【一半，一半......】
温柔的六月，过去了，
灿烂的七月，到来啦，
2020年，
就这样，过去了一半。
我们就像在一条分割线处徘徊，
前一脚在上一个半年行走，
下一脚就迈入下一个半年。
一草一木，一书一画，
一蔬一饭，一丝一缕，
目之所及处，心之所及处，
处处是美好，时时有幸福。
一半是回忆，一半是继续，
一半是感怀，一半是希望，
一半无法挽留，一半还可逐取。
生活之美好
一半花开，一半月圆
在中国，有一种巧妙的文化，叫做“半”。
“半”的魅力，是留白，是空间，是想象。
这种存在，无比美好。
就好似一首唐诗，抑或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。
王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。
白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。
又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。
一物一人，一景一地，犹如雾里看花，如影随形，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。
这美，是一种留韵，若有若无，若即若离。
曾国藩最爱一句话：“花未全开月未圆。”
最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。
月盈则亏，水满则溢。繁盛之后，尽是枯萎凋零。所谓盛极而衰。
一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。
生命之真谛
一半烟火，一半清欢
看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤开展。
老舍说：“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。”
平日里，一半烟火，一半清欢。
锅碗瓢盆交响曲，那是人生之烟火味，谁也离不开的生活本真。
听一首歌谣，沏一壶清茶，写一段文字，让日子在烟火里，依着生命的暖阳，在时光中缓慢而优雅地前行。
得半日之闲，可抵十年的尘梦。
《林语堂的半半哲学》中有言，“帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便”。
日子淡淡地过，时间慢慢地煮，于人间烟火中浮沉，亦留给自己以时间。
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的本真味。
一半烟火，是人得活得接地气。
一半清欢，是人“总要有一点高于柴米油盐的品相。”
生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。
人生之智慧
一半糊涂，一半明白
人生最好的境界，当是抱朴守拙。
中国人的“半”字哲学，是“知足不辱，知止不殆”，恰到好处，余韵无穷。
有些事，看透不说破；有些人，心里明白就好。
花开花落，月圆月缺，流水的年华，留不住岁月的脚步，一半尽在于我，一半听任自然。
学会凡事顺其自然，不去计较是是非非。
心中若有桃花源，何处不是水云间。
生活里的大多数事情，不过是鸡毛蒜皮。睁一只闭一只眼，得饶人处且饶人，不给自己添委屈找麻烦。
一半明白，心如明镜。一半糊涂，人则豁达。
明白存心中，糊涂过人生。
在明白中糊涂，在糊涂中明白，学会释然，人生处处是风景。
人言世间事，我自赏花开。
一半一半
方得圆满
杭州灵隐寺有一副对联，禅机妙语点醒世人：
人生哪能多如意，万事只求半称心。
是啊，每个人都想万事顺心，心想事成，可人活一世，不如意的事情十有八九，又怎么可能事事顺心呢？
人生实苦，只求“一半”的称心，便已知足。
赏庭前花开月圆，观世间人情冷暖。
半争半随，在烟火间得清欢；半糊涂半明白，在人生中得自在。
一半一半，方得圆满。
有一首《“半”字禅》深得我心:
自古人生最忌满，
半贫半富半自安；
半命半天半机遇，
半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，
半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，
