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《乌衣巷中谢家女东晋才女谢道韫》
作者:木犀
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嗨,我是吴呱呱。
我们好好读书,在更遥远的地方,也许能遇到更好的自己。
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谢道韫是东晋才女之一。
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她出身名门世家,才学出众,娉娉婷婷,有“咏絮之才”“林下之风”之誉。
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在风流名士辈出的魏晋时期,她可谓巾帼不让须眉。
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然而这样的她却没能得到一份美满的婚姻
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丈夫虽然也是世家子弟,却资质平庸、刻板无趣
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晚年生活也充满了艰辛,但她并没有因为生活的残酷,而放弃自己。
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婚姻中没有爱情便不追求爱情,便追求自己能得到的。
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这本书让我们从多角度了解谢道韫。
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《乌衣巷中谢家女东晋才女谢道韫》
作者:木犀
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嗨,我是吴呱呱。
我们好好读书,在更遥远的地方,也许能遇到更好的自己。
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谢道韫是东晋才女之一。
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她出身名门世家,才学出众,娉娉婷婷,有“咏絮之才”“林下之风”之誉。
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在风流名士辈出的魏晋时期,她可谓巾帼不让须眉。
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然而这样的她却没能得到一份美满的婚姻
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丈夫虽然也是世家子弟,却资质平庸、刻板无趣
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晚年生活也充满了艰辛,但她并没有因为生活的残酷,而放弃自己。
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婚姻中没有爱情便不追求爱情,便追求自己能得到的。
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这本书让我们从多角度了解谢道韫。
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#纳兰容若##纳兰容若[超话]#《山花子》解析
山花子
林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。
愁向风前无处说,数归鸦。
半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。
魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。
开头一句“林下荒苔道韫家”化用才女谢道韫的典故,此处有两个典故,一为谢道韫咏雪”未若柳絮因风起“,一为时人评价谢道韫有竹林七贤的“林下之风”。开篇就化用才女典故,似乎有怀人之意,又像是借才女典故起兴咏柳絮或是咏雪花。后一句“生怜玉骨委尘沙”又像是才女逝去、也像是柳絮粘泥、雪花落地,歧义之中迷迷蒙蒙,有些朦胧。紧接着“愁向风前无处说,数归鸦”点出“愁”字,通过苍凉萧瑟的黄昏归鸦之景,衬托“玉骨委尘沙”、“风前无处说”的惆怅之情。下阕笔锋再次回到所咏之物:“半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花”,又是两句朦胧之语,似乎吟咏柳絮或雪花入水化为浮萍,又似乎以浮萍自况、以名花喻人悼亡,说不清道不明。结尾两句“魂是柳绵吹欲碎,绕天涯”就更像悼亡了,以柳絮比喻魂魄,归结出心碎和漂泊的意象,将整首词的沉痛情绪在结尾爆发出来。
山花子
林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。
愁向风前无处说,数归鸦。
半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。
魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。
开头一句“林下荒苔道韫家”化用才女谢道韫的典故,此处有两个典故,一为谢道韫咏雪”未若柳絮因风起“,一为时人评价谢道韫有竹林七贤的“林下之风”。开篇就化用才女典故,似乎有怀人之意,又像是借才女典故起兴咏柳絮或是咏雪花。后一句“生怜玉骨委尘沙”又像是才女逝去、也像是柳絮粘泥、雪花落地,歧义之中迷迷蒙蒙,有些朦胧。紧接着“愁向风前无处说,数归鸦”点出“愁”字,通过苍凉萧瑟的黄昏归鸦之景,衬托“玉骨委尘沙”、“风前无处说”的惆怅之情。下阕笔锋再次回到所咏之物:“半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花”,又是两句朦胧之语,似乎吟咏柳絮或雪花入水化为浮萍,又似乎以浮萍自况、以名花喻人悼亡,说不清道不明。结尾两句“魂是柳绵吹欲碎,绕天涯”就更像悼亡了,以柳絮比喻魂魄,归结出心碎和漂泊的意象,将整首词的沉痛情绪在结尾爆发出来。
山花子·林下荒苔道韫家》是清朝的纳兰性德的一首词。上片说可怜才女香消玉碎,自己顿失知音,满腹心事无处诉说,日暮乡关,数尽寒鸦。下片写词人半生飘零,彷徨无依,好不容易找到情感归宿,却又在一夜之中丧失知己,此后梦魂便如柳絮杨花,漂泊天涯。全词情中有景,景中有情,朴素真挚,凄切可感。这首词以极缠绵轻灵之笔写极沉痛抑郁之情。
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