〖十世行善，抵不过一次堕胎〗
“你行善十年，积的福，都抵不过一次堕胎”。孩子不应该是牺牲品。婴灵因无功无过，无法投胎，日积月累，会导致怨气日益加重，便会报复父亲母亲，这些业障如影随形，无论你求神拜佛求，都无法根本消除。只有尽快将流掉的宝宝超度走，才能从根本上消除对孩子也好，对父母也好。还是一句话，是世因果？

夜读《菜根谭》:

交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。

读书不见圣贤，如铅椠佣；居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思重德，为眼前花。

无过便是功，无怨便是德 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。 每个人来世一遭，都想建功立业。这个志向肯定是非常正确的，但是您要明白，我们大多数一生都是平凡的，都是普通人，不是每个人都有建功立业的机会或者能力。所以，如果我们无法建立功业的时候，我们做到不犯错也是功业的一种。人性趋利避害，所以见到好的都喜欢把它据为己有，比如别的功劳说成是自己的，把责任都推脱到他人身上。有的人为了抬高自己的身份地位，到处把自己的功劳挂在嘴上，而且这个功劳还不一定是他的，这样的人生活中比比皆是。这都是不正当的手段，也不符合光明磊落的原则。所以我们为人处事，不必去强求功劳，把名利看得很重，这一生做到不犯过错就算是功劳。论语里也有讲到，孟之反这个人故意骑着马走到后面，把功劳推到前面人身上，说并不是我不想走，而是马跑不快。这就是修身立命的君子。 在别人有困难的时候，我们伸出了援手，即然您有心要帮助他人，那么就不要想着人家会回报您，因为您期望得到回报但是对方并没有做到，您的心里就会生怨恨而影响您们之间的关系，从此以后您也不想再去帮助别的任何人，您帮了他，他不怨恨您，就算是有了恩德。无论是男女关系还是朋友亲人关系，要么您就不要帮，帮了就不要想着对方会感恩戴德。所以我们说但行好事，莫问前程。真正的乐善好施就是完全不求，是纯粹的恩惠于他人，如果您帮助他人是为了报酬，那么这个就是贪念，所以我们讲真正的善良是起心动念的援助而不求回报，他回报了您是他的情分，不回报您也是理所当然，多少痴男怨女都是付出了以后得不到回报就翻脸，得不到就毁掉，双方撕得头破血流，这就是施恩求报反而招了怨，要真正的无怨才是恩德。