半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，
半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，
另外一半听自然。
世间哪有完美之事，不圆满才是真正的圆满。
从容豁达，乐天知命，随遇而安，才是人生的至高境界。
固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中琐事的缠扰与牵绊。
不去强求完美，要做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
一半才是恰到好处，一半才是长久之道。
三毛说：
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒，没有悲欢的姿势，
一半在土里安详，一半在风里飞扬，
一半散落阴凉，一半沐浴阳光，
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
林语堂说：
名字半隐半显，
经济适度宽裕，
生活逍遥自在，
而不完全无忧无虑的那个时候,
人类的精神才是最为快乐的。
世界，总是一半一半的：
一半是天，一半是地。
一半是男，一半是女。
一半是善，一半是恶。
人生，总是一半一半的：
一半争取，一半随缘。
一半烟火，一半清欢。
一半糊涂，一半明白。
半因半果，半得半失，
未来之事多两半，
一半还之天地，一半让给人世，
一半归于前尘，一半赠与后缘。
人生，
就在这一半一半之中，
走过一半，剩下一半，
蓦然一惊，人生已过半！
人生不必太完满，
一半就好，
于无声处听惊雷，
于无色处见繁花，
只求对半，方得圆满。
温柔的六月，过去了，
灿烂的七月，到来啦，
2020年，
就这样，过去了一半。
我们就像在一条分割线处徘徊，
前一脚在上一个半年行走，
下一脚就迈入下一个半年。
一草一木，一书一画，
一蔬一饭，一丝一缕，
目之所及处，心之所及处，
处处是美好，时时有幸福。
一半是回忆，一半是继续，
一半是感怀，一半是希望，
一半无法挽留，一半还可逐取。
生活之美好
一半花开，一半月圆
在中国，有一种巧妙的文化，叫做“半”。
“半”的魅力，是留白，是空间，是想象。
这种存在，无比美好。
就好似一首唐诗，抑或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。
王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。
白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。
又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。
一物一人，一景一地，犹如雾里看花，如影随形，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。
这美，是一种留韵，若有若无，若即若离。
曾国藩最爱一句话：“花未全开月未圆。”
最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。
月盈则亏，水满则溢。繁盛之后，尽是枯萎凋零。所谓盛极而衰。
一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。
生命之真谛
一半烟火，一半清欢
看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤开展。
老舍说：“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。”
平日里，一半烟火，一半清欢。
锅碗瓢盆交响曲，那是人生之烟火味，谁也离不开的生活本真。
听一首歌谣，沏一壶清茶，写一段文字，让日子在烟火里，依着生命的暖阳，在时光中缓慢而优雅地前行。
得半日之闲，可抵十年的尘梦。
《林语堂的半半哲学》中有言，“帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便”。
日子淡淡地过，时间慢慢地煮，于人间烟火中浮沉，亦留给自己以时间。
