#星座##星座命理占卜[超话]# 相濡以沫，不如相忘江湖：这个星座，不愿在逆境中相爱
一张星盘，一颗心灵，一段人生——大家好，我是善男子，今天继续来说一说，不想爱得太累的星座。
庄子说：与其相濡以沫，不若相忘于江湖。这话，源自于被人抓来卖的两条鱼，离开了水，在空气中挣扎求生。它们各自用嘴里的水沫，来滋润对方。它们是相爱的，这无庸置疑，也很让人感动。
可是，这毕竟是逆境中的爱情，二人虽然相濡以沫，但又能有多少时日存活呢？庄子说，与其相濡以沫，倒不如相忘于江湖。在江河湖海中，自由自在，即使二人不相识，也是好的啊。
相濡以沫，不若相忘于江湖，这话通俗地说，就是宁愿在顺境中单身，也不愿在逆境中恋爱。
这是一个很现实的问题，因为没有人会一帆风顺，时时处在顺境之中。造化弄人的是，一个人往往在逆境中，爱情却不期而至。
有那样一句话：我在一无所有的时候，遇到了最好的你。待我拥有一切的时候，你已身有所属。
这怎么办呢？这是一个困难的选择，不是难在选择本身，要么逆境中去勇敢地爱，要么退缩。选择简单，难的是选择之后的结果，总是让人难以接受，心有不甘。
如果判断一个人会在逆境中，有不期而至的爱情，这很简单，参考他的本命盘中，爱情主星金星的状态，五宫恋爱宫还有七宫夫妻宫的情况，再加上法达大运盘，就可以基本判断爱情何时会来，爱情来的时候是他人生中的旺运阶段还是衰运阶段。
但这不是今天所要说的主题，善男子想讨论的是，哪些人会在逆境中选择拒绝爱情，或者说，这样的人，在他的命盘中，会有哪些特征。
首先要声明的是，一个专业的占星师，判断一个人的性格和命运，绝不会只看他的太阳星座，而是要依据他的本命盘。
我们都知道自己的太阳星座，比如我是巨蟹座，他是天蝎座，但这只是你本命盘中的一个方面而已，而且不是最重要的那一个方面。除了太阳所落的星座，月亮落在哪个星座，上升星座是哪个，水星金星木星土星火星又落在哪个星座，哪个宫位，这同样都很重要。
所以，光知道了一个人的太阳星座，就说这个人性格怎么样，姻缘事业财运如何，那完全是在忽悠人，不靠谱。
好了，步入正题，如果一个人的本命盘，金牛座的特质特别强，那么，他多半会拒绝在逆境中相爱。
如何判断一个人的金牛特质是强是弱呢？要看他命盘中，金牛座内有无星体落入。比如，有三颗或三颗以上，或者太阳月亮均落入金牛座，或者上升星座是金牛座，并且金星也落入了金牛座，这都会导致当事人的金牛座特质极为强烈。
那么，金牛座的特质是什么样子呢？
理解十二星座的特质，要从四元素入手。十二个星座，可以分成四组，对应四种不同的元素：火，风，土，水。
火象星座，白羊座，狮子座，射手座；风象星座：天秤座，水瓶座，双子座；土象星座：摩羯座，金牛座，处女座；水象星座：巨蟹座，天蝎座，双鱼座。
三个土象星座之中，摩羯座为创始星座，是大地，是地基，金牛座为固定星座，是耕种土地，建造房屋，处女座是变动星座，是装饰房屋，是采集庄稼果实。
这是善男子自己总结的，比较形象的说法，只是为了有利于大家理解这些星座的特质。就拿金牛座来说，为什么他们特别在乎物质金钱，占有欲比较强呢？
因为土的特点就是务实，实在，安全，踏实，金牛座是固定星座，这种特质会更加强烈。他们在意安全感，不管是空间上的，比如说有一个容身安居之所，还有金钱上的，足够的金钱，衣服，食物，尽管已经超出了他们所需，但他们还是不会不断地需要，起作用的，只是一个追求安全的感觉而已。
在金牛座的人看来，或者是金牛特质比较强的人看来，只有拥有了足够的金钱与物质之后，才可以谈论其他的东西，比如爱情，家庭，享受。
特别是，当一个人的二宫财帛宫落入了金牛座时，那他这种在乎金钱上的安全感，简直是无以复加，甚至达到了痴迷的程度。拜金，物质，用钱衡量一切，可以这么来形容他。
