最全!长沙落户人员类型、条件!
朋友们,你们有没有发现一个奇怪的现象?身边的人纷纷长沙,落户长沙到底有什么好处?
简单来说,是因为以下几点:长沙的房价低,教育好,打卡景地多,美食种类丰富,超级有幸福感。[爱你][爱你]
那么落户长沙需要什么条件呢?哪类人员可以落户长沙呢?一起了解吧![喵喵]
一、高校、职院毕业生落户
高校本科及以上学历的毕业生,凭毕业证、就业报到证或我市合法稳定就业凭证材料,可以将本人户口迁入我市城镇地区;
前款规定以外的高校、职院毕业生,凭毕业证、就业报到证或我市合法稳定就业凭证材料,以及在我市缴纳城镇社会保险的凭证材料,可以将本人户口迁入我市城镇地区。
二、购房落户
1、在长沙市通过购买、受赠、继承、自建、单位分配等途径,拥有了房屋合法所有权;
2、房屋类型包括:住宅、商业用房、商住两用房或办公用房;
3、实行“一房一户”落户,可以将本人户口迁入长沙市房屋所在地城镇地区;
4、进行析产的住宅、商业用房、商住两用房或办公用房,由不动产权属证书上的所有产权共有人协议并经公证确定一名迁入人。
三、务工人员落户
1、在长沙合法稳定就业;
2、有合法稳定住所(含租赁);
3、在长沙连续缴纳12个月个税或社保
四、投资兴办企业落户
1、在长沙投资兴办企业、个人创业;
2、已纳税或已安置人员就业的企业法人代表、合伙人、出资人、股东及个体工商户等;
3、在长沙连续缴纳12个月的企业所得税或个人所得税或城镇社会保险
五、专业技术资格人员落户
1、取得中、高级专业技术资格或中、高级职(执)业资格;
2、在长沙合法稳定就业;
3、在长沙缴纳城镇社保
六、干部、职工调动、录用落户
经县级以上人力资源社会保障部门或实行垂直管理部门批准调动、录用
七、自贸区人才引进落户
45周岁(含)以下、具有专科及以上学历)或中级及以上专业技术资格的人才,可凭毕业证或专业技术资格证书直接落户。
八、人才引进
获得市级以上(含)组织人事部门认定的人才。
九 、湖南自贸区长沙片区落户
经认定的45周岁(含)以下、具有专科及以上学历(博士研究生、硕士研究生落户不受年龄限制)或中级及以上专业技术资格的人才直接可凭毕业证或专业技术资格证书落户。
十、毕业(肄业、转学)生回原籍落户
高校职院学生因毕业、肄业、退学等原因,可以申请将在校学生户口或托管在就业指导中心、人才服务机构的户口迁回入学前户籍所在地。
十一、离婚回原籍落户
1、因夫妻投靠将户口迁往配偶户口所在地;
2、离婚后想返回原迁出地(原迁出地为高等院校、职业院校学生集体户口的除外)或原籍户口所在地居住生活;
十二、收养落户
依法收养已登记户口未成年人的,可以申请将被收养人的户口迁入收养人户口所在地。
十三、子女投靠父母落户
未成年子女投靠父或母共同生活(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十四、长沙区域内符合规定条件人员投靠祖(外祖)父母落户
1、长沙市区域内的未成年人;
2、已满18周岁未满22周岁的在校学生;
十五、父母投靠成年子女落户
父母投靠长沙市城镇地区成年子女共同生活的(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十六、夫妻投靠落户
夫妻一方随另一方居住生活的(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十七、高校职院学生录取落户
考取高等院校、职业院校的新生。
十八、学生转(升)学落户
高校职院学生因转学原因,可以申请将户口迁入新转入学校所在地,落户在学校学生集体户上。
十九、毕业(肄业、转学)生投靠父母落户
