【24节气说制香—白露】九重木樨香

白露是二十四节气中的第十五个节气,也是秋季的第三个节气 ,表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始,此时暑气渐消,秋高气爽,丹桂飘香。
桂花是代表秋天的香气,古时称为“木犀、木樨”,向余《异苑图》云:“岩桂一名七里香,生匡庐诸山谷间,八九月开花如枣花,香满岩谷,采花阴干以合香,甚奇。其木坚韧,可作茶品。纹如犀角,故名木犀。

桂花是中国传统十大名花之一,其香清可绝尘,浓香远溢,堪称一绝。尤其是仲秋时节,丛桂怒放,夜静轮圆之际,把酒赏桂,甜香扑鼻,令人神清气爽。宋人邓肃在诗《木犀》中曰:“清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”。
现今桂花有四个品种群:四季桂、丹桂、金桂、银桂,入香多用产自广西的金桂,其花色黄,香浓,闻之异常甜美。

我国桂花栽培历史悠久,文献中最早提到桂花是旧战国时期的《山海经·南山经》,谓“招摇之山多桂”。屈原《楚辞·九歌》也载有:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。
自汉代至魏晋南北朝时期,桂花已成为名贵花木与上等贡品,唐、宋以来,桂花栽培开始盛行。

唐代文人植桂十分普遍,吟桂为诗蔚然成风。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落,天香云外飘”的著名诗句,故后人亦称桂花为“天香”。唐宋以后,桂花在庭院栽培观赏中得到广泛的应用。元代倪瓒的《桂花》诗中有“桂花留晚色,帘影淡秋光”的诗句,说明了窗前种有桂花的情况。

桂花的民间栽培始于宋代,昌盛于明初,我国历史上的五大桂花产区均在此间形成。
桂花是一种多用途的花,入茶、入药、入食、入香,到处可见桂花的身影,被古人熏入沉香中亦是很平常之事。

南宋朱敦儒的《菩萨蛮 》曾提到夜晚床帐中熏焚“木樨沈”:芭蕉叶上秋风碧。晚来小雨流苏湿。新窨木樨沈,香迟斗帐深。无人同向夕,还是愁成忆。忆昔结同心,鸳鸯何处寻。
木樨沈即沉香与桂花制作的熏香,桂花熏蒸沉香在北宋就开始流行,即用《陈氏香谱》中的记载的“花熏香诀”之法,把沉香与桂花放在一起,密封在甑中,放入蒸锅,上火蒸,让沉香染上桂花的香气。

北宋文人张邦基在《墨庄漫录》卷八“木犀花”条中言:“近人采花蕊以薰蒸诸香”。南宋周紫芝《刘文卿烧木犀沉为作长句》诗言:海南万里水沉树,江南九月木犀花。不知谁作造化手,幻出此等无品差。

《香乘》收录了大大小小八个模拟木樨香的方子, 但大多数已经不能说是模拟,而是写实了,这些方子都采用了将新鲜半开的桂花直接入香,这在整本《香乘》里,是独一无二的鲜花直接入香。

如:“木犀香二”:采木犀未开者,以生蜜拌匀(不可蜜多),实捺入磁器中,地坑埋窨,日久愈佳。取出于乳钵内研,拍成饼子,油单纸裹收,逐旋取烧。采花时不得犯手,剪取为妙。
又有“木犀香三”:日未出时,乘露采取岩桂花含蕊开及三四分者不拘多少,炼蜜候冷拌和,以温润为度,紧入不津磁罐中,以蜡纸密封罐口,掘地深三尺,窨一月,银叶衬烧,花大开者无香。

另有“木犀香(新)”:沉香半两、檀香半两、茅香一两,右为末,以半开桂花十二两,择去花蒂,研成泥,溲作剂,入石臼杵千百下即出,当风阴干,烧之。

北宋张邦基《漫庄墨录》卷八“木犀花”中记载:“山僧以花半开香正浓时,就枝头采撷取之,以女贞树子俗呼冬青者,捣裂其汁,微用拌其花,入有釉磁瓶中,以厚纸幂之”。
此记载与《香乘》收录的“桂花香”也颇为相似:用桂蕊将放者,捣烂去汁,加冬青子,亦捣烂去汁,存渣和桂花合一处作剂,当风处阴干,用玉版蒸,俨是桂香,甚有幽致。
而林洪在《山家清供》记载的方法更为简单,蜂蜜都不用,把桂花在甑中略蒸一下,然后晒干即可当香用:“采花略蒸、曝干作香者,吟边酒里,以古鼎燃之,尤有清意”。

