佛只有一句话
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
———慧律法师
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
———慧律法师
佛只有一句话
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
——慧律法师《活着就是要幸福》
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
——慧律法师《活着就是要幸福》
佛只有一句话
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
——慧律法师《活着就是要幸福》
不要被假相黏住
你的幸福就在当下
我们今天为什么不幸?
就是被因缘产生的
这个假相黏死了
就像黏着胶这样黏死了
动弹不得
所有的众生都是这样动弹不得
执著、落入外相
变成思想、概念
妄执这个假相
佛陀是无功用行
意思就是,
世尊的境界
他是自性流露出来的
无功用行
就是不加一层修行
恢复到原态
生命的永恒,法的底蕴
证量的现量境界
名为无功用行。
他不必加功用行
自然脱黏解缚。
——慧律法师《活着就是要幸福》
✋热门推荐