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的本真味。
一半烟火，是人得活得接地气。
一半清欢，是人“总要有一点高于柴米油盐的品相。”
生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。
人生之智慧
一半糊涂，一半明白
人生最好的境界，当是抱朴守拙。
中国人的“半”字哲学，是“知足不辱，知止不殆”，恰到好处，余韵无穷。
有些事，看透不说破；有些人，心里明白就好。
花开花落，月圆月缺，流水的年华，留不住岁月的脚步，一半尽在于我，一半听任自然。
学会凡事顺其自然，不去计较是是非非。
心中若有桃花源，何处不是水云间。
生活里的大多数事情，不过是鸡毛蒜皮。睁一只闭一只眼，得饶人处且饶人，不给自己添委屈找麻烦。
一半明白，心如明镜。一半糊涂，人则豁达。
明白存心中，糊涂过人生。
在明白中糊涂，在糊涂中明白，学会释然，人生处处是风景。
人言世间事，我自赏花开。
一半一半
方得圆满
杭州灵隐寺有一副对联，禅机妙语点醒世人：
人生哪能多如意，万事只求半称心。
是啊，每个人都想万事顺心，心想事成，可人活一世，不如意的事情十有八九，又怎么可能事事顺心呢？
人生实苦，只求“一半”的称心，便已知足。
赏庭前花开月圆，观世间人情冷暖。
半争半随，在烟火间得清欢；半糊涂半明白，在人生中得自在。
一半一半，方得圆满。
有一首《“半”字禅》深得我心:
自古人生最忌满，
半贫半富半自安；
半命半天半机遇，
半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，
半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，
半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，
半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，
另外一半听自然。
世间哪有完美之事，不圆满才是真正的圆满。
从容豁达，乐天知命，随遇而安，才是人生的至高境界。
固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中琐事的缠扰与牵绊。
不去强求完美，要做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
一半才是恰到好处，一半才是长久之道。
三毛说：
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒，没有悲欢的姿势，
一半在土里安详，一半在风里飞扬，
一半散落阴凉，一半沐浴阳光，
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
林语堂说：
名字半隐半显，
经济适度宽裕，
生活逍遥自在，
而不完全无忧无虑的那个时候,
人类的精神才是最为快乐的。
世界，总是一半一半的：
一半是天，一半是地。
一半是男，一半是女。
一半是善，一半是恶。
人生，总是一半一半的：
一半争取，一半随缘。
一半烟火，一半清欢。
一半糊涂，一半明白。
半因半果，半得半失，
未来之事多两半，
一半还之天地，一半让给人世，
一半归于前尘，一半赠与后缘。
人生，
就在这一半一半之中，
走过一半，剩下一半，
蓦然一惊，人生已过半！
人生不必太完满，
一半就好，
于无声处听惊雷，
于无色处见繁花，
只求对半，方得圆满。
一个人，心越静，福越深
杨澜说过：“人生应该以缓慢的姿态行走，如此心境，就没有大起大落，也无大悲大喜”。
尘世喧嚣，但心中平静，不为外物扰乱心绪，人生足以收获深厚的福泽。
人世中，太多诱惑时时刻刻叩打着心门，财富、名利、美色、贪欲等等，这些诱惑总是散发着惑人的香味，不断拉扯着你。
心中被欲望填满，全心全意的去追求，一旦追求所落空，整个人就萎靡不振，以致于生活总是糟糕透顶，人也越活越没意思。
其实，没有人能够完全抗拒这尘世间的诱惑，而你要做的，就只是让自己的心静一点。
一个人，心越静，福越深
在如今这个生活节奏越来越快的世界，人们总是很容易丢掉一颗平常心，做什么事情都横冲直撞，就算是头破血流也未必能达到应有的效果，失败之后更加焦躁难安，心中不宁静，做什么都做不好，所以一直失败，无限循环往复，越活越糟糕。