桂花不仅仅可以用来制成蜜丸熏爇,还可以制成香珠,《陈氏香谱》中有一方“孙功莆廉访木犀香珠”,就是把桂花捣烂成泥,搓成香珠,竹签穿孔,制成数珠。《墨娥小录香谱》一卷中,记载的“合木犀香珠器物”云,用木犀(桂花)搭配大黄、檀香、白墡土,可作任意造型的香佩。

在宋代,木犀香珠是夜市上的热卖产品。吴自牧《梦梁录》“夜市”中记载: “夏秋多扑青纱、黄草帐子、挑金纱、异巧香袋儿、木犀香数珠、梧桐数珠、藏香、细扇......”
《墨娥小录香谱》一卷里收录了一款“木樨印香”,即是用来打香篆的香粉,用到的是晒干的干桂花。

“木犀(不拘多少,研一次晒干为末,每用五两)、檀香二两,赤苍脑末四钱、金颜香三钱、麝香一钱半,右为末,和匀作印香烧。”
赤苍脑,《陈氏香谱》云,“锯下杉屑与碎脑相杂者,谓之苍脑”,赤苍脑,即品级、纯度不高,带有杂质的龙脑。

金颜香,《香乘》中对金颜香的考证为:“香类熏陆,其色紫赤,如凝漆,沸起不甚香而有酸气,合沉檩焚之极清婉。《西域传》”;又言,“香出大食及真腊国,其香为树之脂也,色黄而气劲,盖能聚众香。真腊产金颜香:黄、白、黑三色,白者佳。《方舆胜略》”。
清《青烟录》亦补充道,“一统志云,真腊有金颜香,有深黄色者,有黑色者,劈开雪白者为佳,夹砂石者为下。其气能聚众香,番人以之和香涂身。”

根据众资料对其香气的描述,可能得知金颜香为安息香的一种,又根据其产地、品级、音译、颜色判断,香方中金颜香为伊朗安息香,又称拙贝罗香,纯度极高。
此香调和出来味道极其香甜,不仅仅可以用来打香篆,也可以用来熏爇,满室飘香。

董仲舒的“天人感应”思想
董仲舒学说的特点是以儒家思想为中心,杂以阴阳五行说和黄老刑名思想,形成了一个儒学的新体系,在儒学演变历史上是一次大的变化。关于董仲舒如何吸取诸家思想,需要作一些简要的说明。
孟子说"孔子之徒,无道桓(huán,姓。)、文之事者",绝对排斥霸道。董仲舒则说:"《春秋》之道,大得之则以王,小得之则以霸。故曾子、子石盛美齐侯安诸侯,尊天子。霸王之道,皆本于仁。"(《春秋繁露,俞序》)认为王道固然体现了仁,霸道也体现了仁。教化固然重要,法制也不能不用。为了推行他的兼采王道和霸道的政治思想,他又利用阴阳五行说进行论证,从而建立起"天人感应"的神学体系。

在天人关系上,他以荀子提出的自然界的功能"不见其形而见其功皆知其所以成,莫知其无形"(同上)作为自己的出发点,企图解决如何"知天"的问题。但他未能正确地回答这一问题,而是恢复了宗教神学的"天人合一"思想,并歪曲利用当时一些自然科学成果,提出更加系统的宗教神学世界观——"天人感应"思想。

董仲舒"天人感应"说认为,天主宰人类社会,天人之间存在着一种神秘的联系,天能干预人事,人的行为也能感动天。自然界的灾异和祥瑞表示着对人们的谴责和嘉奖,人的行为(主要指帝王的行为、措施和宗教仪式)能够使天改变原来的安排。

这种"天人感应"思想,历史上早已出现,却从来没有像董仲舒这样作过系统的论证恢复宗教化的神灵之天是董仲舒"天人感应"思想的主旨。他继商周以来传统的天命论说:"天者,百神之君也"(《春秋繁露•郊义》),"唯天子受命于天,天下受命于天子"(《春秋繁露•为人者天》),"受命之君,天命之所予也"(《春秋繁露•深察名号》)。

