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读懂年轻人的传统文化热，从汉服复兴说起

一、汉服复兴的本质不是古装复原，而是以汉服为符号，走出一条传统文化复兴之路。

汉服复兴十八载，熟悉汉服运动的人或许记得，很多人把2003年定义为汉服复兴元年，是因为这一年，既有澳大利亚华裔青年青松白雪自制汉服，也有江苏连云港老师“信而好古”下班后穿上自制深衣出门，还有郑州电力工人王乐天直接把汉服穿上街头闹市，并被新加坡《联合早报》报道，由此扩大为公众事件。让汉服复兴不再停留于网络上讨论的思潮，而是成为了21世纪人们现实生活中的一个组成部分。

回首十八年的历程，跌跌撞撞曲折艰辛，这也正是汉服复兴最大的难点：

其一：汉服这一概念本身是现代人建构的，全称为汉民族传统服饰体系，是参照历史上汉民族服饰的主流款式和汉民族一脉相承的文明所建构的服饰体系。因此，学术界不认。

其二：古代汉服体系是什么样，现代汉服体系又是什么样，迄今为止，汉服界、学术界、政界……任何界别都尚无定论。于是，网络上是连绵不断的激烈讨论，从最初的“文化民族主义”占上风到今天的极端“复古主义”占上风，使关于汉服的话题在网络空间充满了戾气。因此，网民不喜欢。

其三：汉服复兴步履维艰，因为它的本质不是在中国服饰史的古代服饰复原，而是要让它在现代生活中恢复应有的地位。让消失了近400年的衣冠，逐步成为现代社会中人们生活、对外交往场合的合理服饰，它是传统文化复兴的先驱。因此，公众一时之间难接受。

如上所述，汉服复兴又是如何走到今天的？大量的事实证明，不是小批网民考据的，也不是商家资本强行灌输的，而是大批中（海）国（外）公（华）民（人），坚持翻来覆去、反反复复地穿，穿出来的！穿到路人看到麻木为止，穿到世人都看到汉服美丽为止，穿到全球人民认为汉服是中国人的皮肤为止……这才是汉服复兴走过的路。

本轮疫情与此前相比，有发现晚、低龄患者多等特点。所有人都在为莆田捏一把汗，她会不会超负荷、会不会崩溃。但莆田这座城市，在面对疫情时却展现了它的魄力！看着霸屏的疫情热搜并不好受，每天担心会不会又新增令人心慌。但当疫情爆发后，福建各市的团结互助，莆田的快速应对，着实让人刮目相看！希望她早日战胜疫情，希望她在跌跌撞撞中越来越好。（骑驴旅行）

生活中还是有着很多美好的东西吧……以前因为唱歌跑调不敢开口现在可以主动和伙伴玩两个小时，也没有人会介意。会因为看到光晕开心会因为食堂有喜欢的水果觉得幸福。脱离了灯红酒绿原来生活也那么甜，和伙伴在食堂门口一起唱着歌，我看着他们，不太熟的我们跌跌撞撞的凑在了一起，远处的山为背景，空气清新满眼的绿色，我觉得此刻会一辈子留在记忆里。所以美好的事情总是结伴而行，或许并不只是因为绿水青山，可能他们就是意义吧。