面对生活的波澜起伏，人更应该心平气和，得失皆有缘由，如同花开花落自有定数，顺其自然。
伤春悲秋固然是文人墨客的心头好，可又与人生有何益处？
春去秋来，四季轮回皆有定数，春来耕种，夏来赏荷，秋来收获，冬来听雪，不去强求，随遇而安，生活中福泽反而更加深厚。
一个人，心越静，福越深
人生不需要一直追逐，偶尔放慢脚步歇息一下，才有足够的力量继续走下去。
在旅途的风景里，小酌几口清酒，品一杯清茗，赏一朵鲜花，无需有人陪伴，一个人安安静静，享受这只属于自己的宁静。
你会发现，尘世中所沾染的浮躁慢慢退却，心中越来越平静，那些曾经撩人心弦的诱惑，再也无法激起心中半分波澜。
世间浮沉万千，心中平静，不在意外界的谈论，只做好自己，只走自己的路，走着走着才发现自己已经走出了一条康庄大道。
不以物喜，不以己悲，心平气和做自己，让自己不再躁动难安，给心一片宁静，就是给自己一个无人打扰的空间。
这个空间让你不再在意他人的言语，不再在意他人的目光，丢掉尘世间的枷锁，一路向前。
一个人，心越静，福越深
世界那么大，不是所有的美景都属于自己，也不是所有的高山险河都要去越过。
只要心静，属于自己的美景都不会错过，该走的高山险河也不能阻挡你前进。
一个人心越静，看到的世界越不一样，无论是风雨交加，还是晴空烈日，心静之人所见皆是鸟语花香一片。
面对生活中的挫折，调节心情，面对生活中的意外，泰然处之。
许多人因为无法静心，总是被世间的繁琐牵动心绪，一旦有什么大喜大悲，心情就会随之大起大落。
心弦总是绷得太紧，一旦外力改变，就会拉扯断裂开来。
富翁突然破产，乞丐突然暴富，学渣突然逆袭，学霸考试滑铁卢，深爱之人突然变心，暗恋的人突然表白……
人生就是这样处处充满意外和惊喜，心动之人难以承受喜乐，以至于不认识自己，或癫或狂。
一个人，心越静，福越深
心静之人无悲无喜，所以它来时张开双臂迎接，它要走时松开双手放走，任它去留如何，吾心不动，以一颗平常心对待，福气自然常在。
人生在世其实就是活三天，昨天、今天和明天。
过去的就让它过去，不要再去纠缠昨日的事情，徒增烦恼。静下心沉淀，细想昨日的不足之处，让更好的自己享受今天，努力过好明天才是最好的状态。
有些东西，生不带来，死不带去，正确看待自己的得失，人生才会活的悠然自在。
繁忙时心中不焦躁，闲暇时心中不寂寞，以一颗平静的心去过活，生活处处都是幸福。
一个人，心越静，福越深
吾心安之，皆是吾乡。心静下来，不为外物所累，看待万事万物才更加通透，看的通透才不会心生负担。
静下心来品味世间，你会觉得每一分每一秒都是一种享受，享受生活，享受万物，福泽自然为你而来。
一个人的夫妻源于他自己的内心，心中焦躁，蒙蔽双眼，看不见福气，福气自然越来越远，心中平静，双眼通透，福气自来，自然越积越深。
因为，当我们迫切的去追求某一样东西的时候，反而看不到这样东西的踪影，静下心来，才发现以前迫切追求的途中就已经错过了。
静下心来聆听自己，人生才会岁月静好，世间再没有什么可以将你击垮。
一个人福气深浅源于心动心静，心动则困于人世之内，心静则超脱万物之外，福泽自然而然愈发深厚。 https://t.cn/RXG1rlH
杨澜说过：“人生应该以缓慢的姿态行走，如此心境，就没有大起大落，也无大悲大喜”。
尘世喧嚣，但心中平静，不为外物扰乱心绪，人生足以收获深厚的福泽。
人世中，太多诱惑时时刻刻叩打着心门，财富、名利、美色、贪欲等等，这些诱惑总是散发着惑人的香味，不断拉扯着你。
心中被欲望填满，全心全意的去追求，一旦追求所落空，整个人就萎靡不振，以致于生活总是糟糕透顶，人也越活越没意思。
其实，没有人能够完全抗拒这尘世间的诱惑，而你要做的，就只是让自己的心静一点。
一个人，心越静，福越深
在如今这个生活节奏越来越快的世界，人们总是很容易丢掉一颗平常心，做什么事情都横冲直撞，就算是头破血流也未必能达到应有的效果，失败之后更加焦躁难安，心中不宁静，做什么都做不好，所以一直失败，无限循环往复，越活越糟糕。
面对生活的波澜起伏，人更应该心平气和，得失皆有缘由，如同花开花落自有定数，顺其自然。
伤春悲秋固然是文人墨客的心头好，可又与人生有何益处？
春去秋来，四季轮回皆有定数，春来耕种，夏来赏荷，秋来收获，冬来听雪，不去强求，随遇而安，生活中福泽反而更加深厚。
