#运程# 八字中带富的五行基因组合
三、日主身强，构成食伤生财且走财运的人。
食伤生财的人，满脑子里都是挣钱的想法，他们很会抓住赚钱的机会，后天大运稍加助力就可以发财无数。如:
乾造:戊寅、丁巳、丁巳、辛丑
年透伤官，时透偏财，有伤官生财的组合，中年走庚申、辛酉大运，命主事业有成，财发亿万。
三、日主身强，构成食伤生财且走财运的人。
食伤生财的人，满脑子里都是挣钱的想法，他们很会抓住赚钱的机会，后天大运稍加助力就可以发财无数。如:
乾造:戊寅、丁巳、丁巳、辛丑
年透伤官，时透偏财，有伤官生财的组合，中年走庚申、辛酉大运，命主事业有成，财发亿万。
【佛教的见地与修道】业力
宗萨钦哲仁波切
你可能会想，不明白“自我是幻觉”有什么害处？明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢？如果“自我”不存在，任何人都不存在，那么去做任何事又有什么意义呢？换句话说，没有开始的人，那又是谁开始修行呢？
觉察“自我”和“不知自我乃幻相”的坏处，非常重要。因为这种觉察几乎就是让你从轮回的痛苦中解脱的起点。佛陀开了三乘共计八万四千方便法门，这一切教法都是以直接或间接的方法粉碎、转化、揭露、训练或攻击“自我的幻觉”。“自我的幻觉”是佛法要解决的根本问题，也是所有业力的起源。
因为很多地方都谈到了“业”，因此在这里只讨论几个常被误解的重点。业力并不是宿命论，并不是一旦你造了什么业就被困在其中，一定会得到相当的处罚或奖赏；业也不仅是“这是我的业”的结果而已，它既是因，也是缘和果。字面上来说，业是指行动——任何的行动。“相信业”的意思，就是对你的行动和生活负起完全的责任。
可能大部分对于业的困惑都来自误解了这段话：业不会自己消失，因缘成熟时，它即刻会现行。就好比是蛰伏多年的种子，一旦土壤、水、阳光等正确的因缘聚在一起，它就会发芽。
业经过再长的时间，也不会失去它成熟的力量，这一点与种子不同。然而，就如同我们可以压碎种子或限制因缘让它无法生长一样，我们也可以制造障碍以阻挠业的成熟，并利用方法对抗业的影响，这样便能改变或摧毁业的作用。
业是“自我”的能量与行动。任何期望得到某种结果所启动的行为，也就是任何因贪、瞋、痴所造成的行为，都会产生业。
刚开始，“自我”执着自己的存在，投射出自己和他人，然后有了互动而创造了业。由自己和他人互动中流出的业力，稳定了原先二元对立的幻觉，更加入了“自我”在其中表演的各种贪、瞋、痴的电影，电影中交织了复杂的情节、插曲、发展等，足以使“自我”陷在里面。在这个时候，业开始创造出“自我”，“自我”也创造出业力——这种周而复始、反覆滋养它本身，而让自己一直受苦的现象，就叫做“轮回”。
以最简单的字眼来说，业就是因、缘、果报的过程，正如你吃了东西就会想上厕所一样，除非有障碍或对治，否则永远有结果。
业力是一种很理性、很科学的过程，它和宗教或神秘主义没有关系。如果把花种丢入空中，就永远得不到花——适当的因缘是必要的。如果具足因缘，又没有鸟吃掉种子或干旱等干扰，那朵花就无可选择地茁壮起来，即使你不想要它，它也会长下去。如果出现了一些干扰，例如水分不够或被马匹践踏到，那么花虽然还会长，却受到阻碍或是变形；如果出现非常强烈的障碍，例如被火烧到，那么花便永远长不起来了。
