#女生需要哪些基本款秋装#
重点:因为很多时候我们买衣服都是只买单品,但是一定要想好怎么搭,才去下单,不然很多时候买回来会不尽人意!如果不知道怎么搭配,就照着你买的模特那样搭,然后根据自己的身材适当调整。很多人买回来总是发现自己穿的不好看,很多时候都是搭配的不对,所以一定要有自己的想法,如果刚开始不熟练,可以直接照搬别人。
1.外套篇
这种类型的西装外套我也是心仪很久,非常的韩,最近走腻了酷帅风,觉得这种韩国风还很适合。我们来分析一下她这套衣服。首先是头发,二八刘海,微卷发,这种头发会显得人很温柔,如果你是硬硬的直发或者很利落的发型,那就很可能穿成职业装。在看衣服,西装外套里加了一件土黄色t和一条深棕色半裙,总体都是同色系,这样搭配是没有任何问题的。但是重点来了!她搭了一条短围巾和一个明黄色的包包,这是这身搭配的精髓。如果没有围巾和包包,那这套可能会显得职业很多,不过这样穿就相互中和了些。
【风衣】
小个子穿风衣外套经常容易灾难,要注意腰线和版型,面料也不能太软太塌,稍微硬挺的看起来会好很多,如果不愿意扎腰带,那尽量选择H型的,披着穿走路带风不是问题
矮个子还要注意鞋子的选择,这种长度的风衣最好穿一双有跟的皮鞋,平底板鞋真的不友善。
【短款夹克】
这件红色的绒面夹克,看起来其实很普通,但是还是在搭配,白色t恤加丝巾的穿法应该很多博主都有说过,虽然只是小小的一个配饰,但是整体上也会更加分,再加上一个贝雷帽,微卷的头发,时髦复古女孩本人就是你了。
丝绒外套真的是一种加气质分的外套,走在花花绿绿的街上,拍出来的照片都是很有味道的。
【西装外套】
上面这件粉色西装套装我看上很久了,但实在对自己的颜值不自信……hold住的妹子去吧~一套穿简直酷毙了!
最近对黑色西装也很心水,成都最近天气忽冷忽热,这样一套穿起来也正好,不过这样很简单的穿法也有一个问题,对于长相有一定要求(如果你不是在上班的话,上班这样穿没什么问题)。比如说我,长相就有一点凌厉,所以这样穿的时候,我大多是把自己的头发弄的比较凌乱一些,妆容也是配上偏少女的妆容。
不过像模特一样带上帽子墨镜,也会减掉一些正装的既视感!当然还有个反方向就是穿成帅气,那就要看你的要求啦,妆容头发都很重要,活用配饰!
配一条休闲裤也是不错的。还有西装外套配裙子的穿法,我也是强烈安利!
【牛仔外套】
牛仔外套,不多说了,人手一件,具体怎么穿,就看你的搭配能力了。我喜欢一套都是牛仔的穿法,不管是短裤还是长裤,我都是一套牛仔,然后穿一双靴子。这里强烈推荐马丁靴,增高神器!你可以垫出任何你想要的高度!这种一套牛仔的穿法也是被很多博主示范过!
2.毛衣
以前我一直觉得开衫毛衣穿着特别像奶奶衫,后来发现都是因为没搭好!
v领毛衣里面再搭一个高领毛衣也是去年大火的穿法,又复古又时髦,颜色挑好了有一种鬼马少女的感觉。不过建议下面不要就随便搭一条紧身裤之类的,那样整套衣服瞬间普通,可以像图片上一样搭配短裤或者裙子。
条纹毛衣,基本款了。搭配阔腿西装裤有一种随意的复古风,还是那句话,越是基本的东西我们越不能让他变得简单,不然就真的只是基本款了。我们每次看时尚博主的搭配时,通常只注意衣服,很少注意配饰。有时候一根项链一对耳环就能让你和别人不一样,同样都是基本款,除了天生优势,我们的搭配也是会加分的。
还有这种毛衣,有些设计感在里面的,然后又有收腰的款式,颜色方面,黑白配是经典搭配了,我就不多说了,这条宽松版的喇叭裤也是对我们比较友好的,注意是宽松版的,梨形身材就不要去买什么紧身喇叭裤了,如果你本来就矮的话,高个子另说。
这种纯色的毛衣我最近也想买一件,搭配一个瓜皮帽太有感觉了,因为我是短头发,然后又不高,如果真的只是穿一件毛衣,那就真的完全是路人了!相信我,一个帽子会让你变得洋气很多❤️❤️
温柔的毛衣在初秋也是很好的选择,搭配裙子裤子都很好看~
雾霾蓝配脏粉色也是极好看的,莫兰迪色系成了现在很多人喜欢的日常穿着首选,但是有时候普遍的灰色和米色其实穿上并没有很好看,反而发灰的明色会让你看起来时髦很多
3.衬衫
衬衫真的的万能神器了,感觉春夏秋冬都不能少了它的身影。
这件衬衫式外套,就非常适合梨形身材的妹子,如果希望有气场强大的效果,下面穿一条同色系的阔腿裤,那你就是女王本人了。
还有这件,丝缎面的娃娃衫,宫廷风,我一眼就看上的款式,不要觉得不好穿,这件衣服无论单穿还是搭配都很出彩,不过高领有个缺点就是显得没脖子,所以脖子不长的妹子建议慎选高领。
花衬衫,我的最爱了,虽然感觉它很符合夏天的气质,但是初秋能穿的时候我也依然会选择,短款的设计不会遮盖身材,但是下装的搭配尽量简洁,牛仔裤西装裤阔腿裤都是可以的。当人们集中在你的上半身时自然不会过多关注你得腿部问题。
衬衫配马甲,这个也是我最近喜欢的穿法,不过注意衬衫的选择,不要选很死板的款式!有设计感的或者材质轻盈一些的会更好看。
这种轻暗黑文艺风的衬衫也可以尝试一下,很少在路上看到这种类型的小姐姐,还算比较小众,穿上也很好看。
衬衫配高领毛衣的混搭,这种搭配在去年很火热啊,我也很喜欢,这种穿法真的是既保暖又时髦了。,保暖有好看,但是还是同样的,毛衣别太死板啦,有些设计感,露在毛衣外面,都是一些很好的小技巧。

