第57届百想大奖赛如期举行，所有的奖杯都有了新的主人，有人高兴，有人担心。
今天我只说其中两位演员，一位是宋仲基，一位是刘亚仁，他们在台上是对手，在台下是好兄弟。
36岁的宋仲基再次和百想一起跑步！[感冒]今天的情况就像银幕上的刘亚仁，夫妇和朋友。在这个节骨眼上，网友称他状态很好，对于一个已经出道13年的演员来说，实在是太讽刺了。
宋仲基和刘亚仁都凭借《成均馆绯闻》一举成名，并在当年的KBS表演奖中获得了银幕情侣奖。[感冒]当时，宋仲基25岁，刘亚仁24岁，他们的事业才刚刚起步，精神饱满。
随后，两兄弟携手并进，宋仲基在《善良的男人》年凭借《KBS》获得最佳男主角奖，随后又在《狼少年》年提名百想最佳男主角奖！[感冒]
刘亚仁凭借《思悼》获得青龙最佳男演员，也是韩娱圈最年轻的最佳男演员同年，他凭借《六龙飞天》获得百想最佳男演员奖。[感冒]
后来非常受欢迎的宋仲基，低调参军，无法再继续演戏，而刘亚仁因为骨瘤无法服兵役。两年后，很多事情都变了···两个职业的差距被拉开了。
退伍后,30岁的宋仲基,主演了《太阳的后裔》,在整个亚洲···都很受欢迎···还被提名为百想皇帝！[感冒]然而，他最终和一个可怜的同伴一起跑了，他的好兄弟刘亚仁赢得了视觉皇帝奖杯
不久之后，宋仲基赶紧嫁给了宋慧乔，一个被这部剧激动的演员。[感冒]结婚两年，他只接了两部剧，一部是《军舰岛》，一部是《阿斯达年代记》。遗憾的是，两部剧都是无声的，他们对戏剧和演技的选择都存在争议。
当他的事业不如意，感情不如意的时候，宋仲基把它提交给了法院！[感冒]
和宋慧乔离婚申请，1个月后，正式离婚，结束了维期不足2年的婚姻。[感冒]而就在宋仲基为情所困一蹶不振之时，刘亚仁正在多部作品里打磨演技，宋仲基离婚后1年，刘亚仁凭借《无声》再夺青龙影帝。
次年，也就是昨晚刚刚举办的百想大赏上，刘亚仁再次凭借《无声》摘得百想影帝，霸气十足。[感冒]
二度获得青龙影帝，如今又拿下百想视帝，刘亚仁就差一个大钟影帝来和大满贯前辈李秉宪并肩了。
这份殊荣与实力，是如今的宋仲基可望不可及的，而刘亚仁的封神之路才刚刚开始，未来两位好兄弟之间的差距也会越来越明显！[感冒]
35岁刘亚仁的成功并非偶然，从初出茅庐的古偶小生，到傲视群雄的85TOP影帝视帝，他靠的是自己一步一个个脚印。[感冒]
有天赋又努力又清醒，敢于不断挑战新角色，喜欢的剧本自降片酬也要演，增肥被嘲讽也不在意。
为了诠释好《无声》，他不惜增肥30斤变成大胖子，整部电影0台词却用眼神，用肢体等，将一个活在底层的聋哑人诠释的无助且绝望，此次击败对手摘得影帝也是实至名归！[感冒]
宋仲基的失意也并非偶然，事业心不够强，感情也不理性，接拍的作品和一往也有雷同，角色大同小异，以至于很难突破自己，陪跑再陪跑成了常态。[感冒]
就像“失意时莫灰心，得意时莫忘形”里诠释的那样，希望彼时失意的宋仲基别灰心，汲取教训，再创佳绩，也希望彼时得意的刘亚仁别骄傲，继续努力，再攀新高！
努力不会被辜负，付出终会有回报，共勉吧！
今天我只说其中两位演员，一位是宋仲基，一位是刘亚仁，他们在台上是对手，在台下是好兄弟。
36岁的宋仲基再次和百想一起跑步！[感冒]今天的情况就像银幕上的刘亚仁，夫妇和朋友。在这个节骨眼上，网友称他状态很好，对于一个已经出道13年的演员来说，实在是太讽刺了。
宋仲基和刘亚仁都凭借《成均馆绯闻》一举成名，并在当年的KBS表演奖中获得了银幕情侣奖。[感冒]当时，宋仲基25岁，刘亚仁24岁，他们的事业才刚刚起步，精神饱满。
随后，两兄弟携手并进，宋仲基在《善良的男人》年凭借《KBS》获得最佳男主角奖，随后又在《狼少年》年提名百想最佳男主角奖！[感冒]
刘亚仁凭借《思悼》获得青龙最佳男演员，也是韩娱圈最年轻的最佳男演员同年，他凭借《六龙飞天》获得百想最佳男演员奖。[感冒]
后来非常受欢迎的宋仲基，低调参军，无法再继续演戏，而刘亚仁因为骨瘤无法服兵役。两年后，很多事情都变了···两个职业的差距被拉开了。
退伍后,30岁的宋仲基,主演了《太阳的后裔》,在整个亚洲···都很受欢迎···还被提名为百想皇帝！[感冒]然而，他最终和一个可怜的同伴一起跑了，他的好兄弟刘亚仁赢得了视觉皇帝奖杯
不久之后，宋仲基赶紧嫁给了宋慧乔，一个被这部剧激动的演员。[感冒]结婚两年，他只接了两部剧，一部是《军舰岛》，一部是《阿斯达年代记》。遗憾的是，两部剧都是无声的，他们对戏剧和演技的选择都存在争议。
当他的事业不如意，感情不如意的时候，宋仲基把它提交给了法院！[感冒]
和宋慧乔离婚申请，1个月后，正式离婚，结束了维期不足2年的婚姻。[感冒]而就在宋仲基为情所困一蹶不振之时，刘亚仁正在多部作品里打磨演技，宋仲基离婚后1年，刘亚仁凭借《无声》再夺青龙影帝。