高校职院学生因毕业、肄业、退学等原因,可以申请将在校学生户口或托管在就业指导中心、人才服务机构的户口迁入其入学前户籍所母现户籍地。
二十、投靠军人配偶父母落户
1、夫妻一方为已按规定注销了户口的义务兵或上士以下士官;
2、另一方投靠军人一方父母居住生活;
二十一、家属随军落户
符合随军条件的现役军人家属,可以申请将户口迁入军人部队所在地公安派出所。
二十二、获劳动模范等荣誉称号人员落户
1、被评为县级以上劳动模范;
2、被评为先进工作者、见义勇为先进个人;
3、被评为优秀农民工;
二十三、留学回国人员就业落户
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
二十四、留学回国人员非原籍地落户
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
3、有住房、直系亲属、原工作单位等正当理由;
二十五、留学回国人员恢复户口
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
二十六、军队无军籍退休退职职工安置落户
军队无军籍的退休退职职工,可以申请将户口迁入安置地。
二十七、军队离退休干部安置落户
军队干部离退休的,可以申请将户口登记在安置地。
二十八、复员、转业和退伍军人安置落户
军人退出现役的,可以申请将户口登记在安置地。
二十九、华侨回国定居落户
华侨回国定居的,可以申请在定居地登记户口。
三十、刑释人员非原籍地落户
1、以往因被判处徒刑而注销户口,现已刑满释放(含假释、保外医);
2、因有配偶需到配偶处、未婚需到父母或抚养人处、丧偶或离婚需到子女处、系固定职工需到工作单位处等非原户口所在地落户;
三十一、刑释人员回原籍落户
1、以往因被判处徒刑而注销户口;
2、现已刑满释放(含假释、保外就医);
三十二、其他回原籍落户
自《湖南省常住户口登记管理办法》实施后,即2016年2月3日之后将户口由农村地区迁往了城镇地区的人员,可以申请将户口迁回我市原籍户口所在地。
三十三、其他国(境)外人员定居落户
1、港、澳、台同胞经批准来内地定居的;
2、外国人、无国籍人在我国境内定居并被批准加入或者恢复中华人民共和国国籍的,可以申请在定居地登记户口。
三十四、其他原因回国(入境)恢复户口
1、因留学以外的其他原因出国(境)被注销户口;
2、且未在国(境)外入籍、定居的出国(境)人员回国后,可以申请在原户口注销地依据原户口注销登记恢复户口。 https://t.cn/RyhN58V
朋友们,你们有没有发现一个奇怪的现象?身边的人纷纷长沙,落户长沙到底有什么好处?
简单来说,是因为以下几点:长沙的房价低,教育好,打卡景地多,美食种类丰富,超级有幸福感。[爱你][爱你]
那么落户长沙需要什么条件呢?哪类人员可以落户长沙呢?一起了解吧![喵喵]
一、高校、职院毕业生落户
高校本科及以上学历的毕业生,凭毕业证、就业报到证或我市合法稳定就业凭证材料,可以将本人户口迁入我市城镇地区;
前款规定以外的高校、职院毕业生,凭毕业证、就业报到证或我市合法稳定就业凭证材料,以及在我市缴纳城镇社会保险的凭证材料,可以将本人户口迁入我市城镇地区。
二、购房落户
1、在长沙市通过购买、受赠、继承、自建、单位分配等途径,拥有了房屋合法所有权;
2、房屋类型包括:住宅、商业用房、商住两用房或办公用房;
3、实行“一房一户”落户,可以将本人户口迁入长沙市房屋所在地城镇地区;
4、进行析产的住宅、商业用房、商住两用房或办公用房,由不动产权属证书上的所有产权共有人协议并经公证确定一名迁入人。
三、务工人员落户
1、在长沙合法稳定就业;
2、有合法稳定住所(含租赁);
