平时电车都是停到负一楼的，昨天傍晚下班回来取了一堆快递，太重了，电车搬不完，所以先把电车放这里，搬完快递再下来开到负一楼放。好家伙，艰难把快递搬上楼之后忘得一干二净[笑cry]
今早下去负一楼怎么也找不到我的车，直接懵逼了，怎么不见了，瞅了一眼我的钥匙，嗯车是开回来了的。突然想起来还放在大门口，赶紧跑上去看，还好，车还好好的[笑cry]

相信大家都会有这样的感受：停止跑步几天，再出门跑步，你心理建设的过程会变得很艰难，负担也会比往常大。这就是你的心理耐力下降了。

停跑一周、两周，你会发现，本来早上决定今天一定要跑步，但到了晚上你会轻松地编造出很多借口不跑步。停跑一个月，你可能就会下意识地抗拒跑步了，你的心里就筑起一堵墙，难以逾越。

不管你之前坚持过多久，只要你停下来几天，再重新跑步就会比刚刚开始跑步时更难。

佛教徒不必过艰难的生活，外表上很时尚、很前卫也未尝不可；如果没有菩提心，外表再寒酸、再朴素，都不能解决问题。乞丐就穿得破破烂烂，有些外道甚至连衣服都不穿，但他们却没有成佛，也没有菩提心。同时，佛教徒也不要追求奢侈的生活。对绝大多数人来说，生活水平越高，付出的时间、精力就会越多，压力也会越大，因为钱财不可能从天而降，这样一来，修行的时间也就越来越少了。所以，对修行人来说，太奢侈也是一种障碍。

但有些极少数的人因为前世的福报，今生不必付出太多，就自然而然拥有优裕丰富的物质生活。这种人就不必去过艰苦的日子。

同时，对大多数人来说，为了下一世过上中等的生活，今生适当地做一些布施也是有必要的。

——该教言选自：《慧灯之光》第八册《两种佛性》