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酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。●酉农肥：酉农，美酒；肥，美食、肉肥美。《淮南子·主术篇》中说：“肥酉农酣脆，非不美也；然民有糟糠菽粟，不接于口者，则明主弗甘也。”●真味：美妙可口的味道，喻人的自然本性。●卓异：神奇怪异​酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。●酉农肥：酉农，美酒；肥，美食、肉肥美。《淮南子·主术篇》中说：“肥酉农酣脆，非不美也；然民有糟糠菽粟，不接于口者，则明主弗甘也。”●真味：美妙可口的味道，喻人的自然本性。●卓异：神奇怪异。　●至人：道德修养都达到完美无缺的人，即最高境界。《庄子·逍遥游》篇有：“至人无己，神人无功，圣人无名。”----------------------------------------------　　　烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味，真正自然的美味是清淡平和；言谈举止神奇超常的人不是道德修养最完美的人，真正道德修养完美的人，其行为举止和普通人一样。

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一天，庄子和弟子们在路边看到一棵直耸入云的大树。

庄子问伐木人，为什么这棵树无人砍伐呢？对方告诉他，这是一种无用的木材，所以才能够长那么大。

这让庄子深受启发：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

无用之用，恰为大用。

因此，世人拼命追逐的富贵、功名、利禄，庄子却弃若敝屣。

相反，世人眼中的无用，恰恰便是庄子选择的有用，穷其一生都在追求精神的自由。

在庄子看来，这个世界上没有绝对的自由，你能舍去多少欲念，便能获得多少自由。

于是庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

楚国的大王听说庄子很有才，派两个人去聘请他为相。

庄子说，和被供奉在庙堂之上的枯骨龟甲相比，自己更愿意在烂泥里摇尾巴。#崂山##青岛##道教[超话]##崂山太清宫##道教##闻道行道#