特别是火星落入了金牛座，并且在二宫财帛宫，那就很糟糕了。火星为行动，争斗，勇气，可是它落入金牛座，为落陷，属于必然无力的状态。也就是说，火星没有发挥积极效果，完全是负面作用，并且是最坏的负面作用。
当事人对经济物质钱财的占有，简直到了痴迷。而且，火星的落陷也使得当事人的财运不佳。特别是当火星与五宫或是七宫的宫主星，形成了相位的时候。
五宫为恋爱宫，七宫为夫妻宫，它们的宫主星，自然是代表着当事人这两个方面。如果火星与它们形成了相位，不管是哪一种，当事人这种在钱财上的执着，必然会对当事人的恋爱与婚姻，造成负面影响。
可以说，当事人在财务逆境中，无爱的，拒绝恋爱，有爱的，会放弃爱。
0801，宁肯孤老，也不嫁人的两大星座女，自给自足才是王道
一张星盘，一颗心灵，一段人生——大家好，我是占星师善男子，今天来说一说姻缘与星座的关系。
今天这样的时代，提到姻缘，与古代提到姻缘，人们的反应，特别是对女人来说，反应是完全不一样的。
在男耕女织的时代，女人必须要嫁人，姻缘，是女人不得不面对的问题。女人要有个依靠，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，男人就是女人的经济依靠。姻缘，等同于生存。或许这是巨蟹座的婚姻观，因为巨蟹座顾家，以家庭为中心嘛。
而今天男女平等，女人能顶半边天的时代，女人在经济不再依靠男人，所以说，有没有姻缘，一个女人同样可以生存下去。不得不说，时代进步了。
今天有很多女人，选择了宁死不嫁，这也没有错，因为他们有自己的经济基础，有底气，可以自己养活自己。为什么要依赖别人，和别人一起生活呢？自给自足，才是王道。或许，这是水瓶座的婚姻观，因为水瓶座叛逆，不服输，不认同传统嘛。
但是，从专业的占星角度来说，在分析一个人的姻缘时，我们容易走向一个误区，那就是认为姻缘，完全取决于一个人自己的态度与性格。其实，我们别忘了还有一件事——那就是命运。
我们不能否认，有的人一心想要嫁人，可是，却遇不到合适的，孤独终老。我们也不能否认，有的人，对感情十分冷漠，可是，身边的追求者却一直不断，机缘凑巧之下，她就嫁了人。
所以说，自己的态度与性格，自己所谓的心理倾向，并不能决定你的人生命运，现实遭遇。
从专业的占星角度来说，要判断一个人的现实姻缘如何，一般要考虑他本命盘中两个方面：
一，是金星的情况；
二，是七宫夫妻宫的情况。
其实，我们所认为的某人的星座，在占星中，这叫太阳星座，其实，决定的东西是很有限的。只看一个人的太阳星座，根本看不出什么。
如果一个女人的本命盘中，金星与七宫，有如下情况，那么，她的姻缘可能会迟来，甚至是没有。我们基本上可以断定，她是一个宁死也不愿嫁人的女人，坚持自给自足，才是生活的真谛。
首先，金星落在了处女座、摩羯座、水瓶座、或是白羊座与天蝎座，其中，金星落在摩羯、处女、白羊，最为糟糕。因为金星处女，是入弱，金星摩羯也不太好，金星白羊更是落限。
金星是爱情的自然主星，它的状态好，自然给当事人的爱情，赋予了力量与美。可是它的状态不好，那么，当事人的感情经历，就会比较糟糕了。
其次，金星与土星，形成了相位，不管是对分相，三分相，还是合相，这都会导致当事人的姻缘受阻，甚至是绝缘。
土星，在占星学中是第一凶星，代表着冷漠，严肃，沉重，衰败，压抑，甚至死亡。土星与金星形成相位，说明它对当事人的感情，带来了明显的极大的负面影响。
如果是土星与金星形成三分相，当事人的感情就会不顺。如果是合相，也就是土星与金星紧紧挨在一起，当事人的姻缘会有，但是注定沉重压抑。最差的就是土星与金星成对分相，当事人的姻缘可能会是零。
