很多人说金庸写爱情比琼瑶写得好，其实不尽然。
金庸写的爱情很多基本上都是男性视角，即使《白马啸西风》以女性为主角的作品，也都是男性理想状态下的女性形象——专一，痴情，求而不得却矢志不渝。女主角或者女性正面角色，如黄蓉、小龙女、木婉清、 钟灵、赵敏等都大多数有此理想男性视角的设定。
而琼瑶里面的爱情，就有不同视角的女性的爱情观。
比如《婉君》中女主和三兄弟的情感纠葛，打破了传统中女性专一于人的男性期待，释放女性中欲望的一面——既然段誉可以有多个妃子，那么女性难道就不想有多个感情体验。
又如《窗外》中女主和老师谈恋爱后不成功后，婚后后再去寻找老师后，对现实的考虑以及对男性的失望，也不是男性视角中模样。
在琼瑶的爱情小说中，女性的多种多样的思想感情得到了重视，并且得到展现，这是在金庸中没有的；金庸的反面女性人物更加扁平，单一。往往是求而不得的负面结果。梅超风、李莫愁等等人物依然是男性视角的产物。
而琼瑶的爱情小说中，女性反面人物常常不是通常意义上面的反面人物，更确切的说应该是女性的另一种可能性，应该说其他对立面人物，比如《情深深雨濛濛》中的雪姨，就是作为傅文佩的另外一种可能性的出现，所以雪姨这个角色以其独特的个性得到了许多人的喜爱——男人可以自私，女人怎么就不能自私，而且还是一个家暴男。男人可以靠女人上位，雪姨看上男人的钱就很正常。
不管雪姨这种做法对不对，能写出来就是展现了女性丰富的思想情感世界，而不是只是男性中专一的种种变形。
在琼瑶的小说中给了这些对立面人物大量的阐述自己思想世界的空间，包括被诟病的《新月格格》、《一帘幽梦》中的女性对立面人物，让人觉得即使这些女性不是本小说的主角他们也是有自非男性视角下的独立情感。《一帘幽梦》（96版电视剧）绿萍中有大量对楚濂、紫菱等三人的嘲讽，一针见血，入木三分，现在看来认为人津津乐道。而《一帘幽梦》（96版）中融入了《浪花》的情节，既汪父出轨女作家的内容，汪母知晓后汪父的暴怒，对汪父地斥责，以及和绿萍去破坏活动，让很多人并没有感觉到她有多么的过分，反而更多的同情汪母。而女画家也不是雌竞中为了争夺男性的刻板描写，在出轨汪父后她也对汪母产生愧疚，但是在争夺汪父时候也不择手段软硬兼施。
无论琼瑶对绿萍，汪母，女画家是如何的态度，她都给予了这些人的思想感情上充分的展示，让人物立体。
《一帘幽梦》（96版）最为巧妙的一处是汪母相通了要和汪父离婚，结果汪父却没有和女画家有了偷腥快感，以家庭名义断了关系，更是点透了男性虚伪之处。
而绿萍在不再陷入楚濂的关系中，以残疾的身体编舞再创下了艺术上的高峰，更是指明了女性需要自主工作。
同样的在《新月格格》中，原配雁姬有大量的深刻的台词，来痛斥新月及努达海爱情中问题，以及给他人带来的伤害。这也是雁姬这一形象立体的结果
此外，琼瑶还写了大量的反家暴《生命之鞭》，反性侵《失火的天堂》，反封建《烟锁重楼》，女性自主《燃烧吧，火鸟》等等题材中女性生活情感内容，亦是金庸没有涉及的。
诚然，爱情并不是金庸的小说的主题，展现爱情视角比较单一，这是可以理解的。而琼瑶写的爱情小说中也有诸多问题，我们也要批评。
但是非要说金庸中女性的爱情描写比琼瑶写得好，那就偏颇了。

八字十干禄详解：禄胜千财无准托，考究五行善与恶！

十干禄命，简称干禄。禄在古代讲，是指食朝廷俸禄，禄是天干代表日主到地支行使权力，禄是福气、爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄，有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好，其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄，有吉有凶，有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富，禄尽而人亡等说法，在分析八字应期时，非常重要，也是使用较多的。要懂得灵活变通，合理运用！

八字命理中，天干找地支叫禄，地支找天干叫原身。甲禄在寅，乙禄在卯， 丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申, 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开，又有的说是四季的最后一个月有杂气，不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#

基本情况：浙江金华人，现居杭州，92 T ，药学硕士，医药行业工作，至于身高吧是硬伤155㎝（我也想高高的，给你肩膀靠靠，pity）
大学时候室友带我看《yes or no》,确定自己喜欢女孩子，星座处女座，不抽烟不喝酒(会一点)，会变着花样做南方菜，喜欢听音乐，也喜欢旅行，喜欢传播正能量，一辈子很短，想听从内心，在等一个有缘人。其它，理智追星16年，专一且长情，希望有一天带你去看我的整个青春。
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