踏静夜清风，赏明月星辰。秋风劲爽抒怀，金秋时节梅开。品硕果累累笑逐颜，闻桂花盛开入画卷。四季沐歌回荡，人间烟火辉煌。叹，有人有图有真相，确因何失之交臂，于金玉良缘错过，于金碧辉煌道别。却原来，好婚姻观如同秋收冬藏。糟糕的姻缘毁三代沮丧。呜呼哀哉！你我相逢何必曾相识。

爱也是你，恨也是你。扶我上马激荡，毁我青春如殇。两情相悦，酣畅淋漓。反目成仇，干净切底。

静夜思，人非草木，用脚步流浪，丈量一路扬眉，一路悲腔。用文字记载，相思之苦，相望之别，相濡之沫。入心，入肺，一笔一画，一句一念。写下这一生朝朝暮暮，记载着人间纯美，遥寄到时光隧道，流连忘返于此岸、彼岸。如此安好！

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#历史荟萃#
1997年7月，山东淄博龙贯村，韩如水在河滩上挖沙，他一铁锹下去，竟然挖到一把古剑，令他惊喜万分——提前剧透：1997年的国人已经知道某种古物的价值极高，比如青铜器！宝剑最后具体收购价格至今成谜。
韩如水挖到时也很好奇，他放下铁锹，用手一点一点地把沙土挖去，为了不把铜剑挖断，韩如水挖了很深的坑，然后仔细地祛除周边的泥沙。
终于完好无损地把锈迹斑斑的铜剑取了出来。
为了安全起见，韩如水扛起铁锹就回家了，他让老婆打盆清水，亲自用毛巾把宝剑小心翼翼，上上下下洗干净，经过反反复复擦拭，更加惊喜的一幕发生了。
等一下：用水洗了？反复擦？
这要是把锈迹也来来回回磨一磨，再抛个光！不就是崭新的青铜剑？那多好看！
还好山东，河南，陕西一带的人是有基本的文物知识的。
这柄宝剑经过清洗后，竟然露出了一行清晰的字迹。
韩如水知道：有文字的古物，更有研究价值，价格也更加昂贵。
不过他实在分辨不出宝剑上的文字到底是什么意思，更不知道这柄宝剑到底出自什么年代。
人和沙滩恢复了往日的平静，韩如水心里还是惦记着铜剑，
生活在“齐国故都”，对文物有着不同的敏感。
他拿着铜剑仔细打量剑上的字，他意识到这把铜剑有来历。
韩如水前前后后找了好些人，可惜没有一个人能说明白——到底值多少钱？睡觉都不踏实了！
他几经辗转，费了九牛二虎之力找到了时任齐国历史博物馆馆长的张海龙……
张海龙馆长一见到宝剑后惊喜不已：
剑长59厘米，宽4.2厘米，重1000克，剑脊上铸有八个铭文。
宝剑剑挺拔庄重，茎为扁圆形，在茎的两面各有一凸起的棱深入剑身
剑的刃部留下了砍刻的缺口，但至今仍然锋利。
一打眼就知道这宝剑身份绝不普通！
这是春秋战国青铜宝剑，可是他不能辨识全部文字也拿不准具体信息，这里面肯定有故事！
张海龙制了拓片，联系国内青铜专家仔细研究。恰逢专家孙敬明来临淄，经他辨识，这把剑的真实面目逐渐显露出来
最终专家们出的鉴定结果让所有人都惊呆了。
这柄宝剑出自2300年前战国时期！宝剑主人是燕昭王。更惊人的是，这很可能是燕国的“尚方宝剑”
剑上所刻的八个字是“郾王职作武跸旅剑”，
“郾王职”（“郾”通“燕”）即燕昭王姬职燕，
“跸旅”是指直属警卫部队，
“武某旅”是燕昭王下属武官，此剑相当于尚方宝剑。
这八个字的大概意思是:燕王赐给前线心腹将领的宝剑。
燕昭王是燕哙王之子，2300多年前，（公元前311至公元前279年在位，）
公元前284年，即燕昭王28年，正是燕国强盛之时。
这段历史太火爆了！
燕国的上将军是著名的乐毅，摘一句原文：昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，
下七十馀城，尽郡县尽属燕。
当时齐王骄傲自恃，当发现燕军已攻入齐国时，才匆忙拒敌，
双方在济水之西各陈兵20余万（今山东高唐、聊城一带）展开决战。
由于齐军士气低落，齐王急眼了——挖祖坟、不战就杀全家……
各种手段威胁，强迫将士死战。
这一下更使将士寒心离德。
当联军发起猛攻时，齐军毫无悬念的一溃千里。
乐毅继续进攻临淄，占领齐国的国都。
乐毅攻克临淄，施行德政、收笼民心，申明军纪，严禁掳掠，废除暴法，废苛捐杂税。
然后分兵五路，准备彻底消灭齐军，占领齐国全境。
左军攻取胶东、东莱（今山东半岛），
右军攻阿、鄄（今山东西南部），
前军攻取琅（沂南至日照一带），
后军沿北海（临淄东北沿海一带）出击攻占千乘（高青东北），
中军占领临淄以镇齐都。
燕军仅用6个月就直下齐国70余城基本占领齐国全境（只剩莒和即墨两城孤悬）。
此后，燕国猛攻莒和即墨两城，竟然三年久攻不下。
不久，燕昭王病死，燕惠王即位。
齐国将领田单用反间计，让燕惠王罢免乐毅，
随即田单在即墨巧布火牛阵，打败燕军，很快就收复了70余座城……
齐国以少胜多、以弱胜强、收复失地，转败为胜！
韩如水挖到宝剑的消息不胫而走，社会上各种著名买家悄悄的纷至沓来……
豪客们，藏家们希望“高价收买”。
可把韩如水难坏了！给谁呢？多少才是合理呢？
这柄宝剑历史悠久，意义非凡——“齐燕之战”在司马迁《史记》中有明确记载，
但这场战争的实物佐证却没有发现。
燕王剑在齐都临淄发现，为这场战争留下了深深的印记。
燕王所赐尚方宝剑在临淄出土，为研究公元前284年齐、燕之战提供了宝贵的实物，具有极高的学术研究价值。
专家说，挖到的古物需要上交，韩如水深思熟虑后表示：“我是临淄人，我要把燕王剑捐献给齐国历史博物馆。”
在经过了近半年的周折，这件稀世珍宝——燕王剑终于安全落户齐国历史博物馆。
也成为齐文化博物馆的镇馆之宝。、
作为国家一级文物，燕王剑而且参加了一系列国家、国际的文物珍宝展。
它身上的曲折故事，它钩沉的历史让人们将眼光投向了两千多年前金戈铁马的古战场。

