#7成00后嘴上无所谓其实偷偷努力#
都知道理想的美好，现实的残酷。面对残酷的现实，都是嘴上说一说痛快痛快，解压宣泄一下，但实际行动还是要继续的。“嘴瘾”过了，自己的生活还是不能落下，都不是大富大贵之人，没办法享乐，没人会救济，只能靠自己偷偷努力。
这种心态挺好，在纷纷扰扰中依旧能积极去面对，不会一蹶不振，为了自己的目标前进。如果还以“无所谓”的心态去面对，那是没看到父母的辛苦，同龄人的拼搏，没有一颗勇敢上进的心，最终会被别人舍弃。千里之行，始于足下；向前一步，就有一分的收获。

#日常[超话]#
开学节奏好快呀～

各种事情忙的团团转，唯一的好处就是没时间瞎想。一边在校园里迷路，一边尽量熟悉各种流程。跌跌撞撞，匆匆忙忙，慌慌张张。

“千里之行，始于足下”，校长和教授都很有趣，也很喜欢新学校的这种氛围。不卷也不会躺平，做好自己该做的，每一次都认真用心。

保持自己的节奏，开心充实地度过研究生生活。这句话一定要刻在脑门上。

#咩咩读研日记#

如何分辨正法？离经一字即为叛道！#道教知识#

我们常听到或者说到正法，这个正法究竟指的是什么呢？

正者，不偏不倚，不失度。法者，方法，手段。

从字面上来看，正法指的就是正确的修持方法，通过这种方法修行才能获得成就。

我们以道、经、师为三宝，亦是我们道教徒皈身皈神皈命的目标。师以解经，经以载道。师法即是经法，经法即是道法。这是一脉相承的法统，离开了这个法统，就无法走向成就。俗话说千里之行始于足下，皈依三宝就是最初的正法之门。

其次，天地之大德曰生。道教就是一个爱生、乐生、助生的宗教。我们既爱惜生命，又享受生命的美好，种种的法术，都是在人生的短暂黑暗中，引导人积极向前的光明。一个正信的道教徒，是积极地直面生命的。

那么如何分辨正法呢？

正法是师师相续、法法相传，正法是唯一的，不变的，不会因为地域而改变，亦不会因为某个人的造作而变异。大道无二，只是太上随方设教而已，因此才说是清静真一、不二法门。

判断师法是不是正法，这就要看所传授的是否和经典所载的吻合，正所谓离经一字即叛道。现在很多术士为了博得眼球谋取利益，编造了很多奇异的法门、新奇的门派，自封为宗主。由于这类术士的法是自编自创，与我师法、经法、道法的传承套路不符，因此可以判断此非正法。若是满口神通科法，却对经典一窍不通者，这必定就是伪师。

在清代民间宗教的兴起，扶乩信仰的盛行，大量的经书被造作了出来。如何判别经法的真伪呢？《太玄真一本际经》中，天尊告诉我们“道本无言，亦无文字。但为世间无明众生，愚痴触壁，悬心冥道，无由解悟，故立世典。渐启童蒙，乃寄语言宣示正道，假借文字，著述经图，语字乃同，非复流俗”，“又有十二印印我正法。若有此法印即是正经；无此印者即是邪说”，“十二法印定我法门，随有其言即宜遵奉。无此说者不可修行”。

当然，对于一般未具备法眼的修行者来说，辨别经书真伪还是有点困难的，因此最保险的方法，就是随顺师传，把师传的经典按次第修持，不要自己僭越乱翻乱看，这才是正确的修行之路。 https://t.cn/RLueDN9