【#济宁# 济宁唯一！百强县入榜的邹城到底“强”在哪？】
近日，2021年百强县榜单正式发布，邹城作为济宁市唯一上榜县市，成为济宁的“独苗”！从排名来看，位列全国第48名，山东省第4名。
说起邹城，可以说是一个非常“低调”的城市了。
世人皆知衡量一个县市的实力有多种指标，GDP也是衡量强县实力的一个基本标准。
首先邹城作为百强县的“常客”，但GDP依然领跑济宁。据统计，今年一季度邹城总量第一，以绝对优势占据榜首。半年总量第二，增幅第一。
全国百强县还将不断洗牌迭代，新一轮县域经济的竞争才刚刚开始。当前，山东县域经济结构呈现出“金字塔式”分布。一些学者认为，山东地区的管理体制不灵活、发展动力不足、特色产业不强，造成县域经济落后于江苏、浙江。为打造县域经济高质量发展新高地，邹城靠的是什么？
“强县”何谓“强”？
邹城体量很大，人口和面积都是优势，也是绝对意义上的工业强县，比如兖州煤业(34.000, 1.75, 5.43%)等企业就坐落在邹城。
以往邹城经济主导产业就是以煤炭、电力为主的能源工业。“十三五”时期，邹城市以加快工业新旧动能转换为主线，持续加强要素投入，不断优化产业结构，稳步提升企业效益，工业经济实现平稳较快发展。
但是随着煤炭矿产的衰落，兖州煤业等一众产业急需转型。由于工业产业在邹城GDP占比极大，对于邹城的意义不言而喻。
这种情况下，邹城市近期召开综合考核总结表彰暨工业发展大会，“工业是立市之本、强市之基，要以工业大发展推动经济大提速，以产业大提升实现邹城大跨越”。会上倡导大抓工业、大抓产业、大抓项目的鲜明导向，在全市迅速掀起工业强市、产业兴市热潮。
目前看来，邹城主要从产业培育、大企业发展、大招商引资三方面着手，并通过做强先进制造，大抓产业项目，最终构建现代产业体系，促进高质量发展。
举例来讲，邹城实施产业强链三年行动计划，研究制定《推动高端装备制造产业高质量发展的意见》，做强“3+3”细分产业，坚持在数字产业化、产业数字化中推动传统产业转型、新兴产业壮大。目前，邹城规上装备制造企业达到47家。
值得注意的是，其中新能源产业是调整优化产业结构、实现新旧动能转换、抢占经济发展制高点的重要途径，对推进“工业立市、制造强市”具有重要支撑作用。为此，邹城市主动融入全市“231”产业集群，锁定“1+5”主导产业的同时，优化新能源新材料、健康医药、机器人(11.130, 0.04, 0.36%)新兴产业布局，形成多元支撑、多点突破的发展新格局。
将视角投向单个企业，邹城实施“510”企业培育工程，荣信集团、泰山玻纤、太阳宏河纸业等一批行业龙头、产业领军企业，新上了新型材料、超细电子纱、资源环利用等项目，其中荣信集团入选中国制造业民营企业500强、山东省工业企业100强。同时，实施“专精特新”中小企业培育工程，87家企业纳入科技部科技型中小企业信息库。
“强县”有“强”样，城镇化的领头羊
“郡县治，天下安”这在古代流传很广的一句话至今仍有一定的参考意义。作为城市运行的基本行政单位，鲁南四市下辖的区县是地区发展的“稳定剂”，当然也是高质量发展的“试验田”。鲁南的区县发展也恰是山东发展的缩影、“潜力之地”，乃至山东高质量发展“新引擎”。
邹城作为鲁南经济圈的“强县”代表，有着义不容辞的责任。随着城市化水平的不断提升，作为担负城市经济、城市建设功能的城区实力提升无疑是“水到渠成”之事。同时随着各大经济圈域内城市一体化加速，县域也迎来做大做强的机遇。
近年来，邹城坚决扛起高水平全面建成小康社会政治责任，县域高质量发展迈出坚实步伐，在工业化的同时，还坚持城镇化双轮驱动，深入推进城乡融合发展，成为山东省首批农村改革试验区、城乡融合发展试验区，形成以工补农、以城带乡全新格局。
具体来讲，邹城围绕建设百万人口规模、一百平方公里“双百”城市目标，坚持以高水平规划为引领，通过大力实施四项工程、彰显三大特色、开展四个创建，打造产城融合、域乡融合、幸福生活的美好家园，最终彰显出老城区的儒风雅韵、新城区的勃发活力。
而今，成果斐然。邹城成为山东省首批农村改革试验区、城乡融合发展试验区，乡村振兴稳扎稳打；邹城被评为全省文化强省建设先进县，儒风邹城在守正创新中打开文化“两创”新局面；民生实事普惠民生，共建共享让群众获得感幸福感安全感迅速提升......
