【先天八卦】
源自《说卦·第二章》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”
按乾坤、兑艮、离坎、震巽相错排列,所谓“乾坤纵而六子横”。
【后天八卦】
源自《说卦·第五章》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”
所谓“震兑横而六卦纵”。
源自《说卦·第二章》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”
按乾坤、兑艮、离坎、震巽相错排列,所谓“乾坤纵而六子横”。
【后天八卦】
源自《说卦·第五章》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”
所谓“震兑横而六卦纵”。
『《说卦传》曰:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾, 劳乎坎,成言乎艮。乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾坎艮震 为阳,巽离坤兑为阴。』
震为长男,巽为长女。
“帝出乎震,齐乎巽”所以,天风姤的巽卦,易篆评价是“后以施命告四方”。马克思是天风姤INTP人格,共产主义的革命解放人类,就是从马克思那里宣布出来的。
马克思已死,我们刚又经历了一次震类人格,对我国人民几十年的收割,现在轮到巽类人格出场了。
震为长男,巽为长女。
“帝出乎震,齐乎巽”所以,天风姤的巽卦,易篆评价是“后以施命告四方”。马克思是天风姤INTP人格,共产主义的革命解放人类,就是从马克思那里宣布出来的。
马克思已死,我们刚又经历了一次震类人格,对我国人民几十年的收割,现在轮到巽类人格出场了。
【坤卦】六三:含章可贞;或从王事,无成有终。
象曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。
【白话】
六三:蕴含文采而可以正定稳固;或者跟着君王做事,不要居功而有好的结局。
象传说:蕴含文采而可以正固,以等待时机发挥。或者跟着君王做事,因为智虑广大。
【解读】○六三爻已经走完了下卦坤,坤为文采,故曰“章”。“含章可贞”,言臣道之操守,变卦艮止,象曰“以时发也”。
○乾为君,故坤为臣,故曰“或从王事”。六三以阴居阳,不中不正,故曰“无成”。六三动,变艮卦,《说卦传》“万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮”,故曰“有终”。坤地有“广大”之德,故象曰“知光大也”。)。
象曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。
【白话】
六三:蕴含文采而可以正定稳固;或者跟着君王做事,不要居功而有好的结局。
象传说:蕴含文采而可以正固,以等待时机发挥。或者跟着君王做事,因为智虑广大。
【解读】○六三爻已经走完了下卦坤,坤为文采,故曰“章”。“含章可贞”,言臣道之操守,变卦艮止,象曰“以时发也”。
○乾为君,故坤为臣,故曰“或从王事”。六三以阴居阳,不中不正,故曰“无成”。六三动,变艮卦,《说卦传》“万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮”,故曰“有终”。坤地有“广大”之德,故象曰“知光大也”。)。
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