【论语29:世上规律规则多如麻，应用起来游刃有余是不可思议的】#颜读论语# 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
人生的巅峰状态应该是怎样的呢?或者说生命的最佳状态应该是怎样的呢?孔子说自己七十岁时可以在规律规则之内跟从自己的内心，得到想要的，安闲自得、身心舒畅、自由自在。好了，答案有了，生命个体追求的就是最终的自由自在。
孔子说，自己从出生懵懂无知开始，自在不自由。不会走路吃饭，身体不自由，不能想去哪里就去哪里，想吃什么就能吃什么，慢慢地失去自在，也没有了自由。因为虽然身体功能健全了，心灵被困住了，无法突破自我，不知道要去的方向，财务也不自由，承担的各种责任压得喘不过气来。
三十而立，终于有了明确的方向，可因为对自己和客观规律以及他人认知不足，一路上磕磕绊绊，吃尽了苦头，真的能拼出一条血路算幸运的了。那些客观世界的规律，人与人之间的相处之道，不了解时就处处是凶险，所谓天灾人祸，也就是如此这般了。
生命继续闯关前行。在实践中，在一次次失败中获得宝贵的认知，四十不惑认清了自己，五十知天命认识了世界，六十耳顺认知了人类社会，终于画出了一张人生的地图，标上了所有艰难险阻还有一条条弯弯曲曲的路。到了七十岁人生快到了尽头，自己才得以在这些小路上自由穿梭，不再磕磕碰碰头破血流，也不再怨天尤人，从此安闲自在了。
原来，人的一生所要做的就和其他动物是一样的，就是在逐渐长大过程中认知自己认知世界认知组群，找到自己要走的路。蚂蚁搬家看过吗?它们很弱小，靠的是群体的力量找到最适合的一条路，然后自由地在这条路上穿梭。只不过因为人的生长周期太长，面对的风险就很多，所以人这辈子要生存得自由，就必须学会趋利避害的本领，动物如此人也如此。
只不过人没有固定的天敌，但有的却是更加复杂的生存环境，自然灾害、疾病意外、同类戕害。客观世界和人类社会都是复杂的，有爱有害的，如果不全面认识，又怎么能安闲自在呢？不认清这些主客观的障碍和束缚，又怎么能随心所欲自由自在呢？
孔子说，自己的一生用了七十年时间完成了三大认知，所以可以自由自在不逾矩，就是可以避开所有约束障碍。规律是客观世界的，规则是人类社会制定的，包括了人与人之间的相处之道，也是潜规则，是道德的约束，这些规律和规则就好比地图上那些不能走的地方，不去碰它们就好了。
人生难就难在，不知道自己在走的路行不行得通，前面会不会有巨大障碍，是个死胡同还要被迫走回头路。多少人都在重复走着老路，在一个小小的范围里打转，很努力却在原地踏步一样，还有人更努力，但走的路四处碰壁，头破血流，越努力越伤害。
大多数人都是走投无路而后安于现状、停滞不前，得过且过吧。已经被残酷的现实折磨得精疲力尽，再也没有心力去寻找新的路突围出去，在一处想舒适安逸地得过且过。但这是假象，那些该来的风险一样都不少，都在伺机掠夺你的一切。
人活着，不能像鸵鸟那样把脑袋扎在沙子里。看不见就没有风险了吗？孔子说自己拼尽全力、付出那么多牺牲，就是为了自我不惑、知晓天命、与人耳顺，主动去认知这些，并且铭记在心标注出来，它们才会由潜在的背后的凶险，变成眼前可见的，由暗到明就好分辨了。