如果金星的状态如此不好，但是七宫夫妻宫的状态会好一些，那么，当事人的姻缘也不至于为零。但是，在金星状态不佳的情况下，如果七宫的状态也很差，那就让人头疼了。
比方说，七宫夫妻宫落在了狮子座，宫主星就是太阳，太阳落在了水瓶座，那就是落陷，并且太阳又与冥王星、或是天王星合相。这就更是雪上加霜了，怎么说呢，当事人即使有姻缘，那也是昙花一现，长久不了。
幸运的是，在这样的时代了，女人已经可以自给自足。即使没有姻缘，社会的包容，经济的安稳自主，已经让她们，少了很多古代女人所遇到的艰难。
一张星盘，一颗心灵，一段人生——大家好，我是善男子，今天继续来说一说，不想爱得太累的星座。
庄子说：与其相濡以沫，不若相忘于江湖。这话，源自于被人抓来卖的两条鱼，离开了水，在空气中挣扎求生。它们各自用嘴里的水沫，来滋润对方。它们是相爱的，这无庸置疑，也很让人感动。
可是，这毕竟是逆境中的爱情，二人虽然相濡以沫，但又能有多少时日存活呢？庄子说，与其相濡以沫，倒不如相忘于江湖。在江河湖海中，自由自在，即使二人不相识，也是好的啊。
相濡以沫，不若相忘于江湖，这话通俗地说，就是宁愿在顺境中单身，也不愿在逆境中恋爱。
这是一个很现实的问题，因为没有人会一帆风顺，时时处在顺境之中。造化弄人的是，一个人往往在逆境中，爱情却不期而至。
有那样一句话：我在一无所有的时候，遇到了最好的你。待我拥有一切的时候，你已身有所属。
这怎么办呢？这是一个困难的选择，不是难在选择本身，要么逆境中去勇敢地爱，要么退缩。选择简单，难的是选择之后的结果，总是让人难以接受，心有不甘。
如果判断一个人会在逆境中，有不期而至的爱情，这很简单，参考他的本命盘中，爱情主星金星的状态，五宫恋爱宫还有七宫夫妻宫的情况，再加上法达大运盘，就可以基本判断爱情何时会来，爱情来的时候是他人生中的旺运阶段还是衰运阶段。
但这不是今天所要说的主题，善男子想讨论的是，哪些人会在逆境中选择拒绝爱情，或者说，这样的人，在他的命盘中，会有哪些特征。
首先要声明的是，一个专业的占星师，判断一个人的性格和命运，绝不会只看他的太阳星座，而是要依据他的本命盘。
我们都知道自己的太阳星座，比如我是巨蟹座，他是天蝎座，但这只是你本命盘中的一个方面而已，而且不是最重要的那一个方面。除了太阳所落的星座，月亮落在哪个星座，上升星座是哪个，水星金星木星土星火星又落在哪个星座，哪个宫位，这同样都很重要。
所以，光知道了一个人的太阳星座，就说这个人性格怎么样，姻缘事业财运如何，那完全是在忽悠人，不靠谱。
好了，步入正题，如果一个人的本命盘，金牛座的特质特别强，那么，他多半会拒绝在逆境中相爱。
如何判断一个人的金牛特质是强是弱呢？要看他命盘中，金牛座内有无星体落入。比如，有三颗或三颗以上，或者太阳月亮均落入金牛座，或者上升星座是金牛座，并且金星也落入了金牛座，这都会导致当事人的金牛座特质极为强烈。
那么，金牛座的特质是什么样子呢？
理解十二星座的特质，要从四元素入手。十二个星座，可以分成四组，对应四种不同的元素：火，风，土，水。
火象星座，白羊座，狮子座，射手座；风象星座：天秤座，水瓶座，双子座；土象星座：摩羯座，金牛座，处女座；水象星座：巨蟹座，天蝎座，双鱼座。
三个土象星座之中，摩羯座为创始星座，是大地，是地基，金牛座为固定星座，是耕种土地，建造房屋，处女座是变动星座，是装饰房屋，是采集庄稼果实。
这是善男子自己总结的，比较形象的说法，只是为了有利于大家理解这些星座的特质。就拿金牛座来说，为什么他们特别在乎物质金钱，占有欲比较强呢？
因为土的特点就是务实，实在，安全，踏实，金牛座是固定星座，这种特质会更加强烈。他们在意安全感，不管是空间上的，比如说有一个容身安居之所，还有金钱上的，足够的金钱，衣服，食物，尽管已经超出了他们所需，但他们还是不会不断地需要，起作用的，只是一个追求安全的感觉而已。