#文雅每日[超话]#修行从没有什么密法，真正的密法就在自己心中
咱们先来请原文：

惠能云：与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。
明曰：惠明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者即惠明师也。
惠能曰：汝若如是，吾与汝同师黄梅。善自护持。

译文：六祖就说道，我能够告诉你，也就不存在什么密法一说了，你要是向内观照，寻找本心，这个密法其实就在你身边。

惠明说道，我虽然在黄梅五祖那里修行许久，实际上却从没观照过自己的“本来面目”，今天得蒙大师开示，终于悟了，这种感觉就像是每个人喝水，至于是热水还是冷水，只有喝的人自己知道一样，从今开始您就是我的师父。

六祖说道，既然你这样说，那我和你一样都是五祖的弟子，请自行好好护念。

这里六祖的几句话说的非常经典——能够说出来的就不是密法，而真正的密法也是无法用嘴说，或者用文字记载的，那相当于实相般若，只能是以心传心。

就像是那一次灵山法会上释迦佛拈花不语，座下众弟子都没能领悟，只有摩诃迦叶尊者一人破颜微笑，然后世尊明白他悟了，就把这个“涅槃妙心的正法眼藏”法门单独传给了他，也就是后世的禅宗。

这里多说一句，并不是说摩诃迦叶尊者就比其余所有弟子境界更高，比如舍利弗，目犍连，须菩提等等长老也一样智慧高深，只是佛法讲究“因缘具足”，在那个时间那个地点那个场景那个法门之下，就只有摩诃迦叶尊者最适合。

而到了“金刚经”讲般若空性的时候，又是须菩提尊者最为投缘，心经的法门则是舍利弗尊者，楞严是阿难尊者，这就是他们各自的缘分。

而我们其实也是如此，八万四千法门，大乘八大宗派，三世十方这么多的佛菩萨们都很殊胜，咱们学哪个最合适呢？

答案就两个字——随缘，找到适合自己的一门就行了，这个每个人都不同，无有定法可说，千万不要去勉强别人，找到自己喜欢的然后去奉行就好了。

然后惠明听了六祖的指示后也是恍然大悟，不再纠结什么“密法”的问题，而且还要拜六祖为师，虽然从五祖的角度来说他们本该是师兄弟，但他从六祖得了大利益，就应该感恩师恩，这个做法是没错的。

当然了，六祖非常谦虚，说不必如此，我们的老师都是五祖。