次年，也就是昨晚刚刚举办的百想大赏上，刘亚仁再次凭借《无声》摘得百想影帝，霸气十足。[感冒]
二度获得青龙影帝，如今又拿下百想视帝，刘亚仁就差一个大钟影帝来和大满贯前辈李秉宪并肩了。
这份殊荣与实力，是如今的宋仲基可望不可及的，而刘亚仁的封神之路才刚刚开始，未来两位好兄弟之间的差距也会越来越明显！[感冒]
35岁刘亚仁的成功并非偶然，从初出茅庐的古偶小生，到傲视群雄的85TOP影帝视帝，他靠的是自己一步一个个脚印。[感冒]
有天赋又努力又清醒，敢于不断挑战新角色，喜欢的剧本自降片酬也要演，增肥被嘲讽也不在意。
为了诠释好《无声》，他不惜增肥30斤变成大胖子，整部电影0台词却用眼神，用肢体等，将一个活在底层的聋哑人诠释的无助且绝望，此次击败对手摘得影帝也是实至名归！[感冒]
宋仲基的失意也并非偶然，事业心不够强，感情也不理性，接拍的作品和一往也有雷同，角色大同小异，以至于很难突破自己，陪跑再陪跑成了常态。[感冒]
就像“失意时莫灰心，得意时莫忘形”里诠释的那样，希望彼时失意的宋仲基别灰心，汲取教训，再创佳绩，也希望彼时得意的刘亚仁别骄傲，继续努力，再攀新高！
努力不会被辜负，付出终会有回报，共勉吧！
《围炉夜话》全221条-191--200
191、敦厚之人可托大事，谨慎之人能成大功
敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也；谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也。
［注释］
刘错：指汉高祖刘邦。绛侯：周勃，汉沛人，佐高祖定天下，封绛侯。武侯：诸葛亮，字孔明，助刘备败曹操，建国蜀中，与魏、吴成三国鼎立之势。
【译文】
忠厚诚势的人，才可将大事托付给他，因此能使汉朝天下安定的，必定是周勃这个人。惟有谨慎行事的人，能建立大的功业，因此能使汉室复兴的，必然是也明这般人。
192、汉高祖之英明不能救戚姬，陶朱公之智计不能保仲子
以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？
［注释］
戚姬：戚夫人，为汉高祖宠姬，高祖崩，即为吕后所杀。陶朱公：范蠡佐越王勾践破吴后，至定陶，自称陶朱公，经商而成巨富。
【译文】
像汉高祖那么大略的帝王，明知在他死后吕后会杀死他最心爱的戚夫人，却无法挽救阻止，乃是因为这个祸事已经造成了，而如陶朱公那么足智多谋的人，明知他的长子非但救不了次子，反而会害了次子，却无法保全此事，大概是因为次子的罪本来就让人难以原谅吧！
193、处世以忠厚，传家得勤俭
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
［注释］
处世：为人处世。
【译文】
在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象，传与后代的只要能得勤劳和俭朴之意便是最好的了。
194、紫阳要人穷尽事物之理，阳明教人反观自己本心
紫阳补大学格致之章，恐人误入虚无，而必使之即物穷理，所以维正教也；阳明取孟子良知之说，恐人徒事记诵，而必使之反己省心，所以救末流也。
［注释］
格致之章：大学中有“致知在格物”句，朱熹注解，指格物是穷尽事物之理，无不知晓之意见书。阳明：即王守仁，学者称为阳明先生，其学以默坐澄心为主，晚年专提“致良知”之说。
【译文】
朱子注大学格物致知一章时，特别加以补充说明，只恐学人误解而入于虚无之道，所以要人多去穷尽事物之理，目的在维护孔门的正教。正阳明取了孟子的良知良能之说，只怕学子徒然地只会背诵，所以一定要教导他们反观自己的本心，这是为了挽回那些学圣贤道理只知死读书的人而设的。
195、善良醇谨人人喜
人称我善良，则喜；称我凶恶，则怒；此可见凶恶非美名也，即当立志为善良。我见人醇谨，则爱，见人浮躁，则恶；此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨？
［注释］
醇谨：醇厚谨慎。
【译文】
别人说我善良，我就很喜欢，说我凶恶，我就很生气，由此可知凶恶不是美好的名声，所以我们应当立志做善良的人，我看到他人醇厚谨慎，就很喜爱他，见到他人心浮气躁，就很厌恶他，由此可见心浮气躁不是优良的人该有的毛病，何不让自己做一个醇厚谨慎的人呢？
196、处事宜宽平而不可松散，持身贵严厉而不可过激
处事宜宽平，而不可有松散这弊；持身贵严厉，而不可有激切之形。
［注释］
宽平：不急迫而又平稳。