根据佛法，没有一件事是偶然发生的。主客的一切现象都有它们的因缘，要摧毁某件事物，只有摧毁它特别的因缘才行。果报是特定的现象，能生成或毁灭某种事物的因缘，对于其他事物并不具有同样的效用。例如，水可以灭火，但却能让鸭子快乐。
因为事物无法自行生起或消失，如果桌上有一滴水，只要让水继续存在的因缘具足——没有阳光、风、热、更多的水或时空的干扰，水滴就会一直维持下去。就像这样，业也是一种无法自己消耗掉的能量。这并不表示业是永远的、不可变动的，业是能量的延续——从行动所开始的一连串过程，经过时间，遇到某些因缘会发生反应而改变，直到成熟。行动与过程很自然地和无常有关，这表示事物会改变，不会永远保持同一个状态。
了解无常和变易性的特质，使我们能有意识地创造善业，减弱或摧毁恶业，不会成为我们所盲目制造的事件的受害者。
佛陀并不是武断地把行为分成善行和恶行而后报偿善业、处罚恶业的神祇，他所教导的是，善、恶来自于你自己对于动机的判断。
例如，通常我们认为揍人是很痛苦的业，因为我们知道如果被人揍的话会很痛苦。当你打人的时候，你很清楚自己在做什么，并且期望这个动作伤害到对方，然后从对方的痛苦中感到满足。由于你的动机是制造痛苦，所以你的行动就是痛苦的行为或恶行。如果另一个星球的居民认为打人是一种迎接的方式，在那里，打人就不会造成恶业，因为动机不同了。
如果你所创造的特定业因、业缘，不论它是善、是恶，只要没有另一个相反性质的业力去抵消它，它就必然会出现相符的果报。举例而言，愤怒的痛苦带来地狱的经历，嫉妒的痛苦产生阿修罗的经历，行善积德则带来净土的经历。
所谓六道中的某道并不一定指身躯死后投生的某个地方，而是此时、此地某个业力状况中止、另一种业力状况生起的心境。
你非常生气的时候，就尝到一点地狱的滋味了；如果那种愤怒坚固持续下来，并且生长茁壮，你就会发现，虽然在实质上你并没有移动到任何地方，但是自己的存在却已经成为地狱了。生气的时候，无论走到哪里或做什么事，都不会遇到真正和蔼友善的人；你会觉得每个人都让你生气，或者都向你挑衅，整个环境都充满威胁、让人激愤，没有一件事对劲。
业果依动机而定，如果你的动机是嫉妒，结果就是投生到阿修罗道。阿修罗道就是由于嫉妒别人的土地、财产和所有物等，而持续争斗的状况。
如果你的动机是贪婪，就会投生到饿鬼道。饿鬼是饥饿的众生，咽喉非常细小，无法吞下足够的食物以满足他们巨大的胃口。饿鬼具有匮乏的心态，不论得到多少，永远都不满足，希望得到更多。
净土也像这样，如果你以善念或菩提心做事，那么日常的经历都能成为净土。你可以坐在你目前的位置上读这本书经历到净土。
一天之中，一个小时之中，甚至于一分钟内，我们都能够体会六道——因为不同的道只是不同的心态而已。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲仁波切
你可能会想，不明白“自我是幻觉”有什么害处？明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢？如果“自我”不存在，任何人都不存在，那么去做任何事又有什么意义呢？换句话说，没有开始的人，那又是谁开始修行呢？
觉察“自我”和“不知自我乃幻相”的坏处，非常重要。因为这种觉察几乎就是让你从轮回的痛苦中解脱的起点。佛陀开了三乘共计八万四千方便法门，这一切教法都是以直接或间接的方法粉碎、转化、揭露、训练或攻击“自我的幻觉”。“自我的幻觉”是佛法要解决的根本问题，也是所有业力的起源。