软实力，“强县”的秘密武器
邹城作为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，有着深厚的文化积淀和丰富的旅游资源。
先不说邹城的许多历史遗迹、古墓和古建筑，如孟庙、孟府、凤凰山等是当地非常有名的旅游胜地，年年慕名而来参观的人络绎不绝。
单单邹城的传统文化品牌就有极大的开发潜力。邹城按照“现代精品、未来遗产”的定位，加快推动孟子研究院新院区建设，着力打造世界级孟子思想传播研究中心，并连续十五年举办母亲文化节，在交流互鉴中擦亮了邹城文化品牌。其次，邹城还将孟子仁政、民本、义利等思想精华融入干部政德教育，打造7个精品现场教学点，形成30余堂精品课程，提升了城市文化影响力。
特别是近期，邹城联合山东卫视推出《国学小名士》第四季《孟子故里、孟言孟语》爆款文化节目，生动讲述以“修身、齐家、治国、平天下”为逻辑主线的新时代孟子故事，积极推动优秀传统文化落地生根、创新转化。
除此以外，邹城市深入实施文旅融合发展战略，扎实推进A级景区创建、全域旅游提升、旅游品牌营销和产品业态创新等各项工作，打响知名旅游目的地品牌，全市文化旅游业步入了高质量发展快车道。
而今，不论是两孟历史街区改造等重大项目，“孟子修学游”“邹东深呼吸”两大旅游品牌，还是旅游示范村、乡村旅游驿站等各类旅游基础设施建设，坚守文化自信的邹城成功被评为全省文化强省建设先进县、全省首批全城旅游示范区、全省文化消费示范市。
“百强县”不只是一个称号，它意味着县域经济的排头兵，是县域经济高质量发展的“领航员”。
邹城一直以来都在这个“岗位”上做得很好，下一步，邹城市市委书记远义彬明确了要守底线、抓发展，奋力实现“双过半”，“冲刺‘双过半’、打赢进位战。“十四五”开局，孟子故里邹城市蓄势启航。（界面新闻）
近日，2021年百强县榜单正式发布，邹城作为济宁市唯一上榜县市，成为济宁的“独苗”！从排名来看，位列全国第48名，山东省第4名。
说起邹城，可以说是一个非常“低调”的城市了。
世人皆知衡量一个县市的实力有多种指标，GDP也是衡量强县实力的一个基本标准。
首先邹城作为百强县的“常客”，但GDP依然领跑济宁。据统计，今年一季度邹城总量第一，以绝对优势占据榜首。半年总量第二，增幅第一。
全国百强县还将不断洗牌迭代，新一轮县域经济的竞争才刚刚开始。当前，山东县域经济结构呈现出“金字塔式”分布。一些学者认为，山东地区的管理体制不灵活、发展动力不足、特色产业不强，造成县域经济落后于江苏、浙江。为打造县域经济高质量发展新高地，邹城靠的是什么？
“强县”何谓“强”？
邹城体量很大，人口和面积都是优势，也是绝对意义上的工业强县，比如兖州煤业(34.000, 1.75, 5.43%)等企业就坐落在邹城。
以往邹城经济主导产业就是以煤炭、电力为主的能源工业。“十三五”时期，邹城市以加快工业新旧动能转换为主线，持续加强要素投入，不断优化产业结构，稳步提升企业效益，工业经济实现平稳较快发展。
但是随着煤炭矿产的衰落，兖州煤业等一众产业急需转型。由于工业产业在邹城GDP占比极大，对于邹城的意义不言而喻。
这种情况下，邹城市近期召开综合考核总结表彰暨工业发展大会，“工业是立市之本、强市之基，要以工业大发展推动经济大提速，以产业大提升实现邹城大跨越”。会上倡导大抓工业、大抓产业、大抓项目的鲜明导向，在全市迅速掀起工业强市、产业兴市热潮。
目前看来，邹城主要从产业培育、大企业发展、大招商引资三方面着手，并通过做强先进制造，大抓产业项目，最终构建现代产业体系，促进高质量发展。
举例来讲，邹城实施产业强链三年行动计划，研究制定《推动高端装备制造产业高质量发展的意见》，做强“3+3”细分产业，坚持在数字产业化、产业数字化中推动传统产业转型、新兴产业壮大。目前，邹城规上装备制造企业达到47家。
值得注意的是，其中新能源产业是调整优化产业结构、实现新旧动能转换、抢占经济发展制高点的重要途径，对推进“工业立市、制造强市”具有重要支撑作用。为此，邹城市主动融入全市“231”产业集群，锁定“1+5”主导产业的同时，优化新能源新材料、健康医药、机器人(11.130, 0.04, 0.36%)新兴产业布局，形成多元支撑、多点突破的发展新格局。
将视角投向单个企业，邹城实施“510”企业培育工程，荣信集团、泰山玻纤、太阳宏河纸业等一批行业龙头、产业领军企业，新上了新型材料、超细电子纱、资源环利用等项目，其中荣信集团入选中国制造业民营企业500强、山东省工业企业100强。同时，实施“专精特新”中小企业培育工程，87家企业纳入科技部科技型中小企业信息库。
“强县”有“强”样，城镇化的领头羊
“郡县治，天下安”这在古代流传很广的一句话至今仍有一定的参考意义。作为城市运行的基本行政单位，鲁南四市下辖的区县是地区发展的“稳定剂”，当然也是高质量发展的“试验田”。鲁南的区县发展也恰是山东发展的缩影、“潜力之地”，乃至山东高质量发展“新引擎”。