【译文】
处理事情要不争迫而平稳，但是不可因此而太过宽松散漫，立身最好能严格，但是不可造成过于激烈的严酷状态。
197、天地且厚人，人不当自薄
天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
［注释］
蔽：遮蔽。阙：失。五常：仁、义、礼、智、信。六谷：黍、稷、菽、麦、稻、粱。薄：轻视。
【译文】
天上有风有雨，所以人造房屋子来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六欲来养活他。天地对待人的生命尚且优厚，人岂能自己看轻自己呢？
198、知万物有道，悟求己之理
人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常。进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔；而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。
［注释］
箸：竹筷子。
【译文】
人生来身体便是直的，由此可见，如果人要活得好，一定要向直道而行。贫穷本是读书人该有的现象，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子完全随人的操纵来选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用毛笔，但是毛笔并不能使字好看，于此也可以明白凡事必须反求诸己的道理。
199、富厚者遗德莫遗田，贫穷者勤奋必能充
家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延。家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济。
［注释］
阴功：阴德。眷：眷顾。济：帮助。
【译文】
家中富有的人，将积聚的田产留给子孙，但子孙未必能将它保有，倒不如多做善事，使上天眷顾他的阴德，也许可使子孙的福分因此得到延长。家中贫穷的人，想尽办法来筹措衣食，衣食却未必获得充足，倒不如在工作上多加努力，若能知道民生的根本在于勤奋，那么多少会有所帮助，而不必四处求人。
200、揆诸理而信言，问诸心始行事
言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。
［注释］
揆：判断、衡量。遽：急忙。行：做。
【译文】
言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。
围炉夜话，清朝作家王永彬的作品，成书于咸丰年间。该书与明朝洪应明《菜根谭》、陆绍珩《醉古堂剑扫》一起并称“处世三大奇书”[1]，此书为明、清清言小品之一种，内容出于作者和家属闲谈时的感悟。[2]主题为“安身立命”，而后从修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等十多处来细讲人生哲理，作者自号“识字农人”。
全文由221条语录组成，王永彬于清朝咸丰甲寅二月，在一经堂将书籍写出并出版。
191、敦厚之人可托大事，谨慎之人能成大功
敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也；谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也。
［注释］
刘错：指汉高祖刘邦。绛侯：周勃，汉沛人，佐高祖定天下，封绛侯。武侯：诸葛亮，字孔明，助刘备败曹操，建国蜀中，与魏、吴成三国鼎立之势。
【译文】
忠厚诚势的人，才可将大事托付给他，因此能使汉朝天下安定的，必定是周勃这个人。惟有谨慎行事的人，能建立大的功业，因此能使汉室复兴的，必然是也明这般人。
192、汉高祖之英明不能救戚姬，陶朱公之智计不能保仲子
以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？
［注释］
戚姬：戚夫人，为汉高祖宠姬，高祖崩，即为吕后所杀。陶朱公：范蠡佐越王勾践破吴后，至定陶，自称陶朱公，经商而成巨富。
【译文】
像汉高祖那么大略的帝王，明知在他死后吕后会杀死他最心爱的戚夫人，却无法挽救阻止，乃是因为这个祸事已经造成了，而如陶朱公那么足智多谋的人，明知他的长子非但救不了次子，反而会害了次子，却无法保全此事，大概是因为次子的罪本来就让人难以原谅吧！
193、处世以忠厚，传家得勤俭
