斑竹

斑竹也叫湘妃竹，是一种干上生有紫褐色斑点的竹子。

知道斑竹的名字，是在读了“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”两句诗后。诗中所说的“千滴泪”，指的是古代神话中娥皇女英的故事。

娥皇和女英是上古部落酋长尧的两个女儿。尧在晚年时，想物色一个满意的继承人，他看到舜这个人德才出众，于是打算把帝位传给他，并让两个女儿嫁他为妻；娥皇封为后，女英封为妃。

舜没辜负尧对他的信任。当时正值大洪水，他派大禹去治水，使人民过上安定的生活。舜在晚年时，九嶷山一带发生动乱，舜想亲自去了解实情。因为他年龄大了，娥皇女英两位夫人阻止他，争着与他一同去。舜考虑到一路上山高林密，异常艰险，于是带几个随从悄悄走了。

娥皇女英知道舜已走的消息，立即起程追赶。追到扬子江边遇到大风，又展转前往洞庭山。不久之后得知舜帝已经劳累而死，埋在九嶷山下，于是万分伤痛，每天扶着竹子向九嶷山方向哭泣。泪水滴在竹子上，边留下斑斑痕迹，后来的人为了纪念他们，就成这种竹子叫作斑竹。最终娥皇女英也投湘水而死，成了湘水之神。

紫竹院有个景点“斑竹麓”，就是依这个传说而建的。东北西三面竹树环绕，南边则是一池碧水青荷，中央台地上矗立娥皇女英的抽象石雕：二妃头上如同戴着斗笠，向南瞭望，似在交谈，远看去像是大大的“竹”字。

离斑竹麓不远，西边一块斑剝的大青石上，刻写了今人写的“斑竹麓赋”，抄录如下：

斑竹，以其茎杆被紫褐色斑纹而名，为竹类之珍品，用于园林造景尤为增色。今斑竹麓建成，遂琢石赋之。

此竹出湘沅，
紫花如泪溅。
相传尧二女，
父命妻虞贤。
瞽象凶恶甚，
重华孝悌先。
代尧行摄政，
二妃共耕田。
花甲践帝位，
南巡归九天。
娥英追不及，
挥涕竹斑然。
南国千年种，
移来紫竹院。
修成斑竹麓，
游客喜流连。

雁门萨氏溉东

沙地撰

辛未年二月中浣于紫竹院

读过李白的“远别离”诗，也是记娥皇女英之事，感觉又是另一种情调。结尾部分如下：

帝子涕兮绿云间，
随风波兮去无还。
恸哭兮远望，
见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝，
竹上之泪乃可灭。

读过反思很有点荡气回肠之感，

#总博主[超话]#秋竹
清-顾有容

凉露娟娟引晚风，幽篁筛影月明中。
窗前一样萧萧响，添却秋声更不同。

秋意萧瑟，但清竹挺拔！竹子秀逸有神韵，它“孤生崖谷间，有此凌云气”，中国人爱竹，不仅仅爱竹子的劲节英姿，也是勉励自己向竹子一样有傲然风骨。竹子在中国文化中留下的审美意象，影响着一代又一代的中国人。
竹是岁寒物，领略诗中秋竹的的贞节劲骨！
#这就是中国风##吾爱诗词##诗词歌赋#

秋竹
清-顾有容

凉露娟娟引晚风，幽篁筛影月明中。
窗前一样萧萧响，添却秋声更不同。

秋意萧瑟，但清竹挺拔！竹子秀逸有神韵，它“孤生崖谷间，有此凌云气”，中国人爱竹，不仅仅爱竹子的劲节英姿，也是勉励自己向竹子一样有傲然风骨。竹子在中国文化中留下的审美意象，影响着一代又一代的中国人。
竹是岁寒物，领略诗中秋竹的的贞节劲骨！
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