一个人，心越静，福越深
人生不需要一直追逐，偶尔放慢脚步歇息一下，才有足够的力量继续走下去。
在旅途的风景里，小酌几口清酒，品一杯清茗，赏一朵鲜花，无需有人陪伴，一个人安安静静，享受这只属于自己的宁静。
你会发现，尘世中所沾染的浮躁慢慢退却，心中越来越平静，那些曾经撩人心弦的诱惑，再也无法激起心中半分波澜。
世间浮沉万千，心中平静，不在意外界的谈论，只做好自己，只走自己的路，走着走着才发现自己已经走出了一条康庄大道。
不以物喜，不以己悲，心平气和做自己，让自己不再躁动难安，给心一片宁静，就是给自己一个无人打扰的空间。
这个空间让你不再在意他人的言语，不再在意他人的目光，丢掉尘世间的枷锁，一路向前。
一个人，心越静，福越深
世界那么大，不是所有的美景都属于自己，也不是所有的高山险河都要去越过。
只要心静，属于自己的美景都不会错过，该走的高山险河也不能阻挡你前进。
一个人心越静，看到的世界越不一样，无论是风雨交加，还是晴空烈日，心静之人所见皆是鸟语花香一片。
面对生活中的挫折，调节心情，面对生活中的意外，泰然处之。
许多人因为无法静心，总是被世间的繁琐牵动心绪，一旦有什么大喜大悲，心情就会随之大起大落。
心弦总是绷得太紧，一旦外力改变，就会拉扯断裂开来。
富翁突然破产，乞丐突然暴富，学渣突然逆袭，学霸考试滑铁卢，深爱之人突然变心，暗恋的人突然表白……
人生就是这样处处充满意外和惊喜，心动之人难以承受喜乐，以至于不认识自己，或癫或狂。
一个人，心越静，福越深
心静之人无悲无喜，所以它来时张开双臂迎接，它要走时松开双手放走，任它去留如何，吾心不动，以一颗平常心对待，福气自然常在。
人生在世其实就是活三天，昨天、今天和明天。
过去的就让它过去，不要再去纠缠昨日的事情，徒增烦恼。静下心沉淀，细想昨日的不足之处，让更好的自己享受今天，努力过好明天才是最好的状态。
有些东西，生不带来，死不带去，正确看待自己的得失，人生才会活的悠然自在。
繁忙时心中不焦躁，闲暇时心中不寂寞，以一颗平静的心去过活，生活处处都是幸福。
一个人，心越静，福越深
吾心安之，皆是吾乡。心静下来，不为外物所累，看待万事万物才更加通透，看的通透才不会心生负担。
静下心来品味世间，你会觉得每一分每一秒都是一种享受，享受生活，享受万物，福泽自然为你而来。
一个人的夫妻源于他自己的内心，心中焦躁，蒙蔽双眼，看不见福气，福气自然越来越远，心中平静，双眼通透，福气自来，自然越积越深。
因为，当我们迫切的去追求某一样东西的时候，反而看不到这样东西的踪影，静下心来，才发现以前迫切追求的途中就已经错过了。
静下心来聆听自己，人生才会岁月静好，世间再没有什么可以将你击垮。
一个人福气深浅源于心动心静，心动则困于人世之内，心静则超脱万物之外，福泽自然而然愈发深厚。 https://t.cn/RXG1rlH
正缘，贵人缘，建议佩戴西瓦里行走佛，功效法门：助贵人缘、正缘、助生意兴隆、客源不断、出门遇贵人、得领导赏识、助家庭和睦方面！一期西瓦里尊者 反面师傅符文，品相美！很多人佩戴佛牌是为了什么？ 求财求事业求姻缘，不如先求点好人缘，西瓦里是人缘尊者，带正缘，贵人缘，有一个强大美好的朋友圈，何愁找不到发财之路呢。佩戴西瓦里主体现在提升强力人缘力量、得到众人爱戴与拥护。材料：金属 超级经粉行走佛（泰音：帕帮里拉）是素可泰时期佛教艺术的一大特色一贯高居佛堂之上，或坐或立的佛走下神坛，以婀娜的体态，曼妙的身姿现役于才苍茫人世。他们有了人的外形，保持佛的内心，双目微闭，面带笑容，莲步轻移，手臂微屈，指间暗藏佛印。当佛行走于人世他便多了些人性，少了些神性。他行走在土地上，也走入和他相遇的每个凡人的内心。行走佛是很能体现泰国佛教精神的一种形式表现。在泰国，佛教的意义已经远远超出精神活动的范畴，而是一种日常生活中普遍的行为规范。宗教对于人的意义就像米，盐般普通，却极重要。行走佛又是星期二出生的人的守护佛。行走佛也称富贵行运佛，行走佛就是走到哪都有饭吃！可帮助佩戴者事业、生意方面顺利，招人缘，贵人缘，善缘，旺财源，保平安，佩戴行走佛能化解人生道路上的许多困难，也能提升佩戴者的谈吐气质，还适合对事情难以判断或者做决定的人，感情上遇到障碍的人！ https://t.cn/Rci1gaC
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