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
［注释］
处世：为人处世。
【译文】
在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象，传与后代的只要能得勤劳和俭朴之意便是最好的了。
194、紫阳要人穷尽事物之理，阳明教人反观自己本心
紫阳补大学格致之章，恐人误入虚无，而必使之即物穷理，所以维正教也；阳明取孟子良知之说，恐人徒事记诵，而必使之反己省心，所以救末流也。
［注释］
格致之章：大学中有“致知在格物”句，朱熹注解，指格物是穷尽事物之理，无不知晓之意见书。阳明：即王守仁，学者称为阳明先生，其学以默坐澄心为主，晚年专提“致良知”之说。
【译文】
朱子注大学格物致知一章时，特别加以补充说明，只恐学人误解而入于虚无之道，所以要人多去穷尽事物之理，目的在维护孔门的正教。正阳明取了孟子的良知良能之说，只怕学子徒然地只会背诵，所以一定要教导他们反观自己的本心，这是为了挽回那些学圣贤道理只知死读书的人而设的。
195、善良醇谨人人喜
人称我善良，则喜；称我凶恶，则怒；此可见凶恶非美名也，即当立志为善良。我见人醇谨，则爱，见人浮躁，则恶；此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨？
［注释］
醇谨：醇厚谨慎。
【译文】
别人说我善良，我就很喜欢，说我凶恶，我就很生气，由此可知凶恶不是美好的名声，所以我们应当立志做善良的人，我看到他人醇厚谨慎，就很喜爱他，见到他人心浮气躁，就很厌恶他，由此可见心浮气躁不是优良的人该有的毛病，何不让自己做一个醇厚谨慎的人呢？
196、处事宜宽平而不可松散，持身贵严厉而不可过激
处事宜宽平，而不可有松散这弊；持身贵严厉，而不可有激切之形。
［注释］
宽平：不急迫而又平稳。
【译文】
处理事情要不争迫而平稳，但是不可因此而太过宽松散漫，立身最好能严格，但是不可造成过于激烈的严酷状态。
197、天地且厚人，人不当自薄
天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
［注释］
蔽：遮蔽。阙：失。五常：仁、义、礼、智、信。六谷：黍、稷、菽、麦、稻、粱。薄：轻视。
【译文】
天上有风有雨，所以人造房屋子来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六欲来养活他。天地对待人的生命尚且优厚，人岂能自己看轻自己呢？
198、知万物有道，悟求己之理
人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常。进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔；而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。
［注释］
箸：竹筷子。
【译文】
人生来身体便是直的，由此可见，如果人要活得好，一定要向直道而行。贫穷本是读书人该有的现象，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子完全随人的操纵来选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用毛笔，但是毛笔并不能使字好看，于此也可以明白凡事必须反求诸己的道理。
199、富厚者遗德莫遗田，贫穷者勤奋必能充
家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延。家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济。
［注释］
阴功：阴德。眷：眷顾。济：帮助。
【译文】
家中富有的人，将积聚的田产留给子孙，但子孙未必能将它保有，倒不如多做善事，使上天眷顾他的阴德，也许可使子孙的福分因此得到延长。家中贫穷的人，想尽办法来筹措衣食，衣食却未必获得充足，倒不如在工作上多加努力，若能知道民生的根本在于勤奋，那么多少会有所帮助，而不必四处求人。
200、揆诸理而信言，问诸心始行事
言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。
［注释］
揆：判断、衡量。遽：急忙。行：做。
【译文】
言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。