又说:"天高其位而下其施,藏其形而见其光。高其位,所以为尊也;下其施,所以为仁也;藏其形,所以为神;见其光,所以为明。故位尊而施仁,藏神而见光者,天之行也。"(《春秋繁露•离合根》)这是利用一般人所见到的自然之天的形象,把自然之天神秘化,使之具有尊贵、仁爱、神奇的性质,用神灵之天来代替自然之天。他又说:"仁之美者在于天。天,仁也","察于天之意,无穷极之仁也"(《春秋繁露•王道通三》)董仲舒承认"仁"是最高道德原则,但又认为"仁"是天的意志,甚至说"仁"就等于天。这样就把道德原则说成是来源于神灵的"天"。

使阴阳五行伦理化,这是"天人感应"里说的重要内容。《春秋繁露》的第十一、十二、十三、十四卷的20多篇文章反复讨论阴阳五行,所包含的观点约有五端:①阴阳五行从属于天,体现着天的意志。②阴阳消息形成四时。③木、火、土、金、水五行之间"比相生而间相胜"(《春秋繁露•五行相生》)。④把木、火、金、水、土与东南西北中五方和春夏秋冬四季以及四时相配。⑤赋予阴阳五行以伦理性质。这些观念在先秦的阴阳五行学说中都已出现,尤其是在《吕氏春秋》的"十二纪"中已作过系统的论述。董仲舒吸取这些观念,着重在阴阳五行的伦理化方面作出说明:

木受水,而火受木,土受火,金受土,水受金也。诸授之者,

皆其父也。受之者,皆其子也。……是故木已生而火养之,金已

死而水藏之。火乐木而养以阳,水克金而丧以阴,土之事天竭其

忠。故五行者,乃孝子忠臣之行也。(《春秋繁露•五行之义》)

自然界的五种物质元素之间的关系在这里被歪曲附会成为父子、君臣关系,养生送死的孝道和竭力事君的忠道被强加于五行,也就是说,他把当时伦理的主要内容强加于自然界。董仲舒还进一步把仁、义、礼、智、信强加于五行。

在《五行相生》篇,司徒、司寇五种官职取法于五行把五官与五行相比附,说司农、司马、司营、司寇取法于五行:司农尚仁,取法于木;司马尚智,取法于火;司营尚信,取法于土;司徒尚义,取法于金;司寇尚礼,取法于水。五官效法五行行事,便能和谐相顺。在《五行相胜》篇又说,五官中某一官职违背所效法的那一行的伦理要求,便要发生相克相逆的现象等。阴阳本是两种自然现象,而董仲舒却提出"阳尊阴卑""阳贵阴贱"(《春秋繁露•阳尊阴卑》)的说法,把人间的尊卑贵贱的等级关系强加于阴阳, 而且进一步发挥说:

”阳气暖而阴气寒,阳气予而阴气夺,阳气仁而阴气戾,气宽而明气急,阳气爱而阴气思,阳气生而阴气杀。”《算,王通三》

这样,阴阳两种气不仅具有寒暖的性质,而且具有予夺、仁戾、宽急、爱恶、生杀等意志和道德。显然,在这里阴阳也与五行一样被伦理化了。

为了论证神灵之天主宰人类社会,君主必须依照天意行事,董仲舒还提出"人副天数"的原理,认为人是天的副本或缩影,人的形体和精神都来源于天,与天相类似。在精神方面,董仲舒同样将天与人的关系作了许多荒唐的比附。他说天有四季之气,而四季之气表现了天的喜怒哀乐。春气喜,夏气乐,秋气严,冬气哀。人得春气因而博爱容众,得夏气因而盛养乐生,得秋气而能立严成功,得冬气因而哀死悲恸。

“天人感应"说本来是古老的传统思想,在《诗》、《书》、《左传》、《国语》所反映的商周思想中,这类材料很多。在春秋战国诸子争鸣时期,这种思想遭到很大冲击。在汉代封建统治强化和阴阳五行思想流行的背景下,董仲舒又恢复并发展了"天人感应"思想,使之成为统治思想。

对先秦诸子学说而言,董仲舒的"天人感应"思想是一股巨大的回流。它给封建皇权加上了一层天意的神圣色彩,后来又与谶(chèn)纬迷信合流,其消极影响是极为深远的。但董仲舒的"天人感应"说也包含着一定的积极成就。哲学思想方面,"天人感应"说在承认天的主宰作用的前提下,充分强调"人受命于天,固超然于群生……是其得天之灵,贵于物也。故孔子曰:“天地之性人为贵。"(《汉书•董仲舒传》)。

这里发出的不是"死生有命,富贵在天”的哀叹,而是强调人的奋发有为。在政治思想方面,董仲舒的"天人感应"思想具有监督政事、裁制君权的意义。他企图用天意来约束皇权,以天意监督政事。
作者:儒行道心

