“作为形式逻辑的典范和辩证逻辑的障碍的女人,我不曾想摧残,但我更不想被摧残。”之前初看这句话没有理解,慢慢的逐渐理解。佛家说人生有八苦,除了生,老,病,死,还有怨憎会,怨痴痛恨的人终会在遇见。爱别离,即使再相爱的人,终会离开,只是时间问题。求不得,一生越是想得到的,越是得不到,在挣扎的轮回里折磨受苦。不欲临,越是不想发生的事,却终究还是发生着,有时候措手不及,有时候手足无措。回过头再看一遍天龙八部,发现原来每个人都是,无人不怨,有情皆孽。 https://t.cn/R2WxDDR
诵持《地藏经》的二十八种利益 !
佛告虚空藏菩萨。 谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者、天龙护念,二者、善果日增,
三者、集圣上因,四者、菩提不退
五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,
十七者、有求皆应,十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。
佛告虚空藏菩萨。 谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者、天龙护念,二者、善果日增,
三者、集圣上因,四者、菩提不退
五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,
十七者、有求皆应,十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。
☯八月初八日太乙救苦天尊下降
太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,可引渡受苦亡魂往生,对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。
道教经记载,其由青玄上帝神化而来,统御万类,誓愿救度一切众生,炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊可将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池,座下九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门,也就是地狱的最深层。
传称,人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对于积功行善,功行圆满之人,太乙救苦天尊会“乘九师之仙驭,散百宝之祥光”,接引升仙。
【志心皈命礼】
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,可引渡受苦亡魂往生,对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。
道教经记载,其由青玄上帝神化而来,统御万类,誓愿救度一切众生,炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊可将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池,座下九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门,也就是地狱的最深层。
传称,人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对于积功行善,功行圆满之人,太乙救苦天尊会“乘九师之仙驭,散百宝之祥光”,接引升仙。
【志心皈命礼】
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
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