3、在长沙连续缴纳12个月个税或社保
四、投资兴办企业落户
1、在长沙投资兴办企业、个人创业;
2、已纳税或已安置人员就业的企业法人代表、合伙人、出资人、股东及个体工商户等;
3、在长沙连续缴纳12个月的企业所得税或个人所得税或城镇社会保险
五、专业技术资格人员落户
1、取得中、高级专业技术资格或中、高级职(执)业资格;
2、在长沙合法稳定就业;
3、在长沙缴纳城镇社保
六、干部、职工调动、录用落户
经县级以上人力资源社会保障部门或实行垂直管理部门批准调动、录用
七、自贸区人才引进落户
45周岁(含)以下、具有专科及以上学历)或中级及以上专业技术资格的人才,可凭毕业证或专业技术资格证书直接落户。
八、人才引进
获得市级以上(含)组织人事部门认定的人才。
九 、湖南自贸区长沙片区落户
经认定的45周岁(含)以下、具有专科及以上学历(博士研究生、硕士研究生落户不受年龄限制)或中级及以上专业技术资格的人才直接可凭毕业证或专业技术资格证书落户。
十、毕业(肄业、转学)生回原籍落户
高校职院学生因毕业、肄业、退学等原因,可以申请将在校学生户口或托管在就业指导中心、人才服务机构的户口迁回入学前户籍所在地。
十一、离婚回原籍落户
1、因夫妻投靠将户口迁往配偶户口所在地;
2、离婚后想返回原迁出地(原迁出地为高等院校、职业院校学生集体户口的除外)或原籍户口所在地居住生活;
十二、收养落户
依法收养已登记户口未成年人的,可以申请将被收养人的户口迁入收养人户口所在地。
十三、子女投靠父母落户
未成年子女投靠父或母共同生活(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十四、长沙区域内符合规定条件人员投靠祖(外祖)父母落户
1、长沙市区域内的未成年人;
2、已满18周岁未满22周岁的在校学生;
十五、父母投靠成年子女落户
父母投靠长沙市城镇地区成年子女共同生活的(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十六、夫妻投靠落户
夫妻一方随另一方居住生活的(被投靠人为高等院校、职业院校落集体户口的学生、军人的除外)。
十七、高校职院学生录取落户
考取高等院校、职业院校的新生。
十八、学生转(升)学落户
高校职院学生因转学原因,可以申请将户口迁入新转入学校所在地,落户在学校学生集体户上。
十九、毕业(肄业、转学)生投靠父母落户
高校职院学生因毕业、肄业、退学等原因,可以申请将在校学生户口或托管在就业指导中心、人才服务机构的户口迁入其入学前户籍所母现户籍地。
二十、投靠军人配偶父母落户
1、夫妻一方为已按规定注销了户口的义务兵或上士以下士官;
2、另一方投靠军人一方父母居住生活;
二十一、家属随军落户
符合随军条件的现役军人家属,可以申请将户口迁入军人部队所在地公安派出所。
二十二、获劳动模范等荣誉称号人员落户
1、被评为县级以上劳动模范;
2、被评为先进工作者、见义勇为先进个人;
3、被评为优秀农民工;
二十三、留学回国人员就业落户
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
二十四、留学回国人员非原籍地落户
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
3、有住房、直系亲属、原工作单位等正当理由;
二十五、留学回国人员恢复户口
1、出国(境)前已注销户口;
2、未在国(境)外入籍、定居的留学人员;
二十六、军队无军籍退休退职职工安置落户
军队无军籍的退休退职职工,可以申请将户口迁入安置地。
二十七、军队离退休干部安置落户
军队干部离退休的,可以申请将户口登记在安置地。