邹城作为鲁南经济圈的“强县”代表，有着义不容辞的责任。随着城市化水平的不断提升，作为担负城市经济、城市建设功能的城区实力提升无疑是“水到渠成”之事。同时随着各大经济圈域内城市一体化加速，县域也迎来做大做强的机遇。
近年来，邹城坚决扛起高水平全面建成小康社会政治责任，县域高质量发展迈出坚实步伐，在工业化的同时，还坚持城镇化双轮驱动，深入推进城乡融合发展，成为山东省首批农村改革试验区、城乡融合发展试验区，形成以工补农、以城带乡全新格局。
具体来讲，邹城围绕建设百万人口规模、一百平方公里“双百”城市目标，坚持以高水平规划为引领，通过大力实施四项工程、彰显三大特色、开展四个创建，打造产城融合、域乡融合、幸福生活的美好家园，最终彰显出老城区的儒风雅韵、新城区的勃发活力。
而今，成果斐然。邹城成为山东省首批农村改革试验区、城乡融合发展试验区，乡村振兴稳扎稳打；邹城被评为全省文化强省建设先进县，儒风邹城在守正创新中打开文化“两创”新局面；民生实事普惠民生，共建共享让群众获得感幸福感安全感迅速提升......
软实力，“强县”的秘密武器
邹城作为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，有着深厚的文化积淀和丰富的旅游资源。
先不说邹城的许多历史遗迹、古墓和古建筑，如孟庙、孟府、凤凰山等是当地非常有名的旅游胜地，年年慕名而来参观的人络绎不绝。
单单邹城的传统文化品牌就有极大的开发潜力。邹城按照“现代精品、未来遗产”的定位，加快推动孟子研究院新院区建设，着力打造世界级孟子思想传播研究中心，并连续十五年举办母亲文化节，在交流互鉴中擦亮了邹城文化品牌。其次，邹城还将孟子仁政、民本、义利等思想精华融入干部政德教育，打造7个精品现场教学点，形成30余堂精品课程，提升了城市文化影响力。
特别是近期，邹城联合山东卫视推出《国学小名士》第四季《孟子故里、孟言孟语》爆款文化节目，生动讲述以“修身、齐家、治国、平天下”为逻辑主线的新时代孟子故事，积极推动优秀传统文化落地生根、创新转化。
除此以外，邹城市深入实施文旅融合发展战略，扎实推进A级景区创建、全域旅游提升、旅游品牌营销和产品业态创新等各项工作，打响知名旅游目的地品牌，全市文化旅游业步入了高质量发展快车道。
而今，不论是两孟历史街区改造等重大项目，“孟子修学游”“邹东深呼吸”两大旅游品牌，还是旅游示范村、乡村旅游驿站等各类旅游基础设施建设，坚守文化自信的邹城成功被评为全省文化强省建设先进县、全省首批全城旅游示范区、全省文化消费示范市。
“百强县”不只是一个称号，它意味着县域经济的排头兵，是县域经济高质量发展的“领航员”。
邹城一直以来都在这个“岗位”上做得很好，下一步，邹城市市委书记远义彬明确了要守底线、抓发展，奋力实现“双过半”，“冲刺‘双过半’、打赢进位战。“十四五”开局，孟子故里邹城市蓄势启航。（界面新闻）
房子已陷入“房企卖不掉，刚需买不起”困境？老干部提出解决方案#房产头条#
公开数据显示，1978年，我国城镇人均居住面积仅为3.6㎡，缺房户达869万，占城市总户数的47.5%。但随着住房改革的建设与城镇化不断发展推进，我国住房市场迎来了巨大改善，数据显示截至2020我国人均居住面积已经达到了40㎡，城镇家庭住房普及率超过了96%。与此同时，在“棚改”的全面推动下，全国范围内1亿多居民“出棚进楼”，住房条件得到极大改善，对于剩余的老旧小区，还有“旧改”政策帮助解决住房难题，帮助2亿多困难群众改善住房条件。
不得不承认的是，我国房地产市场进入飞速上升期后，一定程度上推动了经济发展，并且解决了早期一系列住房难题。但与此同时，由于其本身不成熟、不健康的发展，也导致一系列问题的出现。首先是房价过高的问题，单纯看房价数值没有意义，需要结合当地居民收入来判断买房难度高低。为了衡量房价高低，专家提出了“房价收入比”与“房贷收入比”两项参考指标。
其中，“房价收入比”是指住房价格与城市居民家庭年收入之比。按照国际惯例，一般来说，房价收入比在3-6倍之间为合理区间，即使是一些房价较高的发达国家，比如美国，房价收入比仅为10.0。但根据依据房地产研究院公布的数据显示，目前我国许多中小城市的房价收入比就超过了6.0，许多二线城市超过了12.0，一线城市达到20甚至30以上，相当于整个家庭不吃不喝30多年的收入才能买得起一套房。
“房贷收入比”指的是居民房贷余额与可支配收入的比值，相关数据显示，2004-2018年，我国房贷收入比从16.2%增至47.6%，带动居民债务收入比（居民债务余额/可支配收入）从28.6%增至88.4%。比例越高，说明百姓的收入用于还贷的占比越高，相应的消费能力就会变差。一般来说，如考虑住房贷款因素，住房消费占居民收入的比重应低于30%。
由此可见，无论是从房价收入比来看还是房贷收入比来看，都说明当前房价过高的事实，并且过高的房价还阻碍了经济发展。影响房价的因素有很多，比如金融、土地、人口等。但在楼市的不断调控，各种政策陆续出台后，其金融投机的影响已经很小，炒房门槛不断提升，越来越多是炒房客正退出楼市。另一方面，随着“双集中”等土地政策出台，其土地价格的影响也会逐渐降低。
