【儿女能以老人再婚为由拒绝赡养吗？】热播电视剧《在希望的田野上》，张楠的表叔公因为续弦而被两个儿子拒绝赡养，儿女可以以老人再婚为由拒绝赡养吗？正如父母不能随便干涉子女的婚姻自由，子女也没有权利干涉父母的婚姻自由，任何人的再婚自由都受到法律的保护。民法典第一千零六十九条规定，子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母离婚、再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。（法治日报全媒体记者 武杰）

【儿女能以老人再婚为由拒绝赡养吗？】热播电视剧《在希望的田野上》，张楠的表叔公因为续弦而被两个儿子拒绝赡养，儿女可以以老人再婚为由拒绝赡养吗？正如父母不能随便干涉子女的婚姻自由，子女也没有权利干涉父母的婚姻自由，任何人的再婚自由都受到法律的保护。民法典第一千零六十九条规定，子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母离婚、再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。（法治日报全媒体记者 武杰）

因为这个社会已经默认，如果一个女性的感情得不到回应，总之这不是一件好事，她是可怜、可悲的。而我拒绝任何人可怜我。
这个社会也默认，如果一个女性对一个人的感情过于强烈，会成为那个人的束缚，会被认为格局小、不大气、恋爱脑。而我也拒绝被人如此认为。
这个社会还默认，女性就应该温柔多情善于表达感情，是去宽慰男性情感心灵的；过于理性或者强势要不被认为无趣，要不被认为经历过不好的事所以冰冷。
这个社会还默认女性就要迂回婉转，但又不能矫情…
这个社会就要求女性是块橡皮泥，社会要她们是什么样，她们就要变成什么样。她们不是社会所期望的就是失败的。她们是不是自己期望的样子不重要、她们自己想成为什么样不重要、她们真正的样子也不重要。她们时时刻刻都被打量、窥视、评价着；她们被设定了就必须完美，被设定了什么都无法牺牲，要得到什么就必须牺牲什么，“牺牲”了她们就不完整了，即使那种牺牲根本就没有必要，或者说所谓的“牺牲”根本不是问题或者困难。就像育龄女性在求职过程中会被歧视、默认女性行事不方便、同工不同酬等等等…
这个社会还默认男性帮助、保护女性就是能力的体现，而并不在意女性是不是真的需要，是不是也想实现自己的价值不需要所谓的“保护”或者“经验的传授”；而女性真正心灵深处有需要的时候却被认为矫情懦弱。
这个社会默认女性就应该有理解他人察言观色和安抚宽慰的能力，而男性不需要，他们一句“他们不需要、不在意”就能摆脱这种被人摆放在评价台上打量窥探观测的束缚。如果女性说出同样的话，就会被认为破罐破摔沉沦了、不自爱、不完整。
她们是具有个体特殊性的人，而不是被评价打量的物件。
她们不是你们认为的“不好”，她们只是和别人不一样，和你们的理解不一样。
如果连“不一样”都无法理解，那这个社会是在坐井观天、固步自封。