二十八、复员、转业和退伍军人安置落户
军人退出现役的,可以申请将户口登记在安置地。
二十九、华侨回国定居落户
华侨回国定居的,可以申请在定居地登记户口。
三十、刑释人员非原籍地落户
1、以往因被判处徒刑而注销户口,现已刑满释放(含假释、保外医);
2、因有配偶需到配偶处、未婚需到父母或抚养人处、丧偶或离婚需到子女处、系固定职工需到工作单位处等非原户口所在地落户;
三十一、刑释人员回原籍落户
1、以往因被判处徒刑而注销户口;
2、现已刑满释放(含假释、保外就医);
三十二、其他回原籍落户
自《湖南省常住户口登记管理办法》实施后,即2016年2月3日之后将户口由农村地区迁往了城镇地区的人员,可以申请将户口迁回我市原籍户口所在地。
三十三、其他国(境)外人员定居落户
1、港、澳、台同胞经批准来内地定居的;
2、外国人、无国籍人在我国境内定居并被批准加入或者恢复中华人民共和国国籍的,可以申请在定居地登记户口。
三十四、其他原因回国(入境)恢复户口
1、因留学以外的其他原因出国(境)被注销户口;
2、且未在国(境)外入籍、定居的出国(境)人员回国后,可以申请在原户口注销地依据原户口注销登记恢复户口。 https://t.cn/RyhN58V
第 1147 站。《 小径分岔的花园 》— 博尔赫斯
7个短篇故事,博尔赫斯丰富的知识底蕴,用数学一般简洁的文笔,超凡的想象力建了一个个纵深的故事。
博尔赫斯的作品像梦一样捉摸不透,表面上看有些生涩难懂,让读者一头雾水,不知所云,将荒诞离奇的事件化作真实,很难理解背后的含义,也很难像博尔赫斯那样穿透灵魂的目光,去审视。
《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》到底讲了什么?
虚拟世界特隆对真实世界的侵入。在特隆的虚拟世界里,只有时间的概念却没有空间的概念。
构成这个世界的是认知,而不是物质,这个世界的哲学体系是一元体或者彻底的唯心论使科学无用武之地。
特隆是被符号构建的世界,而我们的现实世界不也正是由符号层层堆砌的吗?
很快世界将成为特隆,小说的结尾,博尔赫斯并不在意,独自在酒店里,静静地修订他按照维多风格翻译的《翁葬》。
而用想象和观念构造的特隆,也许是一个迷宫,一个由人策划出来的迷宫,注定将由人来破译的迷宫。
《吉诃德》的作者皮埃尔·梅纳尔
博尔赫斯总是站在“权威”的对立面,不断发出质疑。
“思考、分析、发明不是违反常规的行为,而是智力的正常呼吸。颂扬那些功能的偶然成就,珍惜古人和他的思想,以出乎预料的惊讶纪录那位“万能博士”的想法,就是承认我们的无力和不开化。所有的人都应能进行各种各样的思考,我认为将来一定会做到。”
而《赫伯特·奎因作品分析》则是对假想作品的评论,也蕴含了博尔赫斯对文学的看法,文中说到:“在文学所能提供的种种幸福感中间,最高级的是创新。由于人人都能得到这种幸福感,许多人只能满足于模仿,这种“有欠缺的”作家数目很多。”
《环形废墟》是一个关于梦的故事,而这个梦深深蕴含着死亡和虚无。在大部分时间里,我们并不存在,在某些时间,有你而没有我,在另一些时间,有我而没有你,在有一些时间,你我都存在。
魔法师用魔法在梦中模拟了一个完整的少年,作为儿子,魔法师将他带进了现实。
在故事的结尾魔术师在火焰中认识到自己竟和儿子一样,仅仅是他人的一瞬间。自己本身也是他人的幻影,另一个人的梦的投影。
我曾经也思考过,我们正处的时间空间里,所见所感,自认为真实的一切,是否也只是宇宙中的某一个瞬间呢?而这个瞬间其实并是不是正在发生的?
倘若在更远的将来,回过头来再看今天的科学,是否也有很多现在坚定不移的定理也是要被否定的呢?那所认定的时间和空间又该是个什么样子?
