#情感[超话]# 《成长》成长并非就是自我封闭。在我看来成长是个循序渐进的过程,逐步地让自己的身心趋于成熟,让自己的内心足够强大,不因外界的流言蜚语而恼怒,不因一时的不公而郁郁寡欢,懂感恩懂孝顺知冷暖,慎言慎行慎独,学会共情,提升心智,最终走向自己喜欢的那个样子,获得同理。 文~S墨香S #成长##原创#
恩师居一子《可不慎哉》
过去弟子问祖师:
秦始皇汉武帝修行已成(这个司马迁班固这些史书怎会知道?所以一切历史都不可靠。)
是什么原因让他们又回来?
祖师沉吟数秒,道:
一念。
东华帝君王玄甫传授钟离权丹法时不经意把我是汝师,说成你是我师,于是一言而出因果乃立,他只得投胎吕洞宾再来做钟离弟子。当然这里似乎不经意的口误其实都是天机,是大道趋势,吕祖不因此误再来,也证取不得如此崇高之地位。是偶然,更是必然。
一言,一念,足以造因下种。是以地藏菩萨说:起心动念,无不是业,无不是罪。菩萨畏因,凡夫畏果。因地,心地耳。心地干净,一个妄念,一句妄语也不起。战战兢兢如履薄冰,慎言慎独,此言圣人做人。否则红尘中人欲纵横。危机四伏,神仙失言犹不可免,一失人身万劫难复矣。
真武大帝为玉帝分神,昔日玉帝见刘天君家七宝树有百宝异光,心贪欲取为己有,刘说:此宝一离我家则光明不现。玉帝贪之,遂说:朕能得此宝何惜到卿家投胎为子。言出而业力起,又有司天专职,只能分出一魂去投胎。
自刘天君家开始轮回,或王或帝,生生都有天神点化,而脱富贵荣华若脱履,毕生兢兢业业修道匪懈,百般考验心不动摇。请问我们这些人哪个有这样先天根器,这样条件,这样定力,这样清净?说什么做神佛,岂不梦呓?
如是尚不能一生成功,要经无数个轮回,却是何故?就是因不慎言,一次真武下山,遇一小女子,爱慕他容颜雅丽,死活要嫁他,虽一再以修道人身份拒之,软硬不吃,以死相逼。于是搪塞道:我答应与你来生做夫妻可好?小女孩欢喜而去。帝回山见师父,师父说:你一言既出,不免又要轮回一番与她结缘了。真武闻言悔之晚矣。
如是循环业力越积累越多,
天荒地老,求出无期矣!
过去弟子问祖师:
秦始皇汉武帝修行已成(这个司马迁班固这些史书怎会知道?所以一切历史都不可靠。)
是什么原因让他们又回来?
祖师沉吟数秒,道:
一念。
东华帝君王玄甫传授钟离权丹法时不经意把我是汝师,说成你是我师,于是一言而出因果乃立,他只得投胎吕洞宾再来做钟离弟子。当然这里似乎不经意的口误其实都是天机,是大道趋势,吕祖不因此误再来,也证取不得如此崇高之地位。是偶然,更是必然。
一言,一念,足以造因下种。是以地藏菩萨说:起心动念,无不是业,无不是罪。菩萨畏因,凡夫畏果。因地,心地耳。心地干净,一个妄念,一句妄语也不起。战战兢兢如履薄冰,慎言慎独,此言圣人做人。否则红尘中人欲纵横。危机四伏,神仙失言犹不可免,一失人身万劫难复矣。
真武大帝为玉帝分神,昔日玉帝见刘天君家七宝树有百宝异光,心贪欲取为己有,刘说:此宝一离我家则光明不现。玉帝贪之,遂说:朕能得此宝何惜到卿家投胎为子。言出而业力起,又有司天专职,只能分出一魂去投胎。
自刘天君家开始轮回,或王或帝,生生都有天神点化,而脱富贵荣华若脱履,毕生兢兢业业修道匪懈,百般考验心不动摇。请问我们这些人哪个有这样先天根器,这样条件,这样定力,这样清净?说什么做神佛,岂不梦呓?