北京时间8月27日消息,就像一笔糟糕的交易永远不会结束一样,总有一些令人不满意的合同存在。随着新冠病毒疫情的蔓延,工资帽的稳步上升,很多球队没有足够的薪资空间参与疯狂的竞价大战。因此,最常见的糟糕投资取决于糟糕的伤病运气——尤其是对超级球星而言——而不是管理层为中等水平球员支付过高的薪酬。今日,美媒盘点新赛季15大烂合同,以下球员的合同都不是在最后一年:

1:凯文-乐福(骑士队)

2021-22赛季:3130万美元

2022-23赛季:2890万美元

乐福的合同还剩两年,每年的薪资超过3000万美元,过去两个赛季他几乎没有任何有价值的表现。这并不完全是乐福的错,自2018年以来,伤病一直侵袭这位球星,其中2020-21赛季只打了25场比赛。即使33岁,一个篮板球专家,生涯37%的三分球命中率,他绝对应该成为球队赢球计划的关键因素,但他并没有重新确立作为交易筹码的价值。在东京奥运会之前,乐福曾短暂留在美国国家队,但美国篮球协会主管杰里-科兰杰洛表示,乐福加入国家队是一个“错误”,因为这位老将过分夸大了自己的能力。

2:约翰-沃尔(火箭队)

2021-22赛季:4430万美元

2022-23赛季:4740万美元(球员选项)

值得表扬的是,2020-2021赛季,沃尔场均贡献20.6分1.9次助攻和1.1次抢断,这在很大程度上要归功于他一晚上投出了超过6个三分球。作为联盟曾经东部最好的控球后卫,沃尔已经31岁了,因为伤病困扰,他在过去4年里,只打了不足50场比赛,作为联盟第三高薪的球员,他未来两年的合同均价要超过4500万美元,最后一年高达4740万美元。与格里芬和沃克一样,买断是其寻找新下家最合理的方式。

3:拉塞尔-威斯布鲁克(湖人队)

2021-22赛季:4420万美元

2022-23赛季:4700万美元(球员选项)

威斯布鲁克在签下5年2.045亿美元大合同后,先后在雷霆、火箭、奇才和湖人队效力,这也很好地表明,没有一笔交易,无论多么庞大,是真正不可交易的。显然,湖人队正处于一个特殊的处境,如果每个人都健康,球队可以走得更远。威少的加盟也令湖人牺牲了板凳深度,而且目前还不清楚球队从他们高价赌博中看大什么好处。

4:戴维斯-贝尔坦斯(奇才队)

2021-22赛季:1600万美元

2022-23赛季:1600万美元

2023-24赛季:1700万美元

2024-25赛季:1600万美元

贝尔坦斯合同最后一年只有500万美元受保障,他需要在合同的第四年出战75%的比赛,才能将合同第五年的薪水转为完全保障。这份合同要一直到贝尔坦斯33岁时才到期。虽然贝尔坦斯的外线命中率依然很高,但除了投三分,他也没什么其他特长,篮板能力一般,防守也不出色。

5:克里斯塔普斯-波尔津吉斯(独行侠队)

2021-22赛季:3170万美元

2022-23赛季:3380万美元

2023-24赛季:3600万美元(球员选项)

效力于尼克斯队时,波尔津吉斯的确是一名顶薪级别的球员,但加盟独行侠后,他的表现急转直下,而且存在不小的伤病隐患。

6:鲁迪-戈贝尔(爵士队)

2021-22赛季:3530万美元

2022-23赛季:3820万美元

2023-24赛季:4100万美元

2024-25赛季:4380万美元

2025-26赛季:4670万美元(球员选项)

戈贝尔拿下了过去四届年度最佳防守球员中的三届,并在爵士上个赛季获得52胜20负战绩中发挥了关键作用。然而,法国人的局限性——包括在防守端,当他被拉到三分线时,有时会发现自己陷入困境。在当今一个以外线投射为导向的时代,一个全能的护筐者到底值多少钱?看看今夏几位传统的大个子合同,诺尔三年2770万美元续约尼克斯,贾维尔-麦基以1年500万美元加盟太阳。

7:艾尔-霍福德(凯尔特人)

