【 千禧年 】
我们这代人都活在千禧年之交,即两个一千年之交。活在世纪之交,即两个一百年之交。
二十世纪的前半世纪是中国人民的觉醒世纪。
二十世纪的后半世纪是中国人民的自主世纪。
二十一世纪冷将是中国的复兴世纪。
我们就是经历觉醒世纪,自主世纪,复兴世纪的亲历者,一个有幸的人生。
每每经过世纪大道这座千禧年雕塑《东方之光》时,总是有股激昂之情油然而生。
东方亮了,东方辉煌。
我们这代人都活在千禧年之交,即两个一千年之交。活在世纪之交,即两个一百年之交。
二十世纪的前半世纪是中国人民的觉醒世纪。
二十世纪的后半世纪是中国人民的自主世纪。
二十一世纪冷将是中国的复兴世纪。
我们就是经历觉醒世纪,自主世纪,复兴世纪的亲历者,一个有幸的人生。
每每经过世纪大道这座千禧年雕塑《东方之光》时,总是有股激昂之情油然而生。
东方亮了,东方辉煌。
中国南北朝时期有个人叫祖冲之,他第一次将圆周率(π)值精确到小数点后七位,也就是3.1415926到3.1415927之间,这项成果领先世界近一千年……不仅国际数学节和他有关,在月球上有一座山还以他的名字命名。
那么祖冲之都有哪些成就呢?现在我们就来聊一聊。
出生在江南的祖冲之,其祖辈都在朝廷做官,而算是生活在书香门第的祖冲之,从小就博览群书。长大后的他,被调到了当时朝廷专门研究学术的地方,也就是华林学省。
祖冲之还在另外一个方面做出了卓越的成就,那就是关于天文历法,他编写了《大明历》,这个“大明”不是明朝,而是当时的皇帝南朝宋孝武帝年号大明,所以称《大明历》。《大明历》有多精确可能会让我们感到很不可思议,《大明历》测定的每一回归年,和我们现在科学测定的只相差五十秒,他测定月亮环行地球一周的时间,跟现在科学测定的相差还不到一秒钟。我们现在有卫星、望远镜可以看到多少万光年前的星系,包括有电脑计算机可以进行大数据计算等等。那么,祖冲之生活在没有这些工具的南北朝,又是怎么算出这么精确的历法呢?后人发现古代的人,他通常不是精通于一个领域,而是相关的领域,以及其它的方面都很有研究,比如数学家他可能会对天文历法,甚至星象都有研究。
那么祖冲之都有哪些成就呢?现在我们就来聊一聊。
出生在江南的祖冲之,其祖辈都在朝廷做官,而算是生活在书香门第的祖冲之,从小就博览群书。长大后的他,被调到了当时朝廷专门研究学术的地方,也就是华林学省。
祖冲之还在另外一个方面做出了卓越的成就,那就是关于天文历法,他编写了《大明历》,这个“大明”不是明朝,而是当时的皇帝南朝宋孝武帝年号大明,所以称《大明历》。《大明历》有多精确可能会让我们感到很不可思议,《大明历》测定的每一回归年,和我们现在科学测定的只相差五十秒,他测定月亮环行地球一周的时间,跟现在科学测定的相差还不到一秒钟。我们现在有卫星、望远镜可以看到多少万光年前的星系,包括有电脑计算机可以进行大数据计算等等。那么,祖冲之生活在没有这些工具的南北朝,又是怎么算出这么精确的历法呢?后人发现古代的人,他通常不是精通于一个领域,而是相关的领域,以及其它的方面都很有研究,比如数学家他可能会对天文历法,甚至星象都有研究。
作为世界上最早的水稻驯化地区之一,长江流域诞生了一系列璀璨的早期文明,然而,当新仙女木事件的影响逐渐结束以后,地球的气温再次回升,更北方的黄河流域却忽然崛起,成为了早期华夏文明的中心。
考古学家发现,在公元前两千三百年到公元前一千年左右的这段时间里,华夏文明从“满天星斗”式的多点分布,逐渐变成了“多元一体”的一家独大模式。换言之,黄河流域在漫长的岁月中最终胜出,成为了华夏文明的中心。
黄河流域的胜出不是偶然的,除了水土等自然条件之外,最为关键的因素之一还是气候。从中国近5000年来的气温变化曲线图可以看出,商周时代的平均气温要比现在高出2到3摄氏度左右,这意味着当新仙女木事件结束后,气温的升高使得长江流域变成了一个酷热潮湿并不适宜人类居住的地方。司马迁在《史记》中对此曾有过一个概括性地记载:“江南卑湿,丈夫早夭。”
一个“丈夫早夭”的地方显然无法催生文明的发展与壮大,因此更北方的黄河流域在这场早期文明的竞争中胜出,便成了一件理所当然的事情。从商周时代开始,诸侯们围绕着中原大地便展开了激烈地厮杀,直到秦汉两代,中国的北方始终都是政治、经济与文化的绝对中心,而南方则变成了“打酱油”的角色。
这种政治经济文化中心的重合导致了人口和生产力的高度集中,催生了早期的大一统帝国,但同时也蕴藏着前所未有的危机——不断增长的人口一旦与突如其来的气候变化迎头相撞,则必将产生问题。
不清楚什么是新仙女木事件的同学请猛击这里:https://t.cn/A6MhZsaK
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考古学家发现,在公元前两千三百年到公元前一千年左右的这段时间里,华夏文明从“满天星斗”式的多点分布,逐渐变成了“多元一体”的一家独大模式。换言之,黄河流域在漫长的岁月中最终胜出,成为了华夏文明的中心。
黄河流域的胜出不是偶然的,除了水土等自然条件之外,最为关键的因素之一还是气候。从中国近5000年来的气温变化曲线图可以看出,商周时代的平均气温要比现在高出2到3摄氏度左右,这意味着当新仙女木事件结束后,气温的升高使得长江流域变成了一个酷热潮湿并不适宜人类居住的地方。司马迁在《史记》中对此曾有过一个概括性地记载:“江南卑湿,丈夫早夭。”
一个“丈夫早夭”的地方显然无法催生文明的发展与壮大,因此更北方的黄河流域在这场早期文明的竞争中胜出,便成了一件理所当然的事情。从商周时代开始,诸侯们围绕着中原大地便展开了激烈地厮杀,直到秦汉两代,中国的北方始终都是政治、经济与文化的绝对中心,而南方则变成了“打酱油”的角色。
这种政治经济文化中心的重合导致了人口和生产力的高度集中,催生了早期的大一统帝国,但同时也蕴藏着前所未有的危机——不断增长的人口一旦与突如其来的气候变化迎头相撞,则必将产生问题。
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