在金牛座的人看来，或者是金牛特质比较强的人看来，只有拥有了足够的金钱与物质之后，才可以谈论其他的东西，比如爱情，家庭，享受。
特别是，当一个人的二宫财帛宫落入了金牛座时，那他这种在乎金钱上的安全感，简直是无以复加，甚至达到了痴迷的程度。拜金，物质，用钱衡量一切，可以这么来形容他。
特别是火星落入了金牛座，并且在二宫财帛宫，那就很糟糕了。火星为行动，争斗，勇气，可是它落入金牛座，为落陷，属于必然无力的状态。也就是说，火星没有发挥积极效果，完全是负面作用，并且是最坏的负面作用。
当事人对经济物质钱财的占有，简直到了痴迷。而且，火星的落陷也使得当事人的财运不佳。特别是当火星与五宫或是七宫的宫主星，形成了相位的时候。
五宫为恋爱宫，七宫为夫妻宫，它们的宫主星，自然是代表着当事人这两个方面。如果火星与它们形成了相位，不管是哪一种，当事人这种在钱财上的执着，必然会对当事人的恋爱与婚姻，造成负面影响。
可以说，当事人在财务逆境中，无爱的，拒绝恋爱，有爱的，会放弃爱。
0801，宁肯孤老，也不嫁人的两大星座女，自给自足才是王道
一张星盘，一颗心灵，一段人生——大家好，我是占星师善男子，今天来说一说姻缘与星座的关系。
今天这样的时代，提到姻缘，与古代提到姻缘，人们的反应，特别是对女人来说，反应是完全不一样的。
在男耕女织的时代，女人必须要嫁人，姻缘，是女人不得不面对的问题。女人要有个依靠，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，男人就是女人的经济依靠。姻缘，等同于生存。或许这是巨蟹座的婚姻观，因为巨蟹座顾家，以家庭为中心嘛。
而今天男女平等，女人能顶半边天的时代，女人在经济不再依靠男人，所以说，有没有姻缘，一个女人同样可以生存下去。不得不说，时代进步了。
今天有很多女人，选择了宁死不嫁，这也没有错，因为他们有自己的经济基础，有底气，可以自己养活自己。为什么要依赖别人，和别人一起生活呢？自给自足，才是王道。或许，这是水瓶座的婚姻观，因为水瓶座叛逆，不服输，不认同传统嘛。
但是，从专业的占星角度来说，在分析一个人的姻缘时，我们容易走向一个误区，那就是认为姻缘，完全取决于一个人自己的态度与性格。其实，我们别忘了还有一件事——那就是命运。
我们不能否认，有的人一心想要嫁人，可是，却遇不到合适的，孤独终老。我们也不能否认，有的人，对感情十分冷漠，可是，身边的追求者却一直不断，机缘凑巧之下，她就嫁了人。
所以说，自己的态度与性格，自己所谓的心理倾向，并不能决定你的人生命运，现实遭遇。
从专业的占星角度来说，要判断一个人的现实姻缘如何，一般要考虑他本命盘中两个方面：
一，是金星的情况；
二，是七宫夫妻宫的情况。
其实，我们所认为的某人的星座，在占星中，这叫太阳星座，其实，决定的东西是很有限的。只看一个人的太阳星座，根本看不出什么。
如果一个女人的本命盘中，金星与七宫，有如下情况，那么，她的姻缘可能会迟来，甚至是没有。我们基本上可以断定，她是一个宁死也不愿嫁人的女人，坚持自给自足，才是生活的真谛。
首先，金星落在了处女座、摩羯座、水瓶座、或是白羊座与天蝎座，其中，金星落在摩羯、处女、白羊，最为糟糕。因为金星处女，是入弱，金星摩羯也不太好，金星白羊更是落限。
金星是爱情的自然主星，它的状态好，自然给当事人的爱情，赋予了力量与美。可是它的状态不好，那么，当事人的感情经历，就会比较糟糕了。
其次，金星与土星，形成了相位，不管是对分相，三分相，还是合相，这都会导致当事人的姻缘受阻，甚至是绝缘。