2021-22赛季:2700万美元

2022-23赛季:2650万美元

2020-2021赛季,霍福德场均贡献14分6个篮板,看起来35岁的霍福德有些宝刀未老的感觉,但别忘了他是在重建球队雷霆打出的数据,在未来两年时间中,他年薪依然要超过2650万美元,这对于凯特尔人来说确实是糟糕的合同,而且这位前全明星大个子并没有多少上升空间。霍福德最后一年只有1450万美元受保障,如果他这期间能够帮助球队进入总决赛,则最后一年1950万保障,若在合同内球队拿下总冠军,则最后一年全额保障。

8:德安德鲁-乔丹(篮网队)

2021-22赛季:990万美元

2022-23赛季:980万美元

在两年前组建超级阵容时,篮网与小乔丹签下了一份4年3900万美元的合同,但在第二个赛季的最后一段时间里,小乔丹已经坐在冷板凳上。对于篮网队来说,唯一利好的是小乔丹的合同即将到期了。

9:安德鲁-维金斯(勇士队)

2021-22赛季:3160万美元

2022-23赛季:3360万美元

2020-21赛季,勇士在斯蒂芬-库里、德拉蒙德-格林和维金斯的带领下勉强挤进了西部第八位置,这能说明维金斯的影响力吗?当然,维金斯仍然有价值,但绝对不是球队基石,甚至不是一个可靠的二号选择。有利的一点是维金斯5年1.29亿美元的合同已经过半。

10:乔纳森-艾萨克(魔术队)

2021-22赛季:1740万美元

2022-23赛季:1740万美元

2023-24赛季:1740万美元

2024-25赛季:1740万美元

自2017年选秀大会第六顺位被魔术选中后,艾萨克只打了44%的常规赛比赛,包括因前十字韧带撕裂缺席2020-21赛季的所有比赛。即使遭遇伤病侵袭的扎克-科林斯——同届选秀第10顺位新秀,上场时间也比艾萨克多,值得一提的是,马刺在未来三年只付给柯林斯2200万美元薪水。

11:德里克-怀特(马刺队)

2021-22赛季:1520万美元

2022-23赛季:1640万美元

2023-24赛季:1760万美元

2024-25赛季:1880万美元

怀特上个赛季场均得分为生涯最高的15.4分,但投篮命中率仅为41.1%,创生涯新低,他的球员效率指数在联盟中排名第176位。由于脚趾和脚踝受伤,他只出战36场比赛。

12:吉米-巴特勒(热火队)

2021-22赛季:3600万美元

2022-23赛季:3770万美元

2023-24赛季:4520万美元

2024-25赛季:4850万美元

2025-26赛季:5240万美元(球员选项)

上个赛季,巴特勒场均贡献21.5分7.1次助攻和6.9个篮板,以及联盟领先的2.1次抢断。尽管如此,巴特勒的薪资框架可能会在未来几年引起担忧。在过去的四个赛季里,他错过了球队大约四分之一的比赛,这对他没有帮助。

13:克莱-汤普森(勇士队)

2021-22赛季:3800万美元

2022-23赛季:4060万美元

2023-24赛季:4320万美元

15%的交易保证金

职业生涯41.9%的三分球命中率意味着汤普森在两次重伤之后仍然是一名有用的球员,但是金州勇士队未来三年还需要为汤普森支付高昂的薪水,他们需要的不仅仅是一个有用的射手。

14:戈登-海沃德(黄蜂队)

2021-22赛季:2990万美元

2022-23赛季:3001万美元

2023-24赛季:3150万美元

2020年,黄蜂通过先签后换的方式得到海沃德,双方达成了一份4年1.2亿美元合同,合同中含有15%的交易保证金。如果海沃德还是爵士时期的那个全明星,他绝对值这个价钱。问题是海沃德现在已经不是那个级别的球星。黄蜂也是迫切想要寻找一位全明星球员来搭档探花秀拉梅洛-鲍尔,所以才会有这样的操作。但海沃德在其四年合约的第一年只出战44场比赛,每年花超过3000万美元来买一个不应该有首发工作量的球员,可能最终会成为一个障碍,而不是促进黄蜂队的发展。

15:卢克-肯纳德(快船队)

2021-22赛季:1270万美元

2022-23赛季:1370万美元

2023-24赛季:1480万美元

2024-25赛季:1480万美元(球员选项)

上赛季,肯纳德与快船队达成了一份为期4年价值6400万美元提前续约合同,2024-25赛季为球队选项。值得一提的是,在快船为肯纳德开出这份合同后,哈雷尔在推特上连发4个“笑哭了”的表情,大写OK!两字嘲讽快船的这笔签约。


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