人生的智慧就是识人断事。哪条路可以走？哪些人可以交？哪些事必须做？可以做？哪条路行不通？哪些人你可以理解但不能深交合作？哪些事千万不能做？孔子用了七十年找到了答案，知道了这一生有所为的和有所不为的，就变得心无挂碍、自由自在了。
从蹒跚学步到青春懵懂，到出生牛犊不怕虎，到排除万难砥砺前行，到最后自由自在，就是一个成熟的过程。只可惜，就像所有果实一样瓜熟蒂落，一旦成熟离别就不远了。
孔子的这段话也是略带伤感的，毕竟孔子时代人均寿命只有三四十，绝大多数人还没到知天命就死去了，都是在懵懂愚昧中死去的，自己不明不白。我们今天寿命都过了80岁了是不是都活明白了呢？是不是都能找到自己的那条自由之路呢？回首往事，自己的一生又有哪些耐人寻味的智慧可以像孔子这样传承下去呢？而那种自由自在的生活，心向往之，何时才能过上呢？
孔子的这一节里，十五、三十、四十、五十、六十、七十，这些年龄只是他自己的认知变化界限。这些不是主要的，最主要的就是确立志向、坚定信仰、砥砺前行，认知客观规律、认知人情往来，这些都是人生的必修课，越早学完越早自由，这才是孔子告诉我们的真理。
为什么要编辑在为政这篇里呢？因为管理众人也和自我成长一样，有个认知的必经之路需要去探寻。否则，要么事倍功半，要么半途而废，所谓真的没有随随便便的成功。
至此，人生六阶段的成长认知阶梯就讲完了，对你有没有启发呢?所有人的所有失意 失败，都能在这一节里找到归宿。所以，这一篇也是人生大课，要好好回味，而不能简单匆匆而过。越早读懂，越早做到，越好！
人生的巅峰状态应该是怎样的呢?或者说生命的最佳状态应该是怎样的呢?孔子说自己七十岁时可以在规律规则之内跟从自己的内心，得到想要的，安闲自得、身心舒畅、自由自在。好了，答案有了，生命个体追求的就是最终的自由自在。
孔子说，自己从出生懵懂无知开始，自在不自由。不会走路吃饭，身体不自由，不能想去哪里就去哪里，想吃什么就能吃什么，慢慢地失去自在，也没有了自由。因为虽然身体功能健全了，心灵被困住了，无法突破自我，不知道要去的方向，财务也不自由，承担的各种责任压得喘不过气来。
三十而立，终于有了明确的方向，可因为对自己和客观规律以及他人认知不足，一路上磕磕绊绊，吃尽了苦头，真的能拼出一条血路算幸运的了。那些客观世界的规律，人与人之间的相处之道，不了解时就处处是凶险，所谓天灾人祸，也就是如此这般了。
生命继续闯关前行。在实践中，在一次次失败中获得宝贵的认知，四十不惑认清了自己，五十知天命认识了世界，六十耳顺认知了人类社会，终于画出了一张人生的地图，标上了所有艰难险阻还有一条条弯弯曲曲的路。到了七十岁人生快到了尽头，自己才得以在这些小路上自由穿梭，不再磕磕碰碰头破血流，也不再怨天尤人，从此安闲自在了。
原来，人的一生所要做的就和其他动物是一样的，就是在逐渐长大过程中认知自己认知世界认知组群，找到自己要走的路。蚂蚁搬家看过吗?它们很弱小，靠的是群体的力量找到最适合的一条路，然后自由地在这条路上穿梭。只不过因为人的生长周期太长，面对的风险就很多，所以人这辈子要生存得自由，就必须学会趋利避害的本领，动物如此人也如此。
只不过人没有固定的天敌，但有的却是更加复杂的生存环境，自然灾害、疾病意外、同类戕害。客观世界和人类社会都是复杂的，有爱有害的，如果不全面认识，又怎么能安闲自在呢？不认清这些主客观的障碍和束缚，又怎么能随心所欲自由自在呢？
