开。业海奈河皆息浪。铁床铜柱化寒灰。

玉清宝箓。破地狱真符告下。九幽酆都天牢地狱主者。

右符告下

北阴丰都。内外空洞。三十六狱。阿鼻地狱。木二河源。泉曲水狱。大小铁围。十方幽狱。长夜冥关。万神咸听。符命焕发。真文重泉。涂炭笼对。拷掠俱停。炎火息烟。水消雪扃。刀山玉树。剑变骞林。疾除罪簿。落灭恶根。不得拘留。时刻升仙。今为拔度。亡过○○○出离地狱。升上天堂。一如诰命。风火驿传。

灵宝大法司。本司以今恭奉

道旨。依式颁降

玉清宝箓。破地狱真符一道粘连在前。乞为拔度亡过○○○灵魂。出离地狱。上升天堂。须至帖者。右帖上。

真符告下罗丰去。冥府迎将净魄来。

观听法音消万罪。三途五苦免轮回。

洞案炉烟起。无为道德香。仰启狮子座。稽首法中王。恭炷真香。奏启供养。

清微天。天宝君。禹余天。灵宝君。大赤天。神宝君。

黄箓大教主。东宫度命。太乙救苦天尊。青玄上帝。

九幽抜罪天尊。十方救苦天尊。灯光普照天尊。

惠光朗照天尊。冥王赦罪天尊。来临法会天尊。

大慈大悲。救苦诸大真人。郁罗桥真人。真定光真人。光明妙君真人。黄箓启教妙行真人。玉虚梵气。九天生神上帝。三晨惠光。神仙诸灵官众。

太微南辰北斗。鋾魂鑄魄星君。三官大帝。四圣真君。灵宝六师。演教真君。九天朝元真宰。三天门下威灵。灵宝雷霆官将。神虎追摄吏兵。上界云班列圣。空境罗仙。中界至尊。东岳天齐。大圣仁元皇帝。东岳府掌亡人托生案主者。岱岳朝班。

官僚圣众。

下界水府。扶桑大帝。冥府十大慈王。幽司一概真宰。殿下王子王孙。曹司官典。牛头狱卒。马面将军。

监引亡魂。往来使者。幽关冥路。主执威灵。

值年太岁。至德正神。郡主城隍。忠佑之神。随坛土地。符使功曹。伏此真香。普同供养。

以今命臣。关祝黄箓。九幽破狱神灯。随光下照。

谨用宣扬。

仰启天尊坐宝台。亡灵得度化升台。当初地狱牢关锁。今日天堂路荐开。

臣闻。太极太虚真人曰。阴阳成像。天地分行。昼夜既殊。昏明有异。所以清净表质。九天为先圣之都。浊后流行。九地为鬼神之府。九天之上。阴气俱消。九地之下。阳光永隔。由是幽冥之界。无复光明。每当昼境之时。尤如重雾。况及昏迷之后。便胜阴霾。长夜冥冥。无有开晓。或有沉沦地狱。受报丰都。不睹光明。重经亿劫。是故我天尊。以无上道力。发广大慈悲。燃九幽之神灯。救黄泉之苦爽。灵光下照。开明北府之昏衢。和气泉津。解释丘寒之冰浦。证盟三官九府。百二十曹。五帝拷官。九幽地狱。巨天力士。执法神兵。同禀教戒。拔度亡魂。莫不稽道皈依。恭承慈训。即得风雷静息。铜柱停闲。火焰风刀。拥莲花而布甘露。冰戟双刃。化琪树以变骞林。咸随果以受生。俱回心而向道。一切地狱冥司。无恋拘滞魄之魂。共上天堂。仙界自有超升之果。上路福沾幽显。庆及现存。功德巍巍。称扬莫尽。所有神锋。谨当敕破。仰凭道众。同为称扬。

丰都拔罪丰都拔罪天尊

真人来到铁围山。黑气祥云枷锁关。传与牛头并狱卒。一心要破鬼门关。

噀水魔宫摄。灯开狱府门。慈尊亲由敕。命我破幽冥。

谨敕。中央一将。豹尾将军。有抽肠拔肺之牢。即使罪人惨戚。唵吽吒唎。速现光明摄。

切以。划地为牢。尚且不容向入。即今之狱。如何容易到来。铜城深锁于九重。铁壁高悬于万丈。入向炉中。煅炼鬼推石魔轮转。冥冥长夜。是寒冰镬汤大地无论住。更有泥犁耕舌。常闻铁犬啮人。牛头岂有欢容。马面全无笑脸。般般拷掠。罪业难得以通玄。种种闲心。为吾自然而游敕。任是一十八重地狱。四句偈以能开。曾教八万四千里之罗丰。一咒言而可破。

惠光朗照天尊。

暗非灯而弗照。天尊留惠炬之灯。狱非敕而不开。太上传破狱之剑。

吾剑也。圭之曜日。虹气贯消。长三尺以指天。嵌七星而相斗。天英起无埋之地。灵光射牛斗之墟。

吾今仗剑破幽牢。便是流金火炼剑。九幽主。听吾言。吾剑指天天开。指地地裂。指狱狱门自开。指关关锁自落。咦。符吏匆匆叩夜台。无限祥光遍九垓。丰都任是牢门闭。宝剑能开地狱门。

茫茫丰都中。重重金刚山。灵宝无量光。洞照炎池烦


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