有一天，老禪師漫步在山溪之間，突然之間看見一個少年站在山崖頂上，那個樣子就是準備跳下去。老禪師看見之後，突然之間拍掌大笑。
少年一聽到有掌聲，莫名其妙回頭問道：“你這個和尚，我已經痛苦至極，你還要鼓掌大笑。請問，你這位和尚，什麼事讓我惹你如此高興？”
老和尚說：“我在此山已經二十年了，都不曾見過鬼，今天我總算見到鬼了，所以我鼓掌大笑。”
“鬼？你說誰是鬼？”
“你啊！你不就是個膽小鬼嗎？”
“我是膽小鬼？我為了我自己的所愛敢於捨棄生命，你怎麼能說我是膽小鬼呢？”
“是啊，你在人生難題面前，選擇的是放棄人生，卻不敢以應有的態度去面對人生。世界之上，唯死最易，雙目一閉，以為一了百了。而活著——尤其是為別人活著，卻最難。你棄難而擇易，不是膽小鬼又是什麼？再說，你跳下去之後，就變成鬼囉。”
少年說：“可是活著，我太煩惱。”
老禪師說：“隨遇而安，煩惱即去。”
“師父，那何為緣呢？”
“世間萬事萬物都是有緣的。有的是相聚的緣分，叫相遇緣；有的叫相隨緣；有的叫相適緣，就是‘適應’的‘適’；還有相樂緣，就是快樂在一起。都有可能性。有可能就是有緣；這件事情沒有可能，就叫無緣。”
“師父，何謂隨緣呢？”
“有緣聚，無緣去，一任清風送白雲。”

“師父，您是說無欲無求，我與她無緣，不求緣？”
“人生豈能無求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂——苦樂隨緣、得失隨緣而已。”
所以我們活在人間不要去強求。你們記住師父一句話，如果你們去求一件事情，成功了，就是你有緣分；這件事情怎麼都求不到，怎麼做都不行，那叫“無緣”。所以我們要以入世的態度去耕耘，也就是說，我們在人間，要盡自己的努力去耕耘；以出世的態度去收穫，也就是說“謀事在人，成事在天”。
老和尚繼續跟這個小青年講話。老和尚說：“你這個小青年啊，你女朋友既離你而去，說明你跟她無緣，你又何必為她而死，去攀緣呢？強扭的瓜不甜，好好地活著。小夥子，找個有緣的，煩惱不就去除了嗎？哈哈哈。”
少年說：“師父，你是說無緣不求，不求付出感情的回報？”
“正是，正是。正如種樹的時候，我們要盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至於收穫的果實多少，只是看緣分了。”
“那隨緣的境界雖然可以解脫煩惱，可是做到很難啊，師父。”
老禪師笑道：“所以還是做膽小鬼最容易啊！”
老禪師說完，哈哈大笑離開了。少年滿臉羞愧，看似頓悟，原路返回。
緣分，其實就是人間的牽絆，活在世上，放不下的就是一個“緣”。我們相遇了，接下來就會相隨，也就是說，今天跟這個人有緣分了，就會跟他在一起，叫相隨；相隨一段時間之後，就會相互適應，叫相適；相互適應了，緣分成熟了，開始相樂，也就是慢慢地，大家一起快樂；一起快樂之後，到了一定的時候就相離——慢慢地要離開的，沒有一個不散的筵席；相離一段時候，這個緣分就會慢慢地越來越少，變成相失，就是失去了。其實就是一個緣分的過程。

20190909荷蘭

万法缘生，皆系缘份，缘起即灭，缘生己空，世间万物皆是幻象，一切随缘而生，随缘而灭而灭，若是有缘，時间，空间都不是距离，若是无缘，终是相聚也无法会意，真正的解脱之道，不是烦恼视为负担，而是把烦恼当做修行的功课，真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。 https://t.cn/RJPdCfJ

万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。世间万物皆是幻象，一切随缘生而生，随缘灭而灭 。 若是有缘，时间、空间都不是距离；若是无缘，终是相聚也无法会意。真正的解脱之道，不是将烦恼视为负担，而是把烦恼当做修行的功课；真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。 ​​​​