#光影记[超话]##家有少年初长成# 晚上儿子说去骑车,就一起骑吧!起初也没想好骑到哪,骑着骑着,他说骑到他的学校吧!
兜了一大圈,总共骑了18公里,1小时20分钟。
骑得我汗流浃背,他倒是兴致盎然。
连买瓶水,他都说不要。
想着以前和他骑10公里,回来就要死要活的喊累,
而现在到底是长大了。

明天早晨分班考!路上骑车时他说,我明天应该能考好!

《围炉夜话》全221条-191--200
191、敦厚之人可托大事,谨慎之人能成大功
敦厚之人,始可托大事,故安刘氏者,必绛侯也;谨慎之人,方能成大功,故兴汉室者,必武侯也。
[注释]
刘错:指汉高祖刘邦。绛侯:周勃,汉沛人,佐高祖定天下,封绛侯。武侯:诸葛亮,字孔明,助刘备败曹操,建国蜀中,与魏、吴成三国鼎立之势。
【译文】
忠厚诚势的人,才可将大事托付给他,因此能使汉朝天下安定的,必定是周勃这个人。惟有谨慎行事的人,能建立大的功业,因此能使汉室复兴的,必然是也明这般人。
192、汉高祖之英明不能救戚姬,陶朱公之智计不能保仲子
以汉高祖之英明,知吕后必杀戚姬,而不能救止,盖其祸已成也;以陶朱公智计,知长男必杀仲子,而不能保全,殆其罪难宥乎?
[注释]
戚姬:戚夫人,为汉高祖宠姬,高祖崩,即为吕后所杀。陶朱公:范蠡佐越王勾践破吴后,至定陶,自称陶朱公,经商而成巨富。
【译文】
像汉高祖那么大略的帝王,明知在他死后吕后会杀死他最心爱的戚夫人,却无法挽救阻止,乃是因为这个祸事已经造成了,而如陶朱公那么足智多谋的人,明知他的长子非但救不了次子,反而会害了次子,却无法保全此事,大概是因为次子的罪本来就让人难以原谅吧!
193、处世以忠厚,传家得勤俭
处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。
[注释]
处世:为人处世。
【译文】
在社会上为人处世,应当以忠实敦厚的人为效法对象,传与后代的只要能得勤劳和俭朴之意便是最好的了。
194、紫阳要人穷尽事物之理,阳明教人反观自己本心
紫阳补大学格致之章,恐人误入虚无,而必使之即物穷理,所以维正教也;阳明取孟子良知之说,恐人徒事记诵,而必使之反己省心,所以救末流也。
[注释]
格致之章:大学中有“致知在格物”句,朱熹注解,指格物是穷尽事物之理,无不知晓之意见书。阳明:即王守仁,学者称为阳明先生,其学以默坐澄心为主,晚年专提“致良知”之说。
【译文】
朱子注大学格物致知一章时,特别加以补充说明,只恐学人误解而入于虚无之道,所以要人多去穷尽事物之理,目的在维护孔门的正教。正阳明取了孟子的良知良能之说,只怕学子徒然地只会背诵,所以一定要教导他们反观自己的本心,这是为了挽回那些学圣贤道理只知死读书的人而设的。
195、善良醇谨人人喜
人称我善良,则喜;称我凶恶,则怒;此可见凶恶非美名也,即当立志为善良。我见人醇谨,则爱,见人浮躁,则恶;此可见浮躁非佳士也,何不反身为醇谨?
[注释]
醇谨:醇厚谨慎。
【译文】
别人说我善良,我就很喜欢,说我凶恶,我就很生气,由此可知凶恶不是美好的名声,所以我们应当立志做善良的人,我看到他人醇厚谨慎,就很喜爱他,见到他人心浮气躁,就很厌恶他,由此可见心浮气躁不是优良的人该有的毛病,何不让自己做一个醇厚谨慎的人呢?
196、处事宜宽平而不可松散,持身贵严厉而不可过激
处事宜宽平,而不可有松散这弊;持身贵严厉,而不可有激切之形。
[注释]
宽平:不急迫而又平稳。