说到底，房子本质上属于一种“商品”，既然是商品必然会受到供需关系的影响，比如早期城镇化建设过程中，住房供应缺口大，城市不断有人口流入的情况下，住房数量供不应求，因此房价开始上涨。随着越来越多的炒房投资者加入后，房源更加紧张，也导致房价进一步上涨，最终发展到如今的高位水平。那么问题来了，如今房价依旧处于高位，是否住房供应依旧不足呢？
答案是否定的。相关数据显示，2021年7月末，全国房地产广义库存达380441万平米，环比增长0.1%，同比上涨5%。“广义库存”指的是待销住房与正在建设中的期房数量之和，按照每套房100平米来计算的话，相当于3800万套房源等待销售，足以满足上亿人的居住需求。更为重要的是，如今一方面开发商都在为了降低自己的负债率而减少新建房源开发数量，另一方面如今银行房贷被设置了上限，二手房买卖交易出现了滞缓。说明即使在这样的情况下，新建商品房库存量依旧在上涨！
可能有人会说，既然开发商房子卖不动，刚需又买不起房，那么为何不降价出售呢？这样库存问题解决了，老百姓也能买得起房了。理论上说得通，但真正实施起来很困难，主要有三方面的原因：首先，过去长期房价上涨的情况下，如今大家都形成了“买涨不买跌”的心态，由于不知道什么时候会跌到底，那么只会导致买房的人更少。其次，如同2014年三四线城市“去库存”一样，房价持续下跌会吸引大量的炒房客与投资者，到时候只会将房价哄抬至更高点。最后，对于房企来说，也不愿意过多的让利出售房源。
因此当前楼市正陷入了一个尴尬的局面：一边是38亿平米房子卖不动，一边是刚需买不起房。如何破局？原住房和城乡建设部副部长仇保兴提供了解决方案：要建立完善的打击炒房客和炒房团的政策体系和税收制度。原因很简单，只有真正解决了炒房、囤积房源问题，楼市才能回归平稳发展，刚需“买涨不买跌”的购房心态才会彻底消除。并且当多余的空置房流入市场后，新房与二手房竞争更加激烈，对于部分房企来说也只能选择降价销售了。
对于打击炒房客和炒房团的政策体系和税收制度，业内人士普遍认为有两种方式，其一是房产税，其二是空置税，并且房产税大概率会在未来5年内出台。从去年11月开始，有关房产税的动向就增加了不少，比如财政部部长刘昆两次撰文提到了关于未来房产税的开征事宜，再比如税务总局联合四部门政在京召开房地产税改革试点工作座谈会，听取部分城市及专家学者对房地产税改革试点工作的意见。
不少专家也认为未来5年是出台房产税的合理时间，比如独立经济学家马光远就表示：“十四五期间是出台房产税的好窗口，一旦错过这个时间，将很难找到下个时间点”。社科院在《中国住房发展报告》中也明确指出，在一些热点城市和炒房屡禁不止的城市率先加快试点开征房地产税，争取在5年内开征房地产税。虽然目前具体出台时间尚未明确，但可以确定的是，财政部释放的重要信号已经坐实了，房产税也真要来了。
此外，空置税在楼市中呼声同样很高，很多人都认为空置税比房产税更加合适作为调控手段。主要原因在于空置税能够直接有效改善住房空置情况，降低住房空置率。此外，根据一些发达国家的经验来看，空置税都起到了显著效果。比如荷兰，规定允许人们入住闲置一年以上的空房，而空置房业主也愿意在协调下提供这些住房；瑞典和德国，一些空置房甚至会被强制拆除。
总结：无论是房产税还是空置税都能够有效化解当前楼市的困境，不仅能够解决开发商库存积压问题，更是无房刚需的希望。为什么越来越多的专家都能明确房产税一定会出台呢？事实上，我们自己也能够感受到，最近出台的许多政策都越来越顺应民心所向，有住建部联合八部门共同出手整治房地产市场乱象、还有教育领域的全面整顿，最终实现从“效率优先”到“兼顾公平”再到“共同富裕”。#房产曝光台#
公开数据显示，1978年，我国城镇人均居住面积仅为3.6㎡，缺房户达869万，占城市总户数的47.5%。但随着住房改革的建设与城镇化不断发展推进，我国住房市场迎来了巨大改善，数据显示截至2020我国人均居住面积已经达到了40㎡，城镇家庭住房普及率超过了96%。与此同时，在“棚改”的全面推动下，全国范围内1亿多居民“出棚进楼”，住房条件得到极大改善，对于剩余的老旧小区，还有“旧改”政策帮助解决住房难题，帮助2亿多困难群众改善住房条件。
不得不承认的是，我国房地产市场进入飞速上升期后，一定程度上推动了经济发展，并且解决了早期一系列住房难题。但与此同时，由于其本身不成熟、不健康的发展，也导致一系列问题的出现。首先是房价过高的问题，单纯看房价数值没有意义，需要结合当地居民收入来判断买房难度高低。为了衡量房价高低，专家提出了“房价收入比”与“房贷收入比”两项参考指标。
其中，“房价收入比”是指住房价格与城市居民家庭年收入之比。按照国际惯例，一般来说，房价收入比在3-6倍之间为合理区间，即使是一些房价较高的发达国家，比如美国，房价收入比仅为10.0。但根据依据房地产研究院公布的数据显示，目前我国许多中小城市的房价收入比就超过了6.0，许多二线城市超过了12.0，一线城市达到20甚至30以上，相当于整个家庭不吃不喝30多年的收入才能买得起一套房。
