星云大师：常行供养，种下成佛善因！
佛教十分重视“供养”，究竟供养有何功德利益?这首偈语告诉我们，常行供养，能够为自己种下成佛的善因。
供养的对象，不只限于佛法僧三宝，像我们对父母的孝顺是供养，对师长的侍奉也是供养，对世间一切我尊敬的人，为表达我的心意，以心香一瓣来礼敬，这也是供养。
佛教十分重视“供养”，究竟供养有何功德利益?这首偈语告诉我们，常行供养，能够为自己种下成佛的善因。
供养的对象，不只限于佛法僧三宝，像我们对父母的孝顺是供养，对师长的侍奉也是供养，对世间一切我尊敬的人，为表达我的心意，以心香一瓣来礼敬，这也是供养。
岁如兰
古人谓，一生兰，半世竹。画兰如修身，在于有意无意间，东坡云：无意于佳乃佳。
宋人作兰往往于山野之中，诗意画法皆工，其境自觉有空谷幽兰之香。
元以降至明清八怪，作兰多为文人之闲情逸致，尤其是书之余了了几笔，不计工拙，即书即画，聊作案头清供。暗合东坡法。
此兰今春绘于书斋，闭关养心，随意为之，虽无山林之气，然是心香一瓣，权作书斋常供。
古人谓，一生兰，半世竹。画兰如修身，在于有意无意间，东坡云：无意于佳乃佳。
宋人作兰往往于山野之中，诗意画法皆工，其境自觉有空谷幽兰之香。
元以降至明清八怪，作兰多为文人之闲情逸致，尤其是书之余了了几笔，不计工拙，即书即画，聊作案头清供。暗合东坡法。
此兰今春绘于书斋，闭关养心，随意为之，虽无山林之气，然是心香一瓣，权作书斋常供。
心中有信仰，佛祖自在身边，正如狮头山法语所言：“一炷清香不如一瓣心香，一束鲜花不如一脸微笑，一杯净水不如一念净信，一串佛珠不如一句好话。”在星云大师眼里，供佛并不一定要上香，心香一瓣，汇聚信仰十方。心中无碍，去染成净，便能自在地徜徉于蓝天白云之间，快乐地聆听风之倾诉、水之潺潺。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
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