围炉夜话，清朝作家王永彬的作品，成书于咸丰年间。该书与明朝洪应明《菜根谭》、陆绍珩《醉古堂剑扫》一起并称“处世三大奇书”[1]，此书为明、清清言小品之一种，内容出于作者和家属闲谈时的感悟。[2]主题为“安身立命”，而后从修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等十多处来细讲人生哲理，作者自号“识字农人”。
全文由221条语录组成，王永彬于清朝咸丰甲寅二月，在一经堂将书籍写出并出版。
某乎真人生导师。
学会对自己好点，
自己开导自己，
我一直觉得
在利己中再去利别人，
不要做圣母，
不要奢望任何人对你感同身受，
工资少那我就偷懒，
工资多我就多干，
我没有那么高，那么美好的思想境界。
男人最追求的就是金钱权力，因为他们觉得
只要有了这些，就有了面子，吹捧，女人，甚至一群舔狗，这种快感不是交换真心就能得到的，
女人，什么都不图，那就图快乐，
如果图不到快乐，就图钱。
一个各方面比你优秀的男人欣赏你，尊重你，且你们没有利益纠纷，比如同事，同行等等。
是真的喜欢你，
不然他图你啥。
条件相差越大，圈子越没有太大的交集，
这人对你的感情反而越纯粹。
你越要珍惜那种人。
做个好人，
洁身自好，
从不坑人
别人不会竖大拇指，起码大多数人不会，竖大拇指夸一句:你这人真的很有自己的原则。
大多数人会觉得你这人不会做人，不够圆滑，是个傻子。
把自己的过去，伤疤给亲近的人看，
或许别人只是一笑而过
甚至在背后还制造谣言:她就是和以前的同事不合才来这里的。
领岛不喜欢你，你会活得很累。不要觉得讨好领岛很恶心，只要不要有过多的谄媚和不道德的行为就好，君子式吹捧也不是不能没有。
但是领岛喜欢你，你会过得很轻松。
为什么不让自己轻松，要为了所谓的朋友得罪领岛
关键时候，
在一个公司，
你帮忙出头的同事不会救你，只有领岛能救你。
而且领岛也没得罪你。
和一群普通员工称兄道弟掏心掏肺，
别人并不会把你的真心当个宝，
因为这些人都想着利己，往上爬。
真心不值钱的。
不是越年轻越小的越简单
也不是年纪大的都是老狐狸。
老狐狸选择不咬你，那才是善良。
有人的地方就有是非，
我们逃不了人，
我们只能硬着头皮走下去。
普通人这辈子不出意外都是基层，特别是女人，更难往上走，
那不如选择plan B，起码还多一份工作。
多一份兴趣。
想通了日子就好过多了。
and
工作并不是人生的全部，还有两个半小时，我的新人生即将开始。
阅读，才是我最好最珍贵的朋友。
我喜欢人生导师类型的人。
学会对自己好点，
自己开导自己，
我一直觉得
在利己中再去利别人，
不要做圣母，
不要奢望任何人对你感同身受，
工资少那我就偷懒，
工资多我就多干，
我没有那么高，那么美好的思想境界。
男人最追求的就是金钱权力，因为他们觉得
只要有了这些，就有了面子，吹捧，女人，甚至一群舔狗，这种快感不是交换真心就能得到的，
女人，什么都不图，那就图快乐，
如果图不到快乐，就图钱。
一个各方面比你优秀的男人欣赏你，尊重你，且你们没有利益纠纷，比如同事，同行等等。
是真的喜欢你，
不然他图你啥。
条件相差越大，圈子越没有太大的交集，
这人对你的感情反而越纯粹。
你越要珍惜那种人。
做个好人，
洁身自好，
从不坑人
别人不会竖大拇指，起码大多数人不会，竖大拇指夸一句:你这人真的很有自己的原则。
大多数人会觉得你这人不会做人，不够圆滑，是个傻子。
把自己的过去，伤疤给亲近的人看，
或许别人只是一笑而过
甚至在背后还制造谣言:她就是和以前的同事不合才来这里的。
领岛不喜欢你，你会活得很累。不要觉得讨好领岛很恶心，只要不要有过多的谄媚和不道德的行为就好，君子式吹捧也不是不能没有。
但是领岛喜欢你，你会过得很轻松。
为什么不让自己轻松，要为了所谓的朋友得罪领岛
关键时候，
在一个公司，
你帮忙出头的同事不会救你，只有领岛能救你。
而且领岛也没得罪你。
和一群普通员工称兄道弟掏心掏肺，
别人并不会把你的真心当个宝，
因为这些人都想着利己，往上爬。
真心不值钱的。
不是越年轻越小的越简单
也不是年纪大的都是老狐狸。
老狐狸选择不咬你，那才是善良。
有人的地方就有是非，
我们逃不了人，
我们只能硬着头皮走下去。
普通人这辈子不出意外都是基层，特别是女人，更难往上走，
那不如选择plan B，起码还多一份工作。
多一份兴趣。
想通了日子就好过多了。
and
工作并不是人生的全部，还有两个半小时，我的新人生即将开始。
阅读，才是我最好最珍贵的朋友。
我喜欢人生导师类型的人。
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