有两件事要守口如瓶

学佛人对两件事要保持谨慎，否则很容易造成麻烦。不止是学佛修行人，对于普通人来说，也是如此。

1、对自己的善行要守口如瓶

对于我们的善行，应当是我们本心使然，不为沽名钓誉，做善事，只需要让自己心安理得，而并非是为了让大家感叹你的善良。

但是，末法时代的人们为了实现自己的贪婪，常常喜欢吹嘘自己已经获得了启蒙，有足够的功绩，拥有超自然的力量以及自己是活佛等。实际上，真正有德行的人，是不会这么吹嘘标榜自己的。

2、对他人的过失要守口如瓶

真正的修行人，眼中只看到自己的心，时时审视自己的心是否清净，是否妄想，是否分别和执着。

看到他人的过失，适当的时机可以在一边发出善意的提醒，以便其自醒并纠正自己。但不要到处宣讲，这对别人或自己都没有用。

真正学佛的修行者，都知道“善护口业，不讥他过”，严格守住自己的“身口意”，使其不造业，或少造业，这是最好的学佛修行。
以上两件事，不光是佛弟子应注意，对于不学佛的人来说，也应低调避祸、谨言慎行、积累阴德，这对我们来说是一种极大的帮助。

道法终究只是工具和手段。

本质上还是要修行。

同样的法，不同的人用出来效果也不同。

万法唯心。

哪怕是很普通的道法，道心纯正的人用起来威力也很大。

反之，道心迷惘的人，给再高的道法其威力也发挥不出来。

这些工具手段增加了世间的多维性，其实也是天道规则的衍生。

道法治病驱邪为下。

治心为中。

治世宏道为上。

感恩祖师的护持，感恩兵将大哥们的付出，这几年南征北战，处理各种各样琐碎的事情，任劳任怨，平时还在护佑我的周全。

有时候想想真有种社区片儿警的感觉，东边小孩丢魂，西边有人家里进鬼，今天老大爷咳嗽，明天老奶奶腿疼。顺带还有各种吃坏东西，头疼脑热，牙疼皮肤病的。

前段时间给一姑娘处理事情，画完法水后，小姑娘说她家里其实是有保家仙的，奶奶那辈传下来的，是她家大狐仙让她来找我的。

得嘞，不知道这位怎么知道我的。

不过也谢谢这位灵界朋友的认可。客套了几句，祝它早日修行圆满。

道阻且长，

继续努力吧。

耆那教是穿衣服的，哪怕天衣派，日常也是穿的。对他们而言，“裸体”相当于“法服”，可以想象成和尚的袈裟。袈裟普通佛教徒也穿不了，耆那教的裸体同理，是要有一定修行，专业宗教人士才有这个资格，并且用在节日之类隆重场合。
耆那教人口一直在减少，之前跟佛教差不多，都是千分之左右，如今仅占人口的千分之四。下降的原因不是改宗，而是生育率低。印度目前平均生育率是每对夫妻2.5个，耆那教只有1.2个，在整个印度族群里最低。
另外由于经商传统，耆那教徒又是人均财富最多的族群，千分之四的人口掌握了60%的国家财富。早在阿克巴时代，耆那教就掌控了铸币业，直到今天，金融银行巨头还有不少耆那教徒，包括孟买证交所的创始人，德意志银行的合伙人都是Jain。此外印度最大的廉价航空IndiGo，还有时代集团和最大的钻石企业、棉花企业，也都在Jain们手上。号称最禁欲的宗教出了一堆大富翁，听上去有点不可思议。不过耆那富豪们似乎确实比较低调，外表看起来最豪放的手笔是建庙。耆那教寺庙通常雕刻特别精美，就是钱多了烧的。