“房贷收入比”指的是居民房贷余额与可支配收入的比值，相关数据显示，2004-2018年，我国房贷收入比从16.2%增至47.6%，带动居民债务收入比（居民债务余额/可支配收入）从28.6%增至88.4%。比例越高，说明百姓的收入用于还贷的占比越高，相应的消费能力就会变差。一般来说，如考虑住房贷款因素，住房消费占居民收入的比重应低于30%。
由此可见，无论是从房价收入比来看还是房贷收入比来看，都说明当前房价过高的事实，并且过高的房价还阻碍了经济发展。影响房价的因素有很多，比如金融、土地、人口等。但在楼市的不断调控，各种政策陆续出台后，其金融投机的影响已经很小，炒房门槛不断提升，越来越多是炒房客正退出楼市。另一方面，随着“双集中”等土地政策出台，其土地价格的影响也会逐渐降低。
说到底，房子本质上属于一种“商品”，既然是商品必然会受到供需关系的影响，比如早期城镇化建设过程中，住房供应缺口大，城市不断有人口流入的情况下，住房数量供不应求，因此房价开始上涨。随着越来越多的炒房投资者加入后，房源更加紧张，也导致房价进一步上涨，最终发展到如今的高位水平。那么问题来了，如今房价依旧处于高位，是否住房供应依旧不足呢？
答案是否定的。相关数据显示，2021年7月末，全国房地产广义库存达380441万平米，环比增长0.1%，同比上涨5%。“广义库存”指的是待销住房与正在建设中的期房数量之和，按照每套房100平米来计算的话，相当于3800万套房源等待销售，足以满足上亿人的居住需求。更为重要的是，如今一方面开发商都在为了降低自己的负债率而减少新建房源开发数量，另一方面如今银行房贷被设置了上限，二手房买卖交易出现了滞缓。说明即使在这样的情况下，新建商品房库存量依旧在上涨！
可能有人会说，既然开发商房子卖不动，刚需又买不起房，那么为何不降价出售呢？这样库存问题解决了，老百姓也能买得起房了。理论上说得通，但真正实施起来很困难，主要有三方面的原因：首先，过去长期房价上涨的情况下，如今大家都形成了“买涨不买跌”的心态，由于不知道什么时候会跌到底，那么只会导致买房的人更少。其次，如同2014年三四线城市“去库存”一样，房价持续下跌会吸引大量的炒房客与投资者，到时候只会将房价哄抬至更高点。最后，对于房企来说，也不愿意过多的让利出售房源。
因此当前楼市正陷入了一个尴尬的局面：一边是38亿平米房子卖不动，一边是刚需买不起房。如何破局？原住房和城乡建设部副部长仇保兴提供了解决方案：要建立完善的打击炒房客和炒房团的政策体系和税收制度。原因很简单，只有真正解决了炒房、囤积房源问题，楼市才能回归平稳发展，刚需“买涨不买跌”的购房心态才会彻底消除。并且当多余的空置房流入市场后，新房与二手房竞争更加激烈，对于部分房企来说也只能选择降价销售了。
对于打击炒房客和炒房团的政策体系和税收制度，业内人士普遍认为有两种方式，其一是房产税，其二是空置税，并且房产税大概率会在未来5年内出台。从去年11月开始，有关房产税的动向就增加了不少，比如财政部部长刘昆两次撰文提到了关于未来房产税的开征事宜，再比如税务总局联合四部门政在京召开房地产税改革试点工作座谈会，听取部分城市及专家学者对房地产税改革试点工作的意见。
不少专家也认为未来5年是出台房产税的合理时间，比如独立经济学家马光远就表示：“十四五期间是出台房产税的好窗口，一旦错过这个时间，将很难找到下个时间点”。社科院在《中国住房发展报告》中也明确指出，在一些热点城市和炒房屡禁不止的城市率先加快试点开征房地产税，争取在5年内开征房地产税。虽然目前具体出台时间尚未明确，但可以确定的是，财政部释放的重要信号已经坐实了，房产税也真要来了。
此外，空置税在楼市中呼声同样很高，很多人都认为空置税比房产税更加合适作为调控手段。主要原因在于空置税能够直接有效改善住房空置情况，降低住房空置率。此外，根据一些发达国家的经验来看，空置税都起到了显著效果。比如荷兰，规定允许人们入住闲置一年以上的空房，而空置房业主也愿意在协调下提供这些住房；瑞典和德国，一些空置房甚至会被强制拆除。
总结：无论是房产税还是空置税都能够有效化解当前楼市的困境，不仅能够解决开发商库存积压问题，更是无房刚需的希望。为什么越来越多的专家都能明确房产税一定会出台呢？事实上，我们自己也能够感受到，最近出台的许多政策都越来越顺应民心所向，有住建部联合八部门共同出手整治房地产市场乱象、还有教育领域的全面整顿，最终实现从“效率优先”到“兼顾公平”再到“共同富裕”。#房产曝光台#
道德经
上篇
道，可道也；非，恒道也。 名，可名也；非，恒名也。无，名天地之始；有，名万物之母。故恒无欲也，以观其眇；常有欲也，以观其噭。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
天下皆知美为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也，先后之相随，恒也。
