#無用之用# 讀畢 唐老師 佈置的家庭作業第十四本:《禪說莊子:大宗師》。
我喜歡的幾位前輩,對《莊子》有截然不同的觀感,有奉為人生必讀書目之首的,有直斥其文義擾亂人心的。
三十三篇《莊子》,流傳幾千年,衍生交融出無數的文明之花,現代人日用而不知,哪裏有非議的資格?
《莊子·內篇·大宗師》中,有幾處文字總見到引用,之前便有特別留意:
【……是役人之役,適人之適,而不自適其適者也。】
想通了這一層,身體力行,可得自在。
唐老師 在騰衝突然説過一句話,“我還是只愛自己,那時候,就那麽一段瞬間,愛過你一陣子。”
如果我不讀《莊子》,用俗世價值觀去聽,都沒法聊天兒了。
【夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。】
“大塊”此處作“大道”解。
只作“生死觀”去讀,有點兒薄了,可以試試站在“大道”之側,以出離的視角思考人生。 https://t.cn/z8AKFkO
我喜歡的幾位前輩,對《莊子》有截然不同的觀感,有奉為人生必讀書目之首的,有直斥其文義擾亂人心的。
三十三篇《莊子》,流傳幾千年,衍生交融出無數的文明之花,現代人日用而不知,哪裏有非議的資格?
《莊子·內篇·大宗師》中,有幾處文字總見到引用,之前便有特別留意:
【……是役人之役,適人之適,而不自適其適者也。】
想通了這一層,身體力行,可得自在。
唐老師 在騰衝突然説過一句話,“我還是只愛自己,那時候,就那麽一段瞬間,愛過你一陣子。”
如果我不讀《莊子》,用俗世價值觀去聽,都沒法聊天兒了。
【夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。】
“大塊”此處作“大道”解。
只作“生死觀”去讀,有點兒薄了,可以試試站在“大道”之側,以出離的視角思考人生。 https://t.cn/z8AKFkO
死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善死也。
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善死也。
#WhatNow# 龙美术馆呈现的全新展览“周褐褐:载我以形”现已开幕。展览由艺术评论人王晓松策划,呈现19件/组艺术家近五年的新作,展现艺术家对大众化“自然观”的穿越和再造。
展览名“载我以形”出自《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。“ 艺术家受此启发,从此通过艺术的方术探究不同生命形态之间的转化。此次展览从周褐褐的创作中,抽取了她对生命意识和生物形态给予强烈关注的部分,涉及装置、雕塑、摄影等不同类型,其直接的创作动机和源泉更多地来自于她自身,从人生历练与收藏、宠物喂养中获得的直接体验,在她看来,作品的奇异形态只是被日常视线、概念所掩盖的多重生命的自然延伸。
展期:2021.7.23-2021.9.12
展览地址:龙美术馆(西岸馆)第二展厅,上海徐汇区龙腾大道3398号
展览名“载我以形”出自《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。“ 艺术家受此启发,从此通过艺术的方术探究不同生命形态之间的转化。此次展览从周褐褐的创作中,抽取了她对生命意识和生物形态给予强烈关注的部分,涉及装置、雕塑、摄影等不同类型,其直接的创作动机和源泉更多地来自于她自身,从人生历练与收藏、宠物喂养中获得的直接体验,在她看来,作品的奇异形态只是被日常视线、概念所掩盖的多重生命的自然延伸。
展期:2021.7.23-2021.9.12
展览地址:龙美术馆(西岸馆)第二展厅,上海徐汇区龙腾大道3398号
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