因为很多地方都谈到了“业”，因此在这里只讨论几个常被误解的重点。业力并不是宿命论，并不是一旦你造了什么业就被困在其中，一定会得到相当的处罚或奖赏；业也不仅是“这是我的业”的结果而已，它既是因，也是缘和果。字面上来说，业是指行动——任何的行动。“相信业”的意思，就是对你的行动和生活负起完全的责任。
可能大部分对于业的困惑都来自误解了这段话：业不会自己消失，因缘成熟时，它即刻会现行。就好比是蛰伏多年的种子，一旦土壤、水、阳光等正确的因缘聚在一起，它就会发芽。
业经过再长的时间，也不会失去它成熟的力量，这一点与种子不同。然而，就如同我们可以压碎种子或限制因缘让它无法生长一样，我们也可以制造障碍以阻挠业的成熟，并利用方法对抗业的影响，这样便能改变或摧毁业的作用。
业是“自我”的能量与行动。任何期望得到某种结果所启动的行为，也就是任何因贪、瞋、痴所造成的行为，都会产生业。
刚开始，“自我”执着自己的存在，投射出自己和他人，然后有了互动而创造了业。由自己和他人互动中流出的业力，稳定了原先二元对立的幻觉，更加入了“自我”在其中表演的各种贪、瞋、痴的电影，电影中交织了复杂的情节、插曲、发展等，足以使“自我”陷在里面。在这个时候，业开始创造出“自我”，“自我”也创造出业力——这种周而复始、反覆滋养它本身，而让自己一直受苦的现象，就叫做“轮回”。
以最简单的字眼来说，业就是因、缘、果报的过程，正如你吃了东西就会想上厕所一样，除非有障碍或对治，否则永远有结果。
业力是一种很理性、很科学的过程，它和宗教或神秘主义没有关系。如果把花种丢入空中，就永远得不到花——适当的因缘是必要的。如果具足因缘，又没有鸟吃掉种子或干旱等干扰，那朵花就无可选择地茁壮起来，即使你不想要它，它也会长下去。如果出现了一些干扰，例如水分不够或被马匹践踏到，那么花虽然还会长，却受到阻碍或是变形；如果出现非常强烈的障碍，例如被火烧到，那么花便永远长不起来了。
根据佛法，没有一件事是偶然发生的。主客的一切现象都有它们的因缘，要摧毁某件事物，只有摧毁它特别的因缘才行。果报是特定的现象，能生成或毁灭某种事物的因缘，对于其他事物并不具有同样的效用。例如，水可以灭火，但却能让鸭子快乐。
因为事物无法自行生起或消失，如果桌上有一滴水，只要让水继续存在的因缘具足——没有阳光、风、热、更多的水或时空的干扰，水滴就会一直维持下去。就像这样，业也是一种无法自己消耗掉的能量。这并不表示业是永远的、不可变动的，业是能量的延续——从行动所开始的一连串过程，经过时间，遇到某些因缘会发生反应而改变，直到成熟。行动与过程很自然地和无常有关，这表示事物会改变，不会永远保持同一个状态。
了解无常和变易性的特质，使我们能有意识地创造善业，减弱或摧毁恶业，不会成为我们所盲目制造的事件的受害者。
佛陀并不是武断地把行为分成善行和恶行而后报偿善业、处罚恶业的神祇，他所教导的是，善、恶来自于你自己对于动机的判断。
例如，通常我们认为揍人是很痛苦的业，因为我们知道如果被人揍的话会很痛苦。当你打人的时候，你很清楚自己在做什么，并且期望这个动作伤害到对方，然后从对方的痛苦中感到满足。由于你的动机是制造痛苦，所以你的行动就是痛苦的行为或恶行。如果另一个星球的居民认为打人是一种迎接的方式，在那里，打人就不会造成恶业，因为动机不同了。
