#大叔的营销力# 价格设计的价值,是证明高价格代表高价值的基本逻辑。
大众一般地认为劳斯莱斯会比奔驰好,为什么?因为它价格奇高,买得起奔驰宝马的,不一定消费得起劳斯莱斯。但是人们对二者的性能和参数了解得并不一定多,这背后告诉我们一个基本原理,好产品=优越感+价值+安全感。
你的产品定价更高,就像茅台酒不等于茅台镇产的酒,它定价更高,人们就想当然地认为茅台酒品质更好,而且喝茅台是种身份优越的象征。同样的,你判断一个人是否有钱,你就看他身上最值钱的东西是什么。公司也一样,你的客单价就是你的身价。苹果公司为什么好?因为它的定价比同类手机要贵。凭什么定高价?如果不是真的好,还有自己独特的优势,你定高价而市场一定不买账。
讨论这个话题的意义就是:革新的产品,还要有创新的销售方式和产品组合,否则就陷入增收不增利甚至亏损的魔咒。每一不同层级的客户,通过释放指数级的激活卡和指数级的价格差,实现大众化。
例如微博有些文章很有价值。问题是如果不能结合好自己的工作融会贯通,仅仅只是在浏览文章资讯,你接受的信息越多你脑袋就越迷糊。为什么呢?因为你没有知识体系和认知框架去消化知识,所以根本谈不上形成自己的独立思考能力。
总结:当你的做法不管是产品研发还是市场开发,如果你不能找到属于自己的独特差异化,一定要小心!大家都一样,前面一定是坑。因为前面的大家,都在苦苦挣扎,这就要另辟蹊径。
大众一般地认为劳斯莱斯会比奔驰好,为什么?因为它价格奇高,买得起奔驰宝马的,不一定消费得起劳斯莱斯。但是人们对二者的性能和参数了解得并不一定多,这背后告诉我们一个基本原理,好产品=优越感+价值+安全感。
你的产品定价更高,就像茅台酒不等于茅台镇产的酒,它定价更高,人们就想当然地认为茅台酒品质更好,而且喝茅台是种身份优越的象征。同样的,你判断一个人是否有钱,你就看他身上最值钱的东西是什么。公司也一样,你的客单价就是你的身价。苹果公司为什么好?因为它的定价比同类手机要贵。凭什么定高价?如果不是真的好,还有自己独特的优势,你定高价而市场一定不买账。
讨论这个话题的意义就是:革新的产品,还要有创新的销售方式和产品组合,否则就陷入增收不增利甚至亏损的魔咒。每一不同层级的客户,通过释放指数级的激活卡和指数级的价格差,实现大众化。
例如微博有些文章很有价值。问题是如果不能结合好自己的工作融会贯通,仅仅只是在浏览文章资讯,你接受的信息越多你脑袋就越迷糊。为什么呢?因为你没有知识体系和认知框架去消化知识,所以根本谈不上形成自己的独立思考能力。
总结:当你的做法不管是产品研发还是市场开发,如果你不能找到属于自己的独特差异化,一定要小心!大家都一样,前面一定是坑。因为前面的大家,都在苦苦挣扎,这就要另辟蹊径。
做交易,如果你不想承担大亏,还不想错过趋势性主升,摩擦成本,是不可避免的,没有那种既能让你躲过下跌,又不错过所有上涨的体系,不可能的。
任何一笔交易,折射的都是你的内心,贪婪、恐慌,伴随其中。想在交易里面赚钱,首先就要学会自己独立判断,自己承担责任,没有人代替你思考,也没有人非拿着你的手让你买入或者卖出。你要赚了钱认为自己多牛逼,亏了钱都是别人的问题,这种想法,本身就不可能在市场中长期生存。
不要想太多,这只是交易中很平常的一天,选择交易这条路,就注定选择了磨难,只不过有的人在磨难中成长,最终达到了成功的彼岸,而有的人在磨难中怨声载道,一辈子也进不了稳定盈利的大门。
任何一笔交易,折射的都是你的内心,贪婪、恐慌,伴随其中。想在交易里面赚钱,首先就要学会自己独立判断,自己承担责任,没有人代替你思考,也没有人非拿着你的手让你买入或者卖出。你要赚了钱认为自己多牛逼,亏了钱都是别人的问题,这种想法,本身就不可能在市场中长期生存。
