xision吴俊达，四川美术学院毕业生，今年以“对中国农耕文化的致敬与再活化”为设计理念的毕业作品震撼全网。
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在设计中，他选取了梯田、人、龙作为画面的主要元素来讲述画面中的故事。梯田依附山川所建，是农民长期劳作的成果，也是劳动人民智慧结晶的体现，并且梯田的造型有着不可言喻的韵律之美，能很好地将画面节奏感呈现出来。
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龙作为画面主题不但为画面的故事增添了更多神秘色彩，也增添了画面的视觉冲击力，而且在中国文化中，龙有着呼风唤雨的本事，龙的出现则代表了耕耘丰收，所以整套作品是对中国农耕文化的致敬与再活化。
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龙的九个儿子都叫什么
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龙的九个儿子分别是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。龙九子的形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。其中赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。

【历史中最亮的色彩：红色电影《龙须沟》导读】#约会图书馆# 龙须沟本是京城南部一条水道，横贯北京外城的东南部。民国时期，政府疏于管理，龙须沟逐渐变成了一条污水沟。当时，全国各地逃荒逃难的穷人很多都聚居于此，两岸垃圾成堆、污水横流，散发着恶臭。
解放后，尽管政府财政困难，却仍于1950年拨款整修龙须沟，当年秋天就告竣工，两岸的劳动人民真正开始了安居乐业的生活。
1951年，老舍根据龙须沟解放前后的变化创作了话剧《龙须沟》。1952年，话剧《龙须沟》由北京人艺搬上舞台，获得成功。北京电影制片厂于是决定将该剧改编为电影。