昨日晚间听闻地藏王菩萨的寿辰,还未曾来得及祝贺,以前或多或少总是听过一句话“地狱不空,誓不成佛。”我不入地狱,谁入地狱?后来才得知是这位菩萨说的,于此心生敬意,不由赞叹。
地藏王菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。
佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时“大孝”与“大愿”的德业,被佛教人士广为弘传。
地藏王菩萨圣像,右手持锡杖,左手持宝珠,左脚踏于莲花之上。
“手中金锡振地狱,掌上明珠摄九州。”
当寺院里面的法师叩响梵钟之时,会共同称诵“地藏王菩萨”名号。清凉的钟声通幽彻显,一切恶道诸苦并皆停止。
在地藏菩薩的名號中,「地」代表心地,也就是眾生的自性(也叫佛性、真如等等);「藏」表示「含藏」和「寶藏」。佛教認為,萬法唯心,一切法都是從自性而生,自性如同能生長、承載萬物的大地,含藏著無盡的寶藏。
据《地藏菩萨本愿经》所述,曾有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。
婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱。
婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”
释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏王菩萨的前世为求母得脱地狱的婆罗门女。
每年农历七月又称地藏月,是佛门最殊胜月,也是众生灭罪消业,超度亡灵,为亲友避灾增福最佳时期。
而每年地藏月的最后一天是地藏王菩萨的圣诞日。
地藏菩萨安住在这个生灭的世界,上启释迦佛陀教法下至弥勒佛成道,住持佛法,救度众生。祈请菩萨保佑众生远离灾难,令亲友身体健康,家宅平安,一切顺利。
我佛慈悲 阿弥陀佛
地藏王菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。
佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时“大孝”与“大愿”的德业,被佛教人士广为弘传。
地藏王菩萨圣像,右手持锡杖,左手持宝珠,左脚踏于莲花之上。
“手中金锡振地狱,掌上明珠摄九州。”
当寺院里面的法师叩响梵钟之时,会共同称诵“地藏王菩萨”名号。清凉的钟声通幽彻显,一切恶道诸苦并皆停止。
在地藏菩薩的名號中,「地」代表心地,也就是眾生的自性(也叫佛性、真如等等);「藏」表示「含藏」和「寶藏」。佛教認為,萬法唯心,一切法都是從自性而生,自性如同能生長、承載萬物的大地,含藏著無盡的寶藏。
据《地藏菩萨本愿经》所述,曾有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。
婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱。
婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”
释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏王菩萨的前世为求母得脱地狱的婆罗门女。
每年农历七月又称地藏月,是佛门最殊胜月,也是众生灭罪消业,超度亡灵,为亲友避灾增福最佳时期。
而每年地藏月的最后一天是地藏王菩萨的圣诞日。
地藏菩萨安住在这个生灭的世界,上启释迦佛陀教法下至弥勒佛成道,住持佛法,救度众生。祈请菩萨保佑众生远离灾难,令亲友身体健康,家宅平安,一切顺利。
我佛慈悲 阿弥陀佛
【重大节日】今天是9月6日,农历七月三十日,地藏菩萨圣诞日,广行善事,广做功德!其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”故名地藏,因悲愿持重“地狱不空誓不成佛”故被尊称为大愿地藏王菩萨!深受世人敬仰。逢此殊胜日请吃素诵经、称念菩萨名号等,广行善业,广作功德。回向给虚空法界一切众生,祈愿世界和平、无有灾厄,众生吉祥安泰!
佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时“大孝”与“大愿”的德业,被佛教人士广为弘传。
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时“大孝”与“大愿”的德业,被佛教人士广为弘传。
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨![蜡烛]
现在修道的没有一个是真正道家的人,学佛的也不懂做工夫的重要。我们看龙树菩萨,这位菩萨是中国八宗的宗祖,不论禅密都是他。他懂得医药又知道自己哪个经脉、穴道的气不通。虽然经脉、穴道同修道没有多大关系,但是经脉走通身体不会摇动,才能真正入定。你要看到真正佛菩萨的相,他一定是很端正的。隋唐以前西藏塑的佛菩萨像是对的,一个真正有工夫的人,他的身体到腰部是越来越细,肚子会收进去,小腹越来越充实。不是说这里鼓出一大块就是丹田了,那是肉田,不是丹田。你看一个人肚子大大的,你用两个指头去碰却是松松的。真正修道的人这里是硬实的,并不用力,元气是充满的。当然也不能太瘦,像我抽烟太多,是靠不住的,不要以我为标准。你们看佛像身体是圆的,那是有他道理的。
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