也许,辗转腾挪于钢筋水泥丛林中的我们,都有一个深藏的荒野探险梦。在那些美妙的梦境中,我们跋涉在苍茫的雪野,攀登在险峻的山崖,邂逅花香鸟语,追逐珍禽异兽,上天入地,不亦乐乎。然而,近期热播的纪录片《荒野至上》呈现出的荒野绝非如此浪漫。摄制组选取了中国6位顶尖野生动物摄影师,以跟拍他们的拍摄过程为线索,借他们的视角展示了中国辽阔大地上的荒野风貌和生物多样性,也同时揭开了野生动物摄影师群体的神秘面纱:荒野拍摄到底是怎样的情形?如何最大限度地接近动物又不惊扰它们?这个职业那么辛苦为何他们仍如此痴迷?跨越“三重门”极致荒野与资深摄影师的美丽邂逅百度百科对“荒野”一词的解释是:“在我们星球上留下的最完整、未被破坏的野生自然区域——那些人类尚没有影响的最后真正的野生环境,在那里从来没有修建过任何田地、房屋、道路、管道或其他工业基础设施。”按照该定义,“荒野”是带有“野性”的自然之地。然而,随着人类与荒野渐行渐远,“去哪里能拍到有‘野性’的荒野”成为《荒野至上》创作团队需要解决的首个问题。“走进自然保护地、走进荒野,想方设法与自然展开沟通,做一部真正反映荒野对于人类意义的纪录片”,《荒野至上》的前期策划案如是写道。为了尽可能呈现荒野的原始性和多样性,创作团队把注意力投射到了中国的自然保护区上。片中所拍摄的自然保护地涉及新疆阿尔金山、云南香格里拉、四川西南山地及甘孜地区、青海可可西里无人区等,捕捉到了天山雪豹、阿尔金山的棕熊、可可西里的藏羚羊、香格里拉的黑颈鹤等自然精灵的珍贵画面。表达需要载体,通过何种途径进行叙事呢?这是创作团队需要解决的第二个问题。在比较之后,创作团队决定以野生动物摄影师的视角展开叙事。在《荒野至上》总导演周朝永看来,“他们既是荒野观察者,也是影像记录者,还可以说是拍摄某种野生动物的专家,借助摄影师的镜头,观众能感受到一个真实、生动的荒野。”荒野的主人是野生动物,它们早已和荒野融为一体,想要目睹它们,时间、智慧和运气缺一不可,如果要近距离记录下它们的影像,就只能依靠专业的野生动物摄影师了。于是,找谁来拍成为创作团队需要解决的第三个问题。最终,《荒野至上》邀请了六位在野生动物摄影和生态保护领域深耕多年的摄影师——顾莹、邢睿、徐健、吕玲珑、彭建生、董磊。六位资深生态摄影师和极致荒野的邂逅,碰撞出了无数让人震撼的画面——全片用大量镜头展示了青藏高原的雄奇、西南山地的秀美;即使是无人区,也会因为有了牦牛、藏羚羊、雪豹、野驴等生灵而散发着勃勃生机。荒野并不荒芜,只是远离尘嚣。《荒野至上》希望借助这些珍稀野生动植物难得一见的影像,让人们意识到自然的多样性,以及残酷的自然法则,唤醒人们对生态环境保护的重视。全方位展示荒野魅力书写摄影师与荒野融为一体的故事“忙碌、焦虑、疲惫,人们喜欢将这些钢筋水泥命名为都市丛林,或许,这正是因为我们曾经来自丛林、来自自然,来自原始的荒野。”《荒野至上》开篇的这段话,引人深思。该纪录片的创作初衷并不仅仅局限于野生动物摄影师工作的记录,而是更多想要展现他们与荒野间的“融合”,引导观众身临其境地感受荒野气息。当观众跟随着藏羚羊奔跑时激起的尘土、看到雪豹尾随盘羊轻松走过山脊,感受着野狼在睡着时的喘息频率,也许会真正开始理解“荒野”的魅力。“六位中国顶尖的野生动物摄影师,他们属于都市,却更属于荒野,我们希望用他们的镜头,他们的故事,一起再次感受,荒野一词的真正含义。”与许多自然题材纪录片直接落点在“自然”不同,《荒野至上》着眼的是野生动物摄影师在荒野中追逐记录的过程。如《迷恋》一集的主人公顾莹以前是滑翔伞运动员,该集就讲述了她带着团队扎根在可可西里五道梁,连续五年观察、拍摄藏羚羊的故事。在沉静的电影质感中,有大量记录顾莹驾车穿越荒漠的镜头,这些孤独、守候、追逐,正是帧帧画面背后常人不可想象的日常。在无人区拍摄珍稀物种,很多时候趴冰卧雪十几天守候都颗粒无收。正如顾莹在纪录片中所言:“青藏高原的动物本身就很难拍,需要长期的坚守在这里,扎根在这里才能拍好。”