#记第37个教师节#
孔子观于东流之水，子贡问曰：「君子所见大水必观焉，何也？」
孔子对曰：「以其不息，且遍，与诸生而不为也，夫水似乎德；其流也则卑下倨邑，必修其理，此似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道；流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇；至量必平之，此似法；盛而不求概，此似正；绰约微达，此似察，发源必东，此似志；以出以入，万物就以化絜，此似善化也。水之德有若此，是故君子见必观焉。」
——《孔子家语•三恕第九》
孔子观于东流之水，子贡问曰：「君子所见大水必观焉，何也？」
孔子对曰：「以其不息，且遍，与诸生而不为也，夫水似乎德；其流也则卑下倨邑，必修其理，此似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道；流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇；至量必平之，此似法；盛而不求概，此似正；绰约微达，此似察，发源必东，此似志；以出以入，万物就以化絜，此似善化也。水之德有若此，是故君子见必观焉。」
——《孔子家语•三恕第九》
《论语》为政篇·第十三章
【原文】
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”
【赏析】
做一个有道德修养、有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。#论语# https://t.cn/z8yekdL
【原文】
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”
【赏析】
做一个有道德修养、有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。#论语# https://t.cn/z8yekdL
【每日论语. 阳货篇第十七】子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
【译文】子贡问：“君子也有憎恶的人吗？”孔子说：“有憎恶的人。君子憎恶传扬别人缺点的人，憎恶身居下位却诽谤上级的人，憎恶只讲勇敢不讲礼节的人，憎恶只求果敢而不通事理的人。”（孔子反问子贡）说：“赐呀，你也有憎恶的人吗？”（子贡回道：）“我憎恶抄袭别人东西还自以为聪明的人，憎恶不谦逊还自以为勇敢的人，憎恶揭发别人隐私还自以为正直的人。”
【译文】子贡问：“君子也有憎恶的人吗？”孔子说：“有憎恶的人。君子憎恶传扬别人缺点的人，憎恶身居下位却诽谤上级的人，憎恶只讲勇敢不讲礼节的人，憎恶只求果敢而不通事理的人。”（孔子反问子贡）说：“赐呀，你也有憎恶的人吗？”（子贡回道：）“我憎恶抄袭别人东西还自以为聪明的人，憎恶不谦逊还自以为勇敢的人，憎恶揭发别人隐私还自以为正直的人。”
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