天地之间，其犹橐龠欤。虚而不屈，动而愈出。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵，其若存，用之不勤。
道盅，而用之有弗盈也。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。渊呵！似万物之宗。湛呵！似或存。吾不知其谁之子也，象帝之先。多闻数穷，不若守于中。
三十辐同一毂，当其无有，车之用也；埏埴而为器，当其无有，埴器之用也；凿户牖，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用。
视之而弗见，命之曰微；听之而弗闻，命之曰希；捪之而弗得，命之曰夷。三者不可致诘，故混而为一。一者其上不恍，其下不忽。寻寻呵！不可命也，复归于无物。是谓无状之状，无物之像，是谓忽恍。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。
天之道，犹张弓也，高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而益不足；人之道，损不足而奉有余。夫孰能有余而奉于天下者，唯有道者乎。
上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，逆而行之。
故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。
知其阳，守其阴，为天下牝；为天下牝，恒德不离；恒得不离，复归于婴儿。知其有，守其无，为天下谷；为天下谷，恒德乃足；恒德乃足，复归于朴。知其道，守其德，为天下式；为天下式，恒德不忒；恒德不忒，复归于无极。
重为轻根，静为躁君；轻则失本，躁则失君。致虚，极也；守静，根也。万物旁作，观其复也。天道圆圆，各复其根，曰静。静，是谓复命。复命，常也。知常，明也。
孔德之容，唯道是从。道之物，唯恍唯忽。忽呵恍呵，中有像呵。恍呵忽呵，中有物呵。幽呵冥呵，其中有精呵，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然也？以此。
下篇
上德不德，是以有德；上德无为而无不为也。下德不失德，是以无德，下仁为之而有以为也，下义为之而有以为也，下礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。
故失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚不居其薄，居其实而不居其华。故去彼而取此。
天下之至柔，驰骋乎天下之至坚。出于无有，入于无间。吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。水之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也，而莫之能行也。
上善治水,水善利万物而不争，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
道生之，德畜之，器成之，物形之；生而弗有，为而弗恃，长而弗宰也，是谓玄德。以万物尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵也，而恒自然也。
有也者，道之动也；无也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，盅气以为和。
昔得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一而以为正。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。
为学者日益，为道者日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为矣。
闭其门，塞其兑，终身不侮。启其兑，塞其事，终身不复。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
使我介有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。
吾言甚易知也，易行也，而人莫之能知也，莫之能行也。夫言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知。知我希，则我贵矣。
道德经（校正版）
校正:金晟锴
2021.08.07第六稿
《道德经（注解）》
1：道德：
道生一，一生二，二生三，三生万物。
道生心；心生有、无；有、无生心、念、相；心、念、相生万物。
心生一，一生二，二生三，三生万事。
心生道；道生平衡、公平；平衡、公平生规矩、规则、规律；规矩、规则、规律生万事。
2：有、无：
有：有为法，心、念、相，能量，业...