孔子说，自己的一生用了七十年时间完成了三大认知，所以可以自由自在不逾矩，就是可以避开所有约束障碍。规律是客观世界的，规则是人类社会制定的，包括了人与人之间的相处之道，也是潜规则，是道德的约束，这些规律和规则就好比地图上那些不能走的地方，不去碰它们就好了。
人生难就难在，不知道自己在走的路行不行得通，前面会不会有巨大障碍，是个死胡同还要被迫走回头路。多少人都在重复走着老路，在一个小小的范围里打转，很努力却在原地踏步一样，还有人更努力，但走的路四处碰壁，头破血流，越努力越伤害。
大多数人都是走投无路而后安于现状、停滞不前，得过且过吧。已经被残酷的现实折磨得精疲力尽，再也没有心力去寻找新的路突围出去，在一处想舒适安逸地得过且过。但这是假象，那些该来的风险一样都不少，都在伺机掠夺你的一切。
人活着，不能像鸵鸟那样把脑袋扎在沙子里。看不见就没有风险了吗？孔子说自己拼尽全力、付出那么多牺牲，就是为了自我不惑、知晓天命、与人耳顺，主动去认知这些，并且铭记在心标注出来，它们才会由潜在的背后的凶险，变成眼前可见的，由暗到明就好分辨了。
人生的智慧就是识人断事。哪条路可以走？哪些人可以交？哪些事必须做？可以做？哪条路行不通？哪些人你可以理解但不能深交合作？哪些事千万不能做？孔子用了七十年找到了答案，知道了这一生有所为的和有所不为的，就变得心无挂碍、自由自在了。
从蹒跚学步到青春懵懂，到出生牛犊不怕虎，到排除万难砥砺前行，到最后自由自在，就是一个成熟的过程。只可惜，就像所有果实一样瓜熟蒂落，一旦成熟离别就不远了。
孔子的这段话也是略带伤感的，毕竟孔子时代人均寿命只有三四十，绝大多数人还没到知天命就死去了，都是在懵懂愚昧中死去的，自己不明不白。我们今天寿命都过了80岁了是不是都活明白了呢？是不是都能找到自己的那条自由之路呢？回首往事，自己的一生又有哪些耐人寻味的智慧可以像孔子这样传承下去呢？而那种自由自在的生活，心向往之，何时才能过上呢？
孔子的这一节里，十五、三十、四十、五十、六十、七十，这些年龄只是他自己的认知变化界限。这些不是主要的，最主要的就是确立志向、坚定信仰、砥砺前行，认知客观规律、认知人情往来，这些都是人生的必修课，越早学完越早自由，这才是孔子告诉我们的真理。
为什么要编辑在为政这篇里呢？因为管理众人也和自我成长一样，有个认知的必经之路需要去探寻。否则，要么事倍功半，要么半途而废，所谓真的没有随随便便的成功。
至此，人生六阶段的成长认知阶梯就讲完了，对你有没有启发呢?所有人的所有失意 失败，都能在这一节里找到归宿。所以，这一篇也是人生大课，要好好回味，而不能简单匆匆而过。越早读懂，越早做到，越好！
#有所不知# 吃青蛙肉的危险
青蛙肉又称田鸡肉，不少人把它当成美味佳肴，殊不知青蛙肉对人体健康有很大的危害。在青蛙体内有一种叫双槽蚴的寄生虫，不易被高温杀死，如界人吃了有这种寄生虫的青蛙肉，双槽蚴就会在人体内寄生。寄生下来的双槽蚴会使人面部出现浮肿，严重的产生浓肿。如果双槽蚴侵入人的眼球里，还会引起各种炎症，严重的甚至造成双目失明。此外，青蛙长期生活在农田里，吃了受到农药污染的害虫后，也同时受到污染。人若吃了这种青蛙，其体内残存的农药，也会使人体吸收，形成慢性农药中毒。