如果你所创造的特定业因、业缘，不论它是善、是恶，只要没有另一个相反性质的业力去抵消它，它就必然会出现相符的果报。举例而言，愤怒的痛苦带来地狱的经历，嫉妒的痛苦产生阿修罗的经历，行善积德则带来净土的经历。
所谓六道中的某道并不一定指身躯死后投生的某个地方，而是此时、此地某个业力状况中止、另一种业力状况生起的心境。
你非常生气的时候，就尝到一点地狱的滋味了；如果那种愤怒坚固持续下来，并且生长茁壮，你就会发现，虽然在实质上你并没有移动到任何地方，但是自己的存在却已经成为地狱了。生气的时候，无论走到哪里或做什么事，都不会遇到真正和蔼友善的人；你会觉得每个人都让你生气，或者都向你挑衅，整个环境都充满威胁、让人激愤，没有一件事对劲。
业果依动机而定，如果你的动机是嫉妒，结果就是投生到阿修罗道。阿修罗道就是由于嫉妒别人的土地、财产和所有物等，而持续争斗的状况。
如果你的动机是贪婪，就会投生到饿鬼道。饿鬼是饥饿的众生，咽喉非常细小，无法吞下足够的食物以满足他们巨大的胃口。饿鬼具有匮乏的心态，不论得到多少，永远都不满足，希望得到更多。
净土也像这样，如果你以善念或菩提心做事，那么日常的经历都能成为净土。你可以坐在你目前的位置上读这本书经历到净土。
一天之中，一个小时之中，甚至于一分钟内，我们都能够体会六道——因为不同的道只是不同的心态而已。
嗡嘛呢叭咪吽
51岁梁小冰与港姐同框，皮肤白嫩颜值丝毫不输，关咏荷坐背后抢镜
9月9日，香港女星梁小冰在社交平台晒出视频，与两位港姐同框热舞。
51岁的梁小冰身穿粉色蕾丝上衣，打扮得十分具有少女感，尽显青春活力。她的皮肤白嫩，身材也保持着超好的状态，与两位港姐齐跳，令网友大饱眼福。在三位美女的身后，还有一位女神笑到合不拢嘴，疑似是另一位知名港星关咏荷。
网友看了梁小冰晒出的跳舞视频，有人说几位女神各有千秋，每个人都很漂亮。也有人眼尖认出后面的女神是关咏荷，称赞她很美。还有网友表示非常喜欢梁小冰的作品，夸她在《鹿鼎记》中很迷人。
梁小冰曾在《鹿鼎记》中饰演阿珂，绝美的古装扮相给观众留下深刻印象。随后在《线人》、《踏雪寻梅》等电影中有着出色表现，不过近年来却更专心家庭，较少出来拍戏。她的老公陈嘉辉也是一位演员，两人在剧组相识相恋，还合作过《新梁山伯与祝英台》等剧。
最近香港小姐的竞选引发了很多关注，其实梁小冰也曾参加过港姐的评选，还与袁咏仪同台选美，获得了季军的好成绩。当时只有21岁的梁小冰五官精致，穿着金色超短裙十分妩媚，有着旧时代的独特风情，难怪至今仍让观众念念不忘。
祝福梁小冰和老公感情恩爱，希望他们一家人的生活幸福美满。也期待她有机会再次回归演艺事业，继续走上荧幕带来好看的作品。
近日，老戏骨马海伦参加了一档采访综艺，在节目中她大方向主持人袒露了近况。
据港媒报道，照片中马海伦旁边赫然摆着价值百万的名牌包包，logo十分醒目。而她在采访中也表示，自己的经济压力没那么大，过的很舒适。
今年七十三岁的马海伦平日生活也十分休闲，时不时地拜访一下好友。近日，她在社交平台上晒出和好友的合照，照片中她被好友亲密搂肩，笑得很温婉。虽然已年过半百，但丝毫看不出白发，保养得十分得当。
网友也在留言区表达了对她的喜爱，为其送上了玫瑰表情之类的祝福。
虽然鲜少在内地活动，但马海伦也时常挂念着内地。她在社交平台上发文感慨，治安时光飞逝，拍鹿鼎记的时光一去不复返，很多事情都是上天安排。
网友也在留言区安慰道，《皆大欢喜》是tvb最为成功的剧，也有网友表示这是她最喜欢的港剧，现在看都记忆犹新。