无：无为法，相、念、心，灵魂，功德...
3：德：
上德：无为法，戒、定、慧。
下德：有为法，仁义礼智信孝。
下德利用规矩、规则、规律，破坏平衡、公平。
上德守规矩、规则、规律，维护平衡、公平。
上士闻道，勤而行之。（修无为法）
中士闻道，若存若亡。（若存若亡）
下士闻道，逆而行之。（修有为法）
上士闻道，勤而行之； (用心、同于道、同于德)
中士闻道，若存若亡； (用念、同于德)
下士闻道，逆而行之。 (用相、同于失)
4：道、德的心念相：
心、念、相
道：规矩、规则、规律 （平衡）公平
上德：承载、承受、承担（无为法）责任
下德：慈悲、善良、儒雅（有为法）付出
5：平衡
知其阳，守其阴（承担）
知其有，守其无（承受）
知其道，守其德（承载）
德承载道，无承受有，阴承担阳。
念承载承受承担相，相成就念；
其他：
1：无为而治，就是以无为法治国。治相、治念、治心。
2：孝字拆开就是老子，指自由的心、赤子之心。
3：天之道，损有余而益不足（无为法）；人之道，损不足而奉有余（有为法）。
4：以德报怨，水火既济，惩罚；以怨报德，火水末济，报应。
5：心门在吸与呼停顿之间，在念相、阴阳、有无、道德转换之间；只有心的能量充足，才具备转换的能力。安静的能力代表心的能量，就是心承载的能力、承受的能力、承担的能力。
6：呼吸；吸代表需要，儒，有为法(舒服)。呼代表不需要，放下，无为法(轻松)。
7：玄牝之门：心门。心的念、相玄之又玄，众眇之门。
吕祖百字碑
养气忘言守，降心为不为。(知其有，有为法。)
动静知宗祖，无事更寻谁。(守其无，无为法。)
真常须应物，应物要不迷。(戒相，持戒，观察众生相。)
不迷性自住，性住气自回。(定念，应无所住而生其心。)
气回丹自结，壶中配坎离。(慧，静，水火既济，气沉丹田。)
阴阳生反复，普化一声雷。(坎上离下，心肾相交，惊蛰灵魂出窍，灵魂连接七脉轮神游太虚。)
白云朝顶上，甘露洒须弥。(入定境，天地归位)
自饮长生酒，逍遥谁得知。(清静境)
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。
中药戒烟处方：(源自道教，三清天尊)
冬虫夏草 0.5g 人参40g(普通山参)
野生天山雪莲20g 田七12g 黄芪6g
刺五加40g 西洋参6g 党参18g
白术6g 甘草36g 红景天40g
犯烟瘾的时候，适量运动。
一剂吃二天，后面一剂吃三天。
一疗程三剂，中间间隔2～3天。
冬虫夏草非必备。
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上篇
道，可道也；非，恒道也。 名，可名也；非，恒名也。无，名天地之始；有，名万物之母。故恒无欲也，以观其眇；常有欲也，以观其噭。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
天下皆知美为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也，先后之相随，恒也。
天地之间，其犹橐龠欤。虚而不屈，动而愈出。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵，其若存，用之不勤。
道盅，而用之有弗盈也。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。渊呵！似万物之宗。湛呵！似或存。吾不知其谁之子也，象帝之先。多闻数穷，不若守于中。
三十辐同一毂，当其无有，车之用也；埏埴而为器，当其无有，埴器之用也；凿户牖，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用。
视之而弗见，命之曰微；听之而弗闻，命之曰希；捪之而弗得，命之曰夷。三者不可致诘，故混而为一。一者其上不恍，其下不忽。寻寻呵！不可命也，复归于无物。是谓无状之状，无物之像，是谓忽恍。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。
天之道，犹张弓也，高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而益不足；人之道，损不足而奉有余。夫孰能有余而奉于天下者，唯有道者乎。
上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，逆而行之。
故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。
知其阳，守其阴，为天下牝；为天下牝，恒德不离；恒得不离，复归于婴儿。知其有，守其无，为天下谷；为天下谷，恒德乃足；恒德乃足，复归于朴。知其道，守其德，为天下式；为天下式，恒德不忒；恒德不忒，复归于无极。
重为轻根，静为躁君；轻则失本，躁则失君。致虚，极也；守静，根也。万物旁作，观其复也。天道圆圆，各复其根，曰静。静，是谓复命。复命，常也。知常，明也。
孔德之容，唯道是从。道之物，唯恍唯忽。忽呵恍呵，中有像呵。恍呵忽呵，中有物呵。幽呵冥呵，其中有精呵，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然也？以此。
下篇