【译文】
处理事情要不争迫而平稳,但是不可因此而太过宽松散漫,立身最好能严格,但是不可造成过于激烈的严酷状态。
197、天地且厚人,人不当自薄
天有风雨,人以宫室蔽之;地有山川,人以舟车通之;是人能补天地之阙也,而可无为乎?人有性理,天以五常赋之;人有形质,地以六谷养之。是天地且厚人之生也,而可自薄乎?
[注释]
蔽:遮蔽。阙:失。五常:仁、义、礼、智、信。六谷:黍、稷、菽、麦、稻、粱。薄:轻视。
【译文】
天上有风有雨,所以人造房屋子来遮蔽;地上有高山河流,人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失,人岂能无所作为,而让一切不获得改善呢?人的心中有理性,天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋;人的外在有形体,地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六欲来养活他。天地对待人的生命尚且优厚,人岂能自己看轻自己呢?
198、知万物有道,悟求己之理
人之生也直,人苟欲生,必全其直;贫者士之常,士不安贫,乃反其常。进食需箸,而箸亦只悉随其操纵所使,于此可悟用人之方;作书需笔;而笔不能必其字画之工,于此可悟求己之理。
[注释]
箸:竹筷子。
【译文】
人生来身体便是直的,由此可见,如果人要活得好,一定要向直道而行。贫穷本是读书人该有的现象,读书人不安于贫,便是违背了常理。吃饭需用筷子,筷子完全随人的操纵来选择食物,由此可以了解用人的方法。写字需用毛笔,但是毛笔并不能使字好看,于此也可以明白凡事必须反求诸己的道理。
199、富厚者遗德莫遗田,贫穷者勤奋必能充
家之富厚者,积田产以遗子孙,子孙未必能保;不如广积阴功,使天眷其德,或可少延。家之贫穷者,谋奔走以给衣食,衣食未必能充;何若自谋本业,知民生在勤,定当有济。
[注释]
阴功:阴德。眷:眷顾。济:帮助。
【译文】
家中富有的人,将积聚的田产留给子孙,但子孙未必能将它保有,倒不如多做善事,使上天眷顾他的阴德,也许可使子孙的福分因此得到延长。家中贫穷的人,想尽办法来筹措衣食,衣食却未必获得充足,倒不如在工作上多加努力,若能知道民生的根本在于勤奋,那么多少会有所帮助,而不必四处求人。
200、揆诸理而信言,问诸心始行事
言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心。
[注释]
揆:判断、衡量。遽:急忙。行:做。
【译文】
言语不可以完全相信,一定在要理性上加以判断、衡量,看看有没有不实之外。遇事不要急着去做,一定要先问过自己的良心,看看有没有违背之处。

围炉夜话,清朝作家王永彬的作品,成书于咸丰年间。该书与明朝洪应明《菜根谭》、陆绍珩《醉古堂剑扫》一起并称“处世三大奇书”[1],此书为明、清清言小品之一种,内容出于作者和家属闲谈时的感悟。[2]主题为“安身立命”,而后从修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等十多处来细讲人生哲理,作者自号“识字农人”。
全文由221条语录组成,王永彬于清朝咸丰甲寅二月,在一经堂将书籍写出并出版。


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