青蛙肉又称田鸡肉，不少人把它当成美味佳肴，殊不知青蛙肉对人体健康有很大的危害。在青蛙体内有一种叫双槽蚴的寄生虫，不易被高温杀死，如界人吃了有这种寄生虫的青蛙肉，双槽蚴就会在人体内寄生。寄生下来的双槽蚴会使人面部出现浮肿，严重的产生浓肿。如果双槽蚴侵入人的眼球里，还会引起各种炎症，严重的甚至造成双目失明。此外，青蛙长期生活在农田里，吃了受到农药污染的害虫后，也同时受到污染。人若吃了这种青蛙，其体内残存的农药，也会使人体吸收，形成慢性农药中毒。
明朝时，蜀地有个曾姓郎中，擅长妇科，因人长得矮丑，一直娶不上老婆。乡里一张姓员外家的小姐得了妇科病，举人说谁能治好，就招为女婿。
张小姐的病据说很多郎中都束手无策，张员外才出此治病招婿的下策。
曾郎中听说此事，很想去试试，但转念一想，张员外家的千金是个远近闻名的美人，这样的大家闺秀，肯定很多有本事的医生都想娶她为妻，他们都治不好这病，我这小门小户的小郎中，还是算了吧，别去丢人现眼了。
这天，曾郎中进山采药，结果遇到一只猛虎下山，他被吓得当场摊到在地。
老虎咬住他的衣带，将他甩到虎背上驮走。
老虎一直将曾郎中带到一个悬崖上的洞口边，示意他进洞。这一路上老虎没伤害他，曾郎中就大着胆子走入洞中。
只见洞内深处，躺着一只奄奄一息的雌虎，肚子滚圆、气息微弱，不时发出低吼声。
曾郎中看雌虎肚皮微微见红，知道它是要产虎崽了，看像是生产不顺，雌虎已折腾得筋疲力尽。
事不迟疑，曾郎中连忙用手抚摸雌虎的肚子，判断问题出在哪里，好在这是他的专业，曾郎中确定这是由于几个老虎崽一起挤在了产道前，导致雌虎难产。
雌虎的低吼声越来越弱，曾郎中凭借经验知道，如果此时不采取措施，那雌虎和虎崽都要保不住。
他也顾不上害怕了，就用给妇女接生时用到的手法，给雌虎慢慢按摩肚子，一一调整肚子里几个老虎崽的位置，终于使3个老虎崽顺利产出。
说也奇怪，整个过程中带他来的老虎一直在洞口守护，没踏来一步。等听到小老虎的哭叫声，外面那老虎立刻小跑进洞，围着小老虎转了几圈，看起来非常高兴。
曾郎中估计没他什么事了，就悄么鸟地往洞口走，立刻被大老虎发现，它一跃而起，叼着曾郎中的裤脚往洞内一角落带。
曾郎中大叫道：虎大哥，你不要卸磨杀驴呀，难道用完我，就要吃我吗？
老虎将郎中拖到地方后，歪着头看他，曾郎中仔细一看，看到地上有一堆衣物、一具白骨，还有一个包袱，他打开包袱一看是一本医书和一些药材，还有一只玉镯子。
大老虎这时轻快地围着东西转，曾郎中知道，老虎是拿这个包袱当礼物，感谢自己为它的虎夫人接生。
曾郎中想，可怜这衣物的主人，不知是被这对虎夫妻吃了，还是怎么回事，咋孤零零一人死老虎洞了？
来不及多想，他用木棒挖坑将尸骨埋好后，又把包袱背到身上，老虎看他收下了礼物，就又将他送回了一开始碰面的地方，才依依不舍离去。
曾郎中见老虎跑没了踪影，他才赶紧擦了擦额头的冷汗，急忙往家赶。
谁知刚进县里，自己接生时弄得一身血迹，被两个巡逻的官差当坏人抓住，押到县衙门。
县官老爷搜了他的包袱，认定他有劫财杀人的嫌疑，要判他入狱。