土星，在占星学中是第一凶星，代表着冷漠，严肃，沉重，衰败，压抑，甚至死亡。土星与金星形成相位，说明它对当事人的感情，带来了明显的极大的负面影响。
如果是土星与金星形成三分相，当事人的感情就会不顺。如果是合相，也就是土星与金星紧紧挨在一起，当事人的姻缘会有，但是注定沉重压抑。最差的就是土星与金星成对分相，当事人的姻缘可能会是零。
如果金星的状态如此不好，但是七宫夫妻宫的状态会好一些，那么，当事人的姻缘也不至于为零。但是，在金星状态不佳的情况下，如果七宫的状态也很差，那就让人头疼了。
比方说，七宫夫妻宫落在了狮子座，宫主星就是太阳，太阳落在了水瓶座，那就是落陷，并且太阳又与冥王星、或是天王星合相。这就更是雪上加霜了，怎么说呢，当事人即使有姻缘，那也是昙花一现，长久不了。
幸运的是，在这样的时代了，女人已经可以自给自足。即使没有姻缘，社会的包容，经济的安稳自主，已经让她们，少了很多古代女人所遇到的艰难。
#香港博士因撒盐杀死三只蜗牛被捕##v光计划#
故事见图。
正常人的常识：非洲大蜗牛是入侵物种，就和蚊子苍蝇一样应该被及时消灭。这才是保护本地物种，保护生物多样性的正经动物保护。
但香港动物保护的逻辑：这是虐待动物，要抓起来。结果，港警还真抓人了，简直是港版的魔幻现实主义。
但这事港警没错，人家只是在执行法律，归根到底关键是香港本地的法律有问题。
因为香港《防止残酷对待动物条例》，是还在殖民时代的1935年制定的，当年根本就没有“入侵物种”这个概念。
后来这部法律也多次修改，最后一次是在2006年。但按照香港立法机构“英国人留下的法律都是宝贝，什么都不能大改”的日常，也就是是在执法、执行上小修小补。
这个从殖民时代留下来的法律早就不合时宜了，赶紧能改就改不能改就废了重写吧。
这也是去殖民地化，拥抱现代科学的一环。
附上香港《防止残酷对待动物条例》，其实也就1000多字的小法律，是个人都能看出过于道德圣母，没有考虑到（消灭害虫、入侵生物等）实际情况。
1. 简称
本条例可引称为《防止残酷对待动物条例》。
3. 有关残酷对待动物的罚则
(a) 如残酷地打、踢、恶待、过度策骑、过度驱赶任何动物或残酷地使任何动物负荷过重
(b) 如掌管任何被禁闭或被关禁或正由一处地方运送往另一处地方的动物，但疏于对该动
(c) 如输送或运载任何动物，或导致或促致任何动物被输送或运载，或身为任何动物的拥
(d) 如将任何动物装上船只或铁路货卡，或将任何动物自船只或铁路货卡卸在另一船只或
(e) 如导致、促致或协助进行动物打鬭或动物挑惹，或经营、使用、管理、作出作为以管理或协助管理任何处所或地方作为或部分作为动物打鬭或动物挑惹用途，或准许任何处所或地方被如此经营、管理或使用，或因任何人获准进入该等处所或地方而接受金钱或导致或促致任何人因此而接受金钱；或
动时，仍将其如此使用，或导致或促致其被如此使用，或身为其拥有人而准许其被如此使用；或
容受任何动物在其控制下或在其处所内被据有或被畜养，而所采用的方式可能导致该动物受到不必要或原可避免的痛苦， 一经循简易程序定罪，可处罚款 200000及监禁3年。
(由1950年第22号附表修订；由1979年第53号第3条修订；由2006年第23号第2条修订)
(3) 本条不适用于在宰杀或预备宰杀动物作人类食物的过程中所作出或不作出的作为，但若如此宰杀或预备宰杀动物为动物带来不必要的痛苦，则属例外。
4. 逮捕、检取、进入和搜查的权力
(1A)(a) 任何人(下称被捕人)如被非警务人员的人根据本条逮捕，须随即带往最近的警署或交由警务人员羁押。
(c) 每当有被捕人交由警务人员羁押，《警队条例》(第232章)第51及52条的条文即行适