博尔赫斯给予我们的正是这样的更多的思考。
《巴比伦彩票》是有着象征主义色彩的作品,而由隐喻带来的强烈的现实主义。在必然性和偶然性之间的界限,再看看我们,在现实生活中我们所处的世界,并没有不同。
《通天塔图书馆》则构建了一个无尽空间的宇宙模型,称之为图书馆,里面的书籍有无限种的排列可能,而人类在其中逐渐失去了语言。
通天塔也叫巴别塔,是上帝为了阻止人类建成通往天堂的高塔,而让人说出不同的语言,产生了沟壑与边境,所以,“通天塔”就是沟通危机。
博尔赫斯的小说总能回归现实映射,他为现实中那些荒谬的争端,混沌,战争等等,构建了一个宇宙模型,让这些现在有了一个解释。而现实中的“我们”仿佛认为已经把握了宇宙的神秘,解读了人类世界。
《小径分岔的花园》
表面上看是一部侦探小说,实际上是一个象征的迷宫,是一座时间的无形迷宫。
故事的设定中国人余准是一战中的一名德国间谍,他得到了情报,英军的炮兵阵地在艾伯特。余准想方设法要把这个情报告诉德国军队。他想到一个极其吊诡的办法,杀死一个和城市艾伯特同名的人,以登报的方法告诉德军。
我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世),艾伯特如此解读这段话:小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说,若干后世(并非所有后世)这句话像我揭示的形象是时间而非空间的分岔。每逢一个人面临几个人不同的选择时,总是选择一种可能,排除其他,而在彭㝡的作品里,各种结局都有,每一种结局是另一些分岔的起点。
博尔赫斯就是像告诉我们,此时此刻你就正处在小径分岔的花园里,即使同一时间有若干可能性,并可能导致不同的将来和结局。而我们只能选择其中的一种可能性,而且选择便无法回头。分岔时刻存在,迷宫就是时间本身。
博尔赫斯的作品,如同行走在迷宫和虚幻之地。而他本人是有点怀疑主义和神秘主义色彩的。
而我,在看完之后,多了一些虚无和迷幻,还有一些思考和怀疑。
我们为什么解读博尔赫斯的作品?博尔赫斯之所以创作,我想最大的原因是因为他个人的思考和想象。
我看过的每一篇评论,包括我自己写的这篇,多少都带着解读的意味,都试图去解析博尔赫斯。
恰恰相反,对于我们而言,是不是应该有的是思考、反思?和一些怀疑呢?
这份怀疑关乎到个人观点,和一件事物的存在对我们潜移默化的影响和引导,改变,让我们自认为的和独立思考,其实只是现有的认知所创造的呢? https://t.cn/RVJk9aF
7个短篇故事,博尔赫斯丰富的知识底蕴,用数学一般简洁的文笔,超凡的想象力建了一个个纵深的故事。
博尔赫斯的作品像梦一样捉摸不透,表面上看有些生涩难懂,让读者一头雾水,不知所云,将荒诞离奇的事件化作真实,很难理解背后的含义,也很难像博尔赫斯那样穿透灵魂的目光,去审视。
《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》到底讲了什么?
虚拟世界特隆对真实世界的侵入。在特隆的虚拟世界里,只有时间的概念却没有空间的概念。
构成这个世界的是认知,而不是物质,这个世界的哲学体系是一元体或者彻底的唯心论使科学无用武之地。
特隆是被符号构建的世界,而我们的现实世界不也正是由符号层层堆砌的吗?