曾郎中大呼冤枉，便把老虎请他治病的来龙去脉讲给县官听，因为过程实在离奇，在场的人都不相信。
曾郎中没办法，就跪请县令老爷去问问那只老虎。
县官自然是不会去，便派抓他的两个衙役，押着郎中再次进山，去找那个老虎洞。
三人在山高林密的深山里转了好几圈，正一筹莫展时，突然空中传来震耳欲聋的虎啸声，那只大老虎如神兵天降一样，出现在三人面前。
曾郎中认出这是之前请他接生的那只老虎，赶忙上前作揖道：承蒙您的礼物，我现在因此蒙受了冤屈，还望您给我作证，还我清白。
老虎似乎听懂了曾郎中的恳求话语，对着两个衙役放声虎啸，又用两个前爪扑到衙门面前的地上，狠狠地抓地，地面立刻被它抓出深深的爪子印。
两个衙役吓得忙说：虎爷饶命，小的们现在明白了，这就禀报衙门老爷，放他回去。
老虎听后，才满意离去。
回到衙门，两个衙役讲述了见到老虎的离奇的经过，县官这才相信，便放了他回家。
曾郎中回去后，翻开那本医书，只见里面记载的都是些特别的推拿手法和一些治疗疑难杂症的方法。
曾郎中对这本书他爱不释手，整整看了一天一夜，将里面的记录熟背于胸。
包袱里那几味药材，都是非常名贵的药物，曾郎中也小心翼翼地收了起来。
隔天，曾郎中想起张小姐的怪病。他觉得医书上那些方法应该可以治好她。
他就去了张员外家，准备试着治疗小姐的病。
一见到张小姐，曾郎中无意间看她手上的戴的玉镯，居然跟包袱里那玉镯几乎一样。
待他号了张小姐的脉，竟然是喜脉。曾郎中恍然大悟，为什么之前的名医治不好张小姐的病了。
曾郎中想了一下，便直接拿出手镯，对小姐详细讲了山洞里的故事，还和她商量说：你的病我知道是怎么回事，我都愿意。
张小姐满脸通红地看着这个郎中，虽然是长得实在难看点，但是对那个人有恩，也能解救自己目前未婚先孕的尴尬窘境，便顺水推舟地点点头。
张小姐的病果然被曾郎中治好了，张员外履行诺言，曾郎中很快成为了张府的乘龙快婿。
成亲6个月后，张小姐生了一个白胖的娃娃，曾郎中将娃娃视为己出，一家人过上了开心幸福的生活。
#历史那些事#
张小姐的病据说很多郎中都束手无策，张员外才出此治病招婿的下策。
曾郎中听说此事，很想去试试，但转念一想，张员外家的千金是个远近闻名的美人，这样的大家闺秀，肯定很多有本事的医生都想娶她为妻，他们都治不好这病，我这小门小户的小郎中，还是算了吧，别去丢人现眼了。
这天，曾郎中进山采药，结果遇到一只猛虎下山，他被吓得当场摊到在地。
老虎咬住他的衣带，将他甩到虎背上驮走。
老虎一直将曾郎中带到一个悬崖上的洞口边，示意他进洞。这一路上老虎没伤害他，曾郎中就大着胆子走入洞中。
只见洞内深处，躺着一只奄奄一息的雌虎，肚子滚圆、气息微弱，不时发出低吼声。
曾郎中看雌虎肚皮微微见红，知道它是要产虎崽了，看像是生产不顺，雌虎已折腾得筋疲力尽。
事不迟疑，曾郎中连忙用手抚摸雌虎的肚子，判断问题出在哪里，好在这是他的专业，曾郎中确定这是由于几个老虎崽一起挤在了产道前，导致雌虎难产。
雌虎的低吼声越来越弱，曾郎中凭借经验知道，如果此时不采取措施，那雌虎和虎崽都要保不住。
他也顾不上害怕了，就用给妇女接生时用到的手法，给雌虎慢慢按摩肚子，一一调整肚子里几个老虎崽的位置，终于使3个老虎崽顺利产出。
说也奇怪，整个过程中带他来的老虎一直在洞口守护，没踏来一步。等听到小老虎的哭叫声，外面那老虎立刻小跑进洞，围着小老虎转了几圈，看起来非常高兴。