(2) 如何人所犯的上述罪行涉及任何动物、运输工具或物件，或任何人藉任何动物、运输工具或物件而犯上述罪行，则该动物、运输工具或物件，可由任何上述人员或督察检取并带往警署或任何方便的地方，存放该处，直至控罪经适当法律程序获得决定为止，但按裁判官的命令而须在较早时间将其交出除外。
(4) 任何高级兽医官、衞生主任、衞生督察或警务人员，如有理由怀疑在任何建筑物内或在任何车辆、火车、电车、航空器或船只上有人正在或已经犯违反本条例或根据本条例订立的任何规例的任何条文的罪行，均可进入并搜查该等建筑物、车辆、火车、电车、航空器或船只。 (由1979年第53号第4条修订)
5. 裁判官的命令
(a) 不得被使用；或
(2) 规定任何动物不得被使用或须予扣留在某处地方的任何命令，可不述明期限而代之以指示在该动物康复前不得被使用或须予扣留，而该动物即不得被使用或须予扣留(视属何情况而定)，直至一名高级兽医官以书面核证该动物适宜被使用或释放为止。
认为适当的有关处置该动物的命令。
会再受残酷对待，否则不得根据(a)段作出命令。 (由1979年第53号第5条增补) [比照
(3) 如任何动物依据一项根据本条作出的命令而带往某处地方，则任何就该动物而被定罪的
(4) 任何人违反根据本条作出的命令而行事，一经循简易程序定罪，可处罚款200000及监禁3年。 (由1950年第22号附表修订；由1979年第53号第5条修订；由2006年第23号第3条修订)
6. 命令毁灭动物的权力
(a) 动物已严重受伤，以致让它继续生存是残酷的；或
无可能在不受残酷对待的情况下被移走，而让它继续生存亦是残酷的；或
众衞生或安全；或动物的受困位置，令它并无可能在不受残酷对待的情况下被移走，
则在该动物的拥有人(如在场时)或掌管该动物的人(如有的话)获通知该动物的状况前，不得作出上述命令。
7. 无须付给补偿
(1) 为防止残酷对待动物，行政长官会同行政会议可订立规例，订明将动物禁闭在任何地方、
(1A) 根据第(1)款订立的规例，可规定违反规例中的某一指明条文即属犯罪，可处不超过第5级罚款，而就持续的罪行而言，则可就罪行持续期间的每一天，另处罚款不超过$200。 (由2006年第23号第4条增补)
故事见图。
正常人的常识：非洲大蜗牛是入侵物种，就和蚊子苍蝇一样应该被及时消灭。这才是保护本地物种，保护生物多样性的正经动物保护。
但香港动物保护的逻辑：这是虐待动物，要抓起来。结果，港警还真抓人了，简直是港版的魔幻现实主义。
但这事港警没错，人家只是在执行法律，归根到底关键是香港本地的法律有问题。
因为香港《防止残酷对待动物条例》，是还在殖民时代的1935年制定的，当年根本就没有“入侵物种”这个概念。
后来这部法律也多次修改，最后一次是在2006年。但按照香港立法机构“英国人留下的法律都是宝贝，什么都不能大改”的日常，也就是是在执法、执行上小修小补。
这个从殖民时代留下来的法律早就不合时宜了，赶紧能改就改不能改就废了重写吧。
这也是去殖民地化，拥抱现代科学的一环。
附上香港《防止残酷对待动物条例》，其实也就1000多字的小法律，是个人都能看出过于道德圣母，没有考虑到（消灭害虫、入侵生物等）实际情况。
1. 简称
本条例可引称为《防止残酷对待动物条例》。
3. 有关残酷对待动物的罚则
(a) 如残酷地打、踢、恶待、过度策骑、过度驱赶任何动物或残酷地使任何动物负荷过重
(b) 如掌管任何被禁闭或被关禁或正由一处地方运送往另一处地方的动物，但疏于对该动
(c) 如输送或运载任何动物，或导致或促致任何动物被输送或运载，或身为任何动物的拥
