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面对预测，不难看到生活中的人大都是这种模式：生命的前些年，壮志在心，呐喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，试图让所有对自己的预测打脸；生命的后些年，放下骄傲，感慨“精诚之至，哀感之灵，自有命数，亦不能为之挽回”，叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样，我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测，认命”，吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。
面对预测，不难看到生活中的人大都是这种模式：生命的前些年，壮志在心，呐喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，试图让所有对自己的预测打脸；生命的后些年，放下骄傲，感慨“精诚之至，哀感之灵，自有命数，亦不能为之挽回”，叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样，我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测，认命”，吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。
穿过粘粘乎乎的蜘蛛网，在僻静的角落里发现一口荒井，猛想起苏童小说《妻妾成群》里那口死过人的井，怪毛骨悚然的。
我朝井里望了一眼，井口被封成一道结实的十字架，倒是意料之中。人来到世上，生命就不是自己的，生不由己，死亦不由己。多大的哀和多大的愁都得打落牙齿和血吞，金枝玉叶的玉娇龙站在悬崖边上，也会心生一念，假如一跃而下，一切烦恼便解脱了。
如今，跃悬崖给景区带来烦恼，跳楼令房子掉价，跳井井被封，跳粪坑下水管道给堵了……
我朝井里望了一眼，井口被封成一道结实的十字架，倒是意料之中。人来到世上，生命就不是自己的，生不由己，死亦不由己。多大的哀和多大的愁都得打落牙齿和血吞，金枝玉叶的玉娇龙站在悬崖边上，也会心生一念，假如一跃而下，一切烦恼便解脱了。
如今，跃悬崖给景区带来烦恼，跳楼令房子掉价，跳井井被封，跳粪坑下水管道给堵了……
日本传统美学的核心是物哀，即是对外物在情感上的沉浸：樱花飘落、寒蝉泣鸣、爱侣回眸，从中感悟世事无常，最美只在刹那之间。看似十分消极，实是珍惜当下，亦是一种以退为进激励生命的方式。物哀中国古代也有，比如《红楼梦》之黛玉葬花。在这种场合下以静谧的舞蹈形式，向全人类共同灾难新冠肺炎的受难者默哀，感人至深。东京奥运开幕式，安静、凄美、寂寞与奥运的更快、更高、更强不搭配，但却是日本文化之画风体现。 https://t.cn/RJw5ImA
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