上德不德，是以有德；上德无为而无不为也。下德不失德，是以无德，下仁为之而有以为也，下义为之而有以为也，下礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。
故失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚不居其薄，居其实而不居其华。故去彼而取此。
天下之至柔，驰骋乎天下之至坚。出于无有，入于无间。吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。水之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也，而莫之能行也。
上善治水,水善利万物而不争，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
道生之，德畜之，器成之，物形之；生而弗有，为而弗恃，长而弗宰也，是谓玄德。以万物尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵也，而恒自然也。
有也者，道之动也；无也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，盅气以为和。
昔得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一而以为正。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。
为学者日益，为道者日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为矣。
闭其门，塞其兑，终身不侮。启其兑，塞其事，终身不复。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
使我介有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。
吾言甚易知也，易行也，而人莫之能知也，莫之能行也。夫言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知。知我希，则我贵矣。
道德经（校正版）
校正:金晟锴
2021.08.07第六稿
《道德经（注解）》
1：道德：
道生一，一生二，二生三，三生万物。
道生心；心生有、无；有、无生心、念、相；心、念、相生万物。
心生一，一生二，二生三，三生万事。
心生道；道生平衡、公平；平衡、公平生规矩、规则、规律；规矩、规则、规律生万事。
2：有、无：
有：有为法，心、念、相，能量，业...
无：无为法，相、念、心，灵魂，功德...
3：德：
上德：无为法，戒、定、慧。
下德：有为法，仁义礼智信孝。
下德利用规矩、规则、规律，破坏平衡、公平。
上德守规矩、规则、规律，维护平衡、公平。
上士闻道，勤而行之。（修无为法）
中士闻道，若存若亡。（若存若亡）
下士闻道，逆而行之。（修有为法）
上士闻道，勤而行之； (用心、同于道、同于德)
中士闻道，若存若亡； (用念、同于德)
下士闻道，逆而行之。 (用相、同于失)
4：道、德的心念相：
心、念、相
道：规矩、规则、规律 （平衡）公平
上德：承载、承受、承担（无为法）责任
下德：慈悲、善良、儒雅（有为法）付出
5：平衡
知其阳，守其阴（承担）
知其有，守其无（承受）
知其道，守其德（承载）
德承载道，无承受有，阴承担阳。
念承载承受承担相，相成就念；
其他：
1：无为而治，就是以无为法治国。治相、治念、治心。
2：孝字拆开就是老子，指自由的心、赤子之心。
3：天之道，损有余而益不足（无为法）；人之道，损不足而奉有余（有为法）。
4：以德报怨，水火既济，惩罚；以怨报德，火水末济，报应。
5：心门在吸与呼停顿之间，在念相、阴阳、有无、道德转换之间；只有心的能量充足，才具备转换的能力。安静的能力代表心的能量，就是心承载的能力、承受的能力、承担的能力。
6：呼吸；吸代表需要，儒，有为法(舒服)。呼代表不需要，放下，无为法(轻松)。
7：玄牝之门：心门。心的念、相玄之又玄，众眇之门。
吕祖百字碑
养气忘言守，降心为不为。(知其有，有为法。)
动静知宗祖，无事更寻谁。(守其无，无为法。)
真常须应物，应物要不迷。(戒相，持戒，观察众生相。)
不迷性自住，性住气自回。(定念，应无所住而生其心。)
气回丹自结，壶中配坎离。(慧，静，水火既济，气沉丹田。)
阴阳生反复，普化一声雷。(坎上离下，心肾相交，惊蛰灵魂出窍，灵魂连接七脉轮神游太虚。)
白云朝顶上，甘露洒须弥。(入定境，天地归位)
自饮长生酒，逍遥谁得知。(清静境)
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。
中药戒烟处方：(源自道教，三清天尊)
冬虫夏草 0.5g 人参40g(普通山参)
野生天山雪莲20g 田七12g 黄芪6g
刺五加40g 西洋参6g 党参18g
白术6g 甘草36g 红景天40g
犯烟瘾的时候，适量运动。
一剂吃二天，后面一剂吃三天。
一疗程三剂，中间间隔2～3天。
冬虫夏草非必备。
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