(d) 如将任何动物装上船只或铁路货卡，或将任何动物自船只或铁路货卡卸在另一船只或
(e) 如导致、促致或协助进行动物打鬭或动物挑惹，或经营、使用、管理、作出作为以管理或协助管理任何处所或地方作为或部分作为动物打鬭或动物挑惹用途，或准许任何处所或地方被如此经营、管理或使用，或因任何人获准进入该等处所或地方而接受金钱或导致或促致任何人因此而接受金钱；或
动时，仍将其如此使用，或导致或促致其被如此使用，或身为其拥有人而准许其被如此使用；或
容受任何动物在其控制下或在其处所内被据有或被畜养，而所采用的方式可能导致该动物受到不必要或原可避免的痛苦， 一经循简易程序定罪，可处罚款 200000及监禁3年。
(由1950年第22号附表修订；由1979年第53号第3条修订；由2006年第23号第2条修订)
(3) 本条不适用于在宰杀或预备宰杀动物作人类食物的过程中所作出或不作出的作为，但若如此宰杀或预备宰杀动物为动物带来不必要的痛苦，则属例外。
4. 逮捕、检取、进入和搜查的权力
(1A)(a) 任何人(下称被捕人)如被非警务人员的人根据本条逮捕，须随即带往最近的警署或交由警务人员羁押。
(c) 每当有被捕人交由警务人员羁押，《警队条例》(第232章)第51及52条的条文即行适
(2) 如何人所犯的上述罪行涉及任何动物、运输工具或物件，或任何人藉任何动物、运输工具或物件而犯上述罪行，则该动物、运输工具或物件，可由任何上述人员或督察检取并带往警署或任何方便的地方，存放该处，直至控罪经适当法律程序获得决定为止，但按裁判官的命令而须在较早时间将其交出除外。
(4) 任何高级兽医官、衞生主任、衞生督察或警务人员，如有理由怀疑在任何建筑物内或在任何车辆、火车、电车、航空器或船只上有人正在或已经犯违反本条例或根据本条例订立的任何规例的任何条文的罪行，均可进入并搜查该等建筑物、车辆、火车、电车、航空器或船只。 (由1979年第53号第4条修订)
5. 裁判官的命令
(a) 不得被使用；或
(2) 规定任何动物不得被使用或须予扣留在某处地方的任何命令，可不述明期限而代之以指示在该动物康复前不得被使用或须予扣留，而该动物即不得被使用或须予扣留(视属何情况而定)，直至一名高级兽医官以书面核证该动物适宜被使用或释放为止。
认为适当的有关处置该动物的命令。
会再受残酷对待，否则不得根据(a)段作出命令。 (由1979年第53号第5条增补) [比照
(3) 如任何动物依据一项根据本条作出的命令而带往某处地方，则任何就该动物而被定罪的
(4) 任何人违反根据本条作出的命令而行事，一经循简易程序定罪，可处罚款200000及监禁3年。 (由1950年第22号附表修订；由1979年第53号第5条修订；由2006年第23号第3条修订)
6. 命令毁灭动物的权力
(a) 动物已严重受伤，以致让它继续生存是残酷的；或
无可能在不受残酷对待的情况下被移走，而让它继续生存亦是残酷的；或
众衞生或安全；或动物的受困位置，令它并无可能在不受残酷对待的情况下被移走，
则在该动物的拥有人(如在场时)或掌管该动物的人(如有的话)获通知该动物的状况前，不得作出上述命令。
7. 无须付给补偿
(1) 为防止残酷对待动物，行政长官会同行政会议可订立规例，订明将动物禁闭在任何地方、
(1A) 根据第(1)款订立的规例，可规定违反规例中的某一指明条文即属犯罪，可处不超过第5级罚款，而就持续的罪行而言，则可就罪行持续期间的每一天，另处罚款不超过$200。 (由2006年第23号第4条增补)
《具足水火吉祥光明大记明咒》（全文）
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
✋热门推荐