曾郎中估计没他什么事了，就悄么鸟地往洞口走，立刻被大老虎发现，它一跃而起，叼着曾郎中的裤脚往洞内一角落带。
曾郎中大叫道：虎大哥，你不要卸磨杀驴呀，难道用完我，就要吃我吗？
老虎将郎中拖到地方后，歪着头看他，曾郎中仔细一看，看到地上有一堆衣物、一具白骨，还有一个包袱，他打开包袱一看是一本医书和一些药材，还有一只玉镯子。
大老虎这时轻快地围着东西转，曾郎中知道，老虎是拿这个包袱当礼物，感谢自己为它的虎夫人接生。
曾郎中想，可怜这衣物的主人，不知是被这对虎夫妻吃了，还是怎么回事，咋孤零零一人死老虎洞了？
来不及多想，他用木棒挖坑将尸骨埋好后，又把包袱背到身上，老虎看他收下了礼物，就又将他送回了一开始碰面的地方，才依依不舍离去。
曾郎中见老虎跑没了踪影，他才赶紧擦了擦额头的冷汗，急忙往家赶。
谁知刚进县里，自己接生时弄得一身血迹，被两个巡逻的官差当坏人抓住，押到县衙门。
县官老爷搜了他的包袱，认定他有劫财杀人的嫌疑，要判他入狱。
曾郎中大呼冤枉，便把老虎请他治病的来龙去脉讲给县官听，因为过程实在离奇，在场的人都不相信。
曾郎中没办法，就跪请县令老爷去问问那只老虎。
县官自然是不会去，便派抓他的两个衙役，押着郎中再次进山，去找那个老虎洞。
三人在山高林密的深山里转了好几圈，正一筹莫展时，突然空中传来震耳欲聋的虎啸声，那只大老虎如神兵天降一样，出现在三人面前。
曾郎中认出这是之前请他接生的那只老虎，赶忙上前作揖道：承蒙您的礼物，我现在因此蒙受了冤屈，还望您给我作证，还我清白。
老虎似乎听懂了曾郎中的恳求话语，对着两个衙役放声虎啸，又用两个前爪扑到衙门面前的地上，狠狠地抓地，地面立刻被它抓出深深的爪子印。
两个衙役吓得忙说：虎爷饶命，小的们现在明白了，这就禀报衙门老爷，放他回去。
老虎听后，才满意离去。
回到衙门，两个衙役讲述了见到老虎的离奇的经过，县官这才相信，便放了他回家。
曾郎中回去后，翻开那本医书，只见里面记载的都是些特别的推拿手法和一些治疗疑难杂症的方法。
曾郎中对这本书他爱不释手，整整看了一天一夜，将里面的记录熟背于胸。
包袱里那几味药材，都是非常名贵的药物，曾郎中也小心翼翼地收了起来。
隔天，曾郎中想起张小姐的怪病。他觉得医书上那些方法应该可以治好她。
他就去了张员外家，准备试着治疗小姐的病。
一见到张小姐，曾郎中无意间看她手上的戴的玉镯，居然跟包袱里那玉镯几乎一样。
待他号了张小姐的脉，竟然是喜脉。曾郎中恍然大悟，为什么之前的名医治不好张小姐的病了。
曾郎中想了一下，便直接拿出手镯，对小姐详细讲了山洞里的故事，还和她商量说：你的病我知道是怎么回事，我都愿意。
张小姐满脸通红地看着这个郎中，虽然是长得实在难看点，但是对那个人有恩，也能解救自己目前未婚先孕的尴尬窘境，便顺水推舟地点点头。
张小姐的病果然被曾郎中治好了，张员外履行诺言，曾郎中很快成为了张府的乘龙快婿。
成亲6个月后，张小姐生了一个白胖的娃娃，曾郎中将娃娃视为己出，一家人过上了开心幸福的生活。
#历史那些事#
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