#早晨的阳光[超话]#我们这个「如来藏」大法是不讲道理的道理,你不要用世间道理来套。师父就是讲「如来藏」大法这个不讲道理的道理的师父,不是师傅的师父,跟世间的师傅不一样。没有许多事情、许多时间去给你说短道长,那些不重要。
这段经文是在摸阿难的底。我是不是也在摸你们大家的底呀?好好想一想,你为何来听经闻法?为何发心要受持《法华经》《楞严经》?为何发心要出家?为何发心要当居士?不是为世间的名闻利养而来,是为了如来家业、利己利他。


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顶礼如来藏 无漏不思议 愿加被未来 于此门无惑
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佛法真谛:佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的互相关系!
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这段经文是在摸阿难的底。我是不是也在摸你们大家的底呀?好好想一想,你为何来听经闻法?为何发心要受持《法华经》《楞严经》?为何发心要出家?为何发心要当居士?不是为世间的名闻利养而来,是为了如来家业、利己利他。


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#片言即证[超话]#谛听」,含二义。第一,用方便法来讲。「谛听」,你要认真听,思想不能开小差;你要以恭敬心听,不可以轻慢;你要以诚敬心听,不可以怀疑;否则不能叫「谛听」。不谛听的人,首先在方便法里给你关大门,你不能进来。你要明白,你不是来看热闹,不是来逞能,不是来跟我斗法,你是来「承受圣旨」。第二,作真实观照。「谛听」,必须按照老师的话随文入观。不能一讲到「这泥巴块也是我」,你马上「这怎么可能?」你必须想:「泥巴也能成佛啊?也是我?看看怎么回事。」好,循序渐进,你开智慧。首先不是怀疑,而是把它听懂了以后再说。即使他传邪法,他邪在哪里,我要听个究竟。


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#早晨的阳光[超话]#十方如来:整个尽虚空遍法界,没有哪一个如来能够例外。在佛法里有十方必有三世——过去世、现在世、未来世。一门超出:唯此一门,唯此「一心三藏」之门。与文殊菩萨在第六卷讲「归元性无二」异口同音,一个腔调。也就是「如是我闻,万法皆成;如是我不闻,万法皆不成」。妙庄严路:修无量法门必须先进这个悟门;然后呢,我们才能以种种方便来成就自己。种种方便,你任修一门都可以成就无量门,要作如是的观照。如果我们要修无量法门的话,从古到今没有一个人能成佛。无量就是无量,他永远都修不完。


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