为拍下藏野驴群和荒漠构成的平和、愉悦的景色,顾莹用身体焐热摄影机;当拍到落日余晖中藏羚羊形单影只的画面后,几乎冻僵的她用颤抖的声音说“太美了”……对顾莹工作的真实记录,不仅呈现了她的专注,更渲染出了她与荒野融为一体的美妙,就像顾莹所说,“拍动物很多内容是不可预见的,所以花时间、花精力不可避免,如在拍藏羚羊的时候,你就当自己是一只羊。我从来没有把拍摄当做一种工作,我觉得它是一种生活方式”。这就是大自然的魅力,让这些行走在荒野的野生动物摄影师们欲罢不能。年过六旬的摄影师吕玲珑,40余年深入荒野,如今须发花白的他仍然在甘孜石渠的大山里穿行,只为与雪豹、盘羊的完美相遇;徐健对邦亮保护区东黑冠长臂猿的“闻声识音”背后,是其一次又一次深入喀斯特密林的辛勤守候;邢睿从乌鲁木齐驱车去阿尔金山一路寻踪雪豹,却意外地听闻到了一条有情有义的狼的故事……纵观他们每一个人,都毫无例外地在现实中拥有了一片属于自己的“荒野”,在那片荒野之中,他们逐渐找回某些原始而纯真的生命力。无垠的荒野,是他们无尽的生命源泉。荒野之上,他们见证万物生命的神奇与顽强,也拥抱着自身更加丰盛的生命。“荒野蕴含着这个世界的救赎。终有一天,你会从狭小的格子间抽离,奔向无尽的荒野,哪怕只有短暂的时间。荒野之上,自有别样的繁华盛景;荒野至上,它将抚慰每一颗自由奔放的心灵。”探究生命的起源与意义寻觅属于自己的“心灵之地”“只有最无畏的生命能在这里存活,在这里死亡,它们共同创造了荒野。”《荒野至上》没有采用单纯展现荒野生态的猎奇视角,取而代之的是冷静的自然视角,遵循着物竞天择这一自然法则,希望有意识地引导观众,跳出都市的藩篱,回归原始与自然,在观看中引发思考,在思考中去探究生命的起源与意义。广袤无垠的荒野上,充满了太多未知的惊喜。在荒野中,有着都市无法企及的生物多样性,只有在这里,才有可能感受大自然无处不在的生命法则。正如摄影师徐健所说,“我觉得荒野就在这里,它始终在那里,我们不管去不去,它都在按它的自然规律在运行,荒野就应该是这个样子的”。与“荒野”紧密伴随的是“野性”气质、野性之美。作家梭罗就曾被这种本真和纯粹的美深深吸引,离开城市来到瓦尔登湖畔,独自体味荒野的野性之美。梭罗坦承:“我之爱野性,不下于我之爱善良。”在大自然的野性之美中,梭罗感悟到了文明荒漠中的野性绿洲,并由衷地发出“生于斯,死于斯,葬于斯,此生无憾”的感叹。在荒野中,没有了都市丛林的束缚,一切回归到最为原始自然的状态,《荒野至上》让人在为自然的魅力感到震撼的同时,引导观众去感受其所赋予生命的勇气与力量,去重新找回生命的本质。曾几何时,“荒野”一词是相对于“文明”而存在的概念。可是,在现代人渴望“自我突破”的道路上,“荒野至上”这一概念的提出,蕴含着新的意义——站起来,走出去,寻觅一片独属于自己的“心灵之地”。

有一个小女孩,看模样大约三四岁,不到五岁的样子,独自行走在岩浆地里,一望无垠的岩浆与浓浓的黑烟是自她出生时眼里唯一的风景,至今都是

她出生于火山爆发,她不是人类,也不是神明,也许只是一缕游魂,无父无母

她自诞生起便一路向前而行,一刻不停,但除了脚底的滚烫与大夜弥天里裹挟着的血红色之外,她没有再看到过别的风景

她很想看看岩浆地之外是否有别的风景,所以她不曾停歇,就这么过了二十年,她还在岩浆地里

神问她,你父亲呢,她说世间所有的山都是我父亲
神又问,你母亲呢,她回世间所有的岩浆都是我母亲
神再问,你要走去哪,她答除了岩浆地之外的皆可
神叹息,孩子,若我告诉你,没有这样的地方呢

出乎神意料的是,女孩并没有一丝失望的表情,只是低着头沉默
神恍然,原来你一直都知道啊
叹息了一声摇了摇头便消失了

女孩没有理会神的消失,只是小声嗫嚅:
除了向前走,我还能怎么办呢

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