如是尚不能一生成功,要经无数个轮回,却是何故?就是因不慎言,一次真武下山,遇一小女子,爱慕他容颜雅丽,死活要嫁他,虽一再以修道人身份拒之,软硬不吃,以死相逼。于是搪塞道:我答应与你来生做夫妻可好?小女孩欢喜而去。帝回山见师父,师父说:你一言既出,不免又要轮回一番与她结缘了。真武闻言悔之晚矣。
如是循环业力越积累越多,
天荒地老,求出无期矣!
#太史公记[超话]# 不管是在工作还是在生活中,我们总会和不同的人接触,并不是每个人都可以用真心去对待你,也有一些虚伪的小人,他们则是在背后捅刀子,让你的生活受到影响,人生也会深受其害。因此每个人都要有防备之心,这样才能更好的保护自己,避开阴险的小人。
曾国藩作为晚清的重臣,他官至极品,朝廷中有一半的官员都是他提拔上来的。之所以能够在官场上平步青云,还在于他对小人的提防,才能让自己避开祸患,我们来看看如何才能避开小人!
1、使之而观其无隐
想要分清一个人是否为真君子,并不能看他做了多少好事,有过多少成就,而是看他在无人的时候是否能够继续坚持己见,能够坚守高尚的品德,是否能慎独慎言。
那些耍小心思的人,在明面上谦逊待人,受到了很多人的嘉奖,背后却在搞破坏,千方百计的算计别人。一旦和这些人交朋友,得罪他们就会被报复,因此大家一定要远离,别和其有太多的接触,不然只会让自己身败名裂。
2、付之而观其无转
在面对危险的时候,也要保持着自己的镇静自若,不能灰心丧气,不能去抱怨生活,更不能去埋怨社会,这只会让自己的人格被看扁,这样的人很难能够有所担当。如果身边有这种临阵脱逃的人,一定要远离,别和其深交,不然对你没有半点好处,只会让你的形象受损。
3、事之而观其无穷
评判一个人的品性如何,也可以从生活中细微的小事入手。在完成一项任务中,失败了并不可耻,但有一些人却推卸责任,将过错推卸在其他人的身上。反而事情完成了,却将所有的功劳揽在自己的身上,这种没有素养的小人,一定要远离。
这3点识人技巧,可以避开阴险的小人,大家要运用到实践中!#人生微语##人生哲理##名言金句#
曾国藩作为晚清的重臣,他官至极品,朝廷中有一半的官员都是他提拔上来的。之所以能够在官场上平步青云,还在于他对小人的提防,才能让自己避开祸患,我们来看看如何才能避开小人!
1、使之而观其无隐
想要分清一个人是否为真君子,并不能看他做了多少好事,有过多少成就,而是看他在无人的时候是否能够继续坚持己见,能够坚守高尚的品德,是否能慎独慎言。
那些耍小心思的人,在明面上谦逊待人,受到了很多人的嘉奖,背后却在搞破坏,千方百计的算计别人。一旦和这些人交朋友,得罪他们就会被报复,因此大家一定要远离,别和其有太多的接触,不然只会让自己身败名裂。
2、付之而观其无转
在面对危险的时候,也要保持着自己的镇静自若,不能灰心丧气,不能去抱怨生活,更不能去埋怨社会,这只会让自己的人格被看扁,这样的人很难能够有所担当。如果身边有这种临阵脱逃的人,一定要远离,别和其深交,不然对你没有半点好处,只会让你的形象受损。
3、事之而观其无穷
评判一个人的品性如何,也可以从生活中细微的小事入手。在完成一项任务中,失败了并不可耻,但有一些人却推卸责任,将过错推卸在其他人的身上。反而事情完成了,却将所有的功劳揽在自己的身上,这种没有素养的小人,一定要远离。
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