不要想太多,这只是交易中很平常的一天,选择交易这条路,就注定选择了磨难,只不过有的人在磨难中成长,最终达到了成功的彼岸,而有的人在磨难中怨声载道,一辈子也进不了稳定盈利的大门。
居家的修行
文/星云大师
人都要修行,修行不是出家人的专利,在家也能修行。修行也不一定要到寺庙里去,家庭就是道场,就是修行的好地方。
关于居家修行,有四点看法:
第一、恭敬父母,尽心孝养:敬事长上,孝养父母,这是居家的第一修行。所谓:「堂前双亲你不孝,远庙拜佛有何功?」父母是我们现世的福田,父母就如佛菩萨一样,是我们应该恭敬的对象。一个人如果连父母都不懂得要孝顺,说他能为天下众生服务,说他能对佛菩萨恭敬,实在不免让人质疑。
第二、恒以善法,教育眷属:家庭里,父母子女,兄弟姊妹,伯叔妯娌,我和这许多眷属相处,应该要施以道德、慈悲、仁爱、因果等善法,要用这许多好的道理来教育眷属,影响眷属,让大家每天都活在善法里面,不要走岔了路,否则一失足成千古恨,将来难以回头,实在很可惜。这是居家的第二修行。
第三、愍念童仆,知其有无:有的人家里雇有童仆,或者公司聘用职员,要懂得爱护他、照顾他,尤其要知道他的需要。有时候属下缺少资用,生活有了困难,你能适时帮助他解决,他就能一心一意的为你服务;如果你不能善体他的需要,不能解决他的问题,虽然他的人在你身边服务,心没有跟随你,这就是失败的领导人。所以,愍念童仆,知其有无,这也是修行。
第四、近善知识,远离恶人:我们在日常生活里,要亲近善知识,善知识就是我们的良师益友。所谓「近朱者赤,近墨者黑」,在我们的人生旅途里,有了善知识的扶持,才能免于走上歧途。甚至我们不仅要亲近善知识,远离恶友;进而能成为别人的善知识,劝善规过,这是居家的第四修行。
「佛法在世间,不离世间觉。」真正的修行,要从生活中去体证、落实,所以关于居家的修行有四点:
第一、恭敬父母,尽心孝养。
第二、恒以善法,教育眷属。
第三、愍念童仆,知其有无。
第四、近善知识,远离恶人。
文/星云大师
人都要修行,修行不是出家人的专利,在家也能修行。修行也不一定要到寺庙里去,家庭就是道场,就是修行的好地方。
关于居家修行,有四点看法:
第一、恭敬父母,尽心孝养:敬事长上,孝养父母,这是居家的第一修行。所谓:「堂前双亲你不孝,远庙拜佛有何功?」父母是我们现世的福田,父母就如佛菩萨一样,是我们应该恭敬的对象。一个人如果连父母都不懂得要孝顺,说他能为天下众生服务,说他能对佛菩萨恭敬,实在不免让人质疑。
第二、恒以善法,教育眷属:家庭里,父母子女,兄弟姊妹,伯叔妯娌,我和这许多眷属相处,应该要施以道德、慈悲、仁爱、因果等善法,要用这许多好的道理来教育眷属,影响眷属,让大家每天都活在善法里面,不要走岔了路,否则一失足成千古恨,将来难以回头,实在很可惜。这是居家的第二修行。
第三、愍念童仆,知其有无:有的人家里雇有童仆,或者公司聘用职员,要懂得爱护他、照顾他,尤其要知道他的需要。有时候属下缺少资用,生活有了困难,你能适时帮助他解决,他就能一心一意的为你服务;如果你不能善体他的需要,不能解决他的问题,虽然他的人在你身边服务,心没有跟随你,这就是失败的领导人。所以,愍念童仆,知其有无,这也是修行。
第四、近善知识,远离恶人:我们在日常生活里,要亲近善知识,善知识就是我们的良师益友。所谓「近朱者赤,近墨者黑」,在我们的人生旅途里,有了善知识的扶持,才能免于走上歧途。甚至我们不仅要亲近善知识,远离恶友;进而能成为别人的善知识,劝善规过,这是居家的第四修行。
「佛法在世间,不离世间觉。」真正的修行,要从生活中去体证、落实,所以关于居家的修行有四点:
第一、恭敬父母,尽心孝养。
第二、恒以善法,教育眷属。
第三、愍念童仆,知其有无。
第四、近善知识,远离恶人。
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