有诗意的女孩名字,简单、好听同时,凸显女子气质特点 :
美清
——有美一人,婉如清扬
这是一首形容窈窕淑女的诗句,取其中“美清”作为女孩儿的名字,给人一种婉约又温柔的感觉,十分的诗意和动听,“美”是美丽的意思,“清”是干净的意思,字义结合,也有着善良美丽、干净温柔的寓意。
绿伊
——绿兮衣兮,绿衣黄裳
“绿”是春夏的颜色,当其用来形容女子时候,给人的联想,就是楚楚动人、一颦一笑皆令人动容的温和诗意女子,以诗句的“绿衣”换成“绿伊”作为女孩名字,诗读来动听,情画意,意表如花似玉、美丽绰约。
彩苓
——采苓采苓,首阳之巅
“彩苓”二字,取自诗句,又不同于诗句,“彩”字的替换使得名字多了层绚丽的诗意,意境更加多姿和曼妙,意表风华绝代、风采过人。配与“苓”字,更是使得名字有了层自然界的清新滋味,给人以更加美好的感觉。
桃真
——桃之夭夭,其叶蓁蓁
这句从诗经中摘抄出来的语言,表达的是桃花的唯美景象,取其中的“桃”字引入女孩名字中,既有唯美诗意感,也表达有女孩如桃花那样粉嫩娇艳的意思,一举两得。以“真”替换“蓁”,多了简洁的视觉效果,更加容易记忆。
静姝
——静女其姝,俟我于城隅
诗句的语言,温润文雅,使得其中的“静姝”两字,具备了同等的气氛,作为女孩儿名字,诗意温柔,塑造有名媛淑女形象,容易引起大家的好感。“静”是安静的意思,表有知书达理的寓意,“姝”是美女的意思,适合于女孩。
美清
——有美一人,婉如清扬
这是一首形容窈窕淑女的诗句,取其中“美清”作为女孩儿的名字,给人一种婉约又温柔的感觉,十分的诗意和动听,“美”是美丽的意思,“清”是干净的意思,字义结合,也有着善良美丽、干净温柔的寓意。
绿伊
——绿兮衣兮,绿衣黄裳
“绿”是春夏的颜色,当其用来形容女子时候,给人的联想,就是楚楚动人、一颦一笑皆令人动容的温和诗意女子,以诗句的“绿衣”换成“绿伊”作为女孩名字,诗读来动听,情画意,意表如花似玉、美丽绰约。
彩苓
——采苓采苓,首阳之巅
“彩苓”二字,取自诗句,又不同于诗句,“彩”字的替换使得名字多了层绚丽的诗意,意境更加多姿和曼妙,意表风华绝代、风采过人。配与“苓”字,更是使得名字有了层自然界的清新滋味,给人以更加美好的感觉。
桃真
——桃之夭夭,其叶蓁蓁
这句从诗经中摘抄出来的语言,表达的是桃花的唯美景象,取其中的“桃”字引入女孩名字中,既有唯美诗意感,也表达有女孩如桃花那样粉嫩娇艳的意思,一举两得。以“真”替换“蓁”,多了简洁的视觉效果,更加容易记忆。
静姝
——静女其姝,俟我于城隅
诗句的语言,温润文雅,使得其中的“静姝”两字,具备了同等的气氛,作为女孩儿名字,诗意温柔,塑造有名媛淑女形象,容易引起大家的好感。“静”是安静的意思,表有知书达理的寓意,“姝”是美女的意思,适合于女孩。
#经典早读##古书之美##诗经#
《桃夭》
桃之夭夭[1],灼灼其华[2]。之子于归,宜其室家[3]。
桃之夭夭,有蕡其实[4]。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁[5]。之子于归,宜其家人[6]。
【注释】
[1]夭夭:盛壮貌。[2]灼灼:闪耀的样子,在此为红花耀眼的意思。华:花。[3]之子:指出嫁的女子。之:此、这;子:《诗经》中常见的指代词,意为“这个人”,不分男女。于:虚词,《诗经》中常见,其义相当于曰、聿。归:出嫁。女子出嫁为归。室家:家庭、家族。所有“男有室、女有家”,“室家”及下文“家室”意思一样。[4]蕡(fén):大,硕大。[5]蓁(zhēn)蓁:叶茂盛细密貌。[6]家人:与家室义同。变换字序以协韵。
【点评】
《桃夭》,预祝出嫁女子家庭生活美满的诗。灿灿桃花,以喻新娘的适龄风华;硕大果实、蓁蓁其叶,则进而预祝新人在未来的日子里为家庭带来丰饶,福禄成荫,子女满堂。诗人这种花盛子多的赞美和祝福,反映的不仅是当时的观念,亦可以说是一个民族自古及今的婚姻理想。花,是生命力的象征,以桃花赞美女子,更是从天地生机方面赞美女子的可爱。
【选自 #李山# 解读《#中华传统文化百部经典##诗经# 》,图:毛詩詁訓傳二十卷 (漢)毛萇傳 鄭玄箋 (唐)陸德明釋文 宋刻本。】
《桃夭》
桃之夭夭[1],灼灼其华[2]。之子于归,宜其室家[3]。
桃之夭夭,有蕡其实[4]。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁[5]。之子于归,宜其家人[6]。
【注释】
[1]夭夭:盛壮貌。[2]灼灼:闪耀的样子,在此为红花耀眼的意思。华:花。[3]之子:指出嫁的女子。之:此、这;子:《诗经》中常见的指代词,意为“这个人”,不分男女。于:虚词,《诗经》中常见,其义相当于曰、聿。归:出嫁。女子出嫁为归。室家:家庭、家族。所有“男有室、女有家”,“室家”及下文“家室”意思一样。[4]蕡(fén):大,硕大。[5]蓁(zhēn)蓁:叶茂盛细密貌。[6]家人:与家室义同。变换字序以协韵。
【点评】
《桃夭》,预祝出嫁女子家庭生活美满的诗。灿灿桃花,以喻新娘的适龄风华;硕大果实、蓁蓁其叶,则进而预祝新人在未来的日子里为家庭带来丰饶,福禄成荫,子女满堂。诗人这种花盛子多的赞美和祝福,反映的不仅是当时的观念,亦可以说是一个民族自古及今的婚姻理想。花,是生命力的象征,以桃花赞美女子,更是从天地生机方面赞美女子的可爱。
【选自 #李山# 解读《#中华传统文化百部经典##诗经# 》,图:毛詩詁訓傳二十卷 (漢)毛萇傳 鄭玄箋 (唐)陸德明釋文 宋刻本。】
桃夭
佚名 〔先秦〕
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。芣苢
佚名 〔先秦〕
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
佚名 〔先秦〕
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。芣苢
佚名 〔先秦〕
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
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