很快世界将成为特隆,小说的结尾,博尔赫斯并不在意,独自在酒店里,静静地修订他按照维多风格翻译的《翁葬》。
而用想象和观念构造的特隆,也许是一个迷宫,一个由人策划出来的迷宫,注定将由人来破译的迷宫。
《吉诃德》的作者皮埃尔·梅纳尔
博尔赫斯总是站在“权威”的对立面,不断发出质疑。
“思考、分析、发明不是违反常规的行为,而是智力的正常呼吸。颂扬那些功能的偶然成就,珍惜古人和他的思想,以出乎预料的惊讶纪录那位“万能博士”的想法,就是承认我们的无力和不开化。所有的人都应能进行各种各样的思考,我认为将来一定会做到。”
而《赫伯特·奎因作品分析》则是对假想作品的评论,也蕴含了博尔赫斯对文学的看法,文中说到:“在文学所能提供的种种幸福感中间,最高级的是创新。由于人人都能得到这种幸福感,许多人只能满足于模仿,这种“有欠缺的”作家数目很多。”
《环形废墟》是一个关于梦的故事,而这个梦深深蕴含着死亡和虚无。在大部分时间里,我们并不存在,在某些时间,有你而没有我,在另一些时间,有我而没有你,在有一些时间,你我都存在。
魔法师用魔法在梦中模拟了一个完整的少年,作为儿子,魔法师将他带进了现实。
在故事的结尾魔术师在火焰中认识到自己竟和儿子一样,仅仅是他人的一瞬间。自己本身也是他人的幻影,另一个人的梦的投影。
我曾经也思考过,我们正处的时间空间里,所见所感,自认为真实的一切,是否也只是宇宙中的某一个瞬间呢?而这个瞬间其实并是不是正在发生的?
倘若在更远的将来,回过头来再看今天的科学,是否也有很多现在坚定不移的定理也是要被否定的呢?那所认定的时间和空间又该是个什么样子?
博尔赫斯给予我们的正是这样的更多的思考。
《巴比伦彩票》是有着象征主义色彩的作品,而由隐喻带来的强烈的现实主义。在必然性和偶然性之间的界限,再看看我们,在现实生活中我们所处的世界,并没有不同。
《通天塔图书馆》则构建了一个无尽空间的宇宙模型,称之为图书馆,里面的书籍有无限种的排列可能,而人类在其中逐渐失去了语言。
通天塔也叫巴别塔,是上帝为了阻止人类建成通往天堂的高塔,而让人说出不同的语言,产生了沟壑与边境,所以,“通天塔”就是沟通危机。
博尔赫斯的小说总能回归现实映射,他为现实中那些荒谬的争端,混沌,战争等等,构建了一个宇宙模型,让这些现在有了一个解释。而现实中的“我们”仿佛认为已经把握了宇宙的神秘,解读了人类世界。
《小径分岔的花园》
表面上看是一部侦探小说,实际上是一个象征的迷宫,是一座时间的无形迷宫。
故事的设定中国人余准是一战中的一名德国间谍,他得到了情报,英军的炮兵阵地在艾伯特。余准想方设法要把这个情报告诉德国军队。他想到一个极其吊诡的办法,杀死一个和城市艾伯特同名的人,以登报的方法告诉德军。
我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世),艾伯特如此解读这段话:小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说,若干后世(并非所有后世)这句话像我揭示的形象是时间而非空间的分岔。每逢一个人面临几个人不同的选择时,总是选择一种可能,排除其他,而在彭㝡的作品里,各种结局都有,每一种结局是另一些分岔的起点。
博尔赫斯就是像告诉我们,此时此刻你就正处在小径分岔的花园里,即使同一时间有若干可能性,并可能导致不同的将来和结局。而我们只能选择其中的一种可能性,而且选择便无法回头。分岔时刻存在,迷宫就是时间本身。
博尔赫斯的作品,如同行走在迷宫和虚幻之地。而他本人是有点怀疑主义和神秘主义色彩的。
而我,在看完之后,多了一些虚无和迷幻,还有一些思考和怀疑。
我们为什么解读博尔赫斯的作品?博尔赫斯之所以创作,我想最大的原因是因为他个人的思考和想象。
我看过的每一篇评论,包括我自己写的这篇,多少都带着解读的意味,都试图去解析博尔赫斯。
恰恰相反,对于我们而言,是不是应该有的是思考、反思?和一些怀疑呢?
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