马海伦出道多年，确实称得上一句大前辈了。无论是配角还是主角，她都能将它们诠释得十分出色。这么多年过去，让人们印象深刻的角色也是数不胜数。在1966年的时候，她曾参加“香港公主”的选拔一举夺魁进入演艺圈。
后来凭借对演戏的信念感，一直勤勤恳恳工作到今天。作为一名优秀的演员，她也从不挑角色，有好的剧本她也愿意挑战。即使今年已经是七十三岁的年纪，她也有新作品上映。
虽然鲜少演过主角，还被称为“金牌绿叶”。但马海伦年轻时的颜值也是不输现在的小花。十几岁的马海伦五官清秀，气质如兰，放到现在的女艺人相比，也是丝毫不输的。
如今的马海伦也不追求名利，安安静静地演好自己的角色。她还在社交平台上晒出自己的收工照，照片中她还未卸妆的样子端着饭碗与工作人员合照有些吓人，不过后来澄清都是一些妆造的纱布和伤口。
马海伦的一生也相对过的很幸福顺利，育有一儿一女，经济上也没有太多的忧虑。出席活动时，从合照看来平日也是过的非常滋润，十分显贵气。
作为“金牌绿叶”，马海伦确实作为演员做好了自己的那份职责。将自己的角色价值发挥到了最大，而老戏骨中也不乏有如马海伦一样的演员。七十三仍坚持在演艺界演戏，不得不说，这份精神也确实让人感动，期待未来能有更多好作品。
#星尚现场##梁小冰##马海伦#
9月9日，香港女星梁小冰在社交平台晒出视频，与两位港姐同框热舞。
51岁的梁小冰身穿粉色蕾丝上衣，打扮得十分具有少女感，尽显青春活力。她的皮肤白嫩，身材也保持着超好的状态，与两位港姐齐跳，令网友大饱眼福。在三位美女的身后，还有一位女神笑到合不拢嘴，疑似是另一位知名港星关咏荷。
网友看了梁小冰晒出的跳舞视频，有人说几位女神各有千秋，每个人都很漂亮。也有人眼尖认出后面的女神是关咏荷，称赞她很美。还有网友表示非常喜欢梁小冰的作品，夸她在《鹿鼎记》中很迷人。
梁小冰曾在《鹿鼎记》中饰演阿珂，绝美的古装扮相给观众留下深刻印象。随后在《线人》、《踏雪寻梅》等电影中有着出色表现，不过近年来却更专心家庭，较少出来拍戏。她的老公陈嘉辉也是一位演员，两人在剧组相识相恋，还合作过《新梁山伯与祝英台》等剧。
最近香港小姐的竞选引发了很多关注，其实梁小冰也曾参加过港姐的评选，还与袁咏仪同台选美，获得了季军的好成绩。当时只有21岁的梁小冰五官精致，穿着金色超短裙十分妩媚，有着旧时代的独特风情，难怪至今仍让观众念念不忘。
祝福梁小冰和老公感情恩爱，希望他们一家人的生活幸福美满。也期待她有机会再次回归演艺事业，继续走上荧幕带来好看的作品。
近日，老戏骨马海伦参加了一档采访综艺，在节目中她大方向主持人袒露了近况。
据港媒报道，照片中马海伦旁边赫然摆着价值百万的名牌包包，logo十分醒目。而她在采访中也表示，自己的经济压力没那么大，过的很舒适。
今年七十三岁的马海伦平日生活也十分休闲，时不时地拜访一下好友。近日，她在社交平台上晒出和好友的合照，照片中她被好友亲密搂肩，笑得很温婉。虽然已年过半百，但丝毫看不出白发，保养得十分得当。
网友也在留言区表达了对她的喜爱，为其送上了玫瑰表情之类的祝福。
虽然鲜少在内地活动，但马海伦也时常挂念着内地。她在社交平台上发文感慨，治安时光飞逝，拍鹿鼎记的时光一去不复返，很多事情都是上天安排。
网友也在留言区安慰道，《皆大欢喜》是tvb最为成功的剧，也有网友表示这是她最喜欢的港剧，现在看都记忆犹新。
马海伦出道多年，确实称得上一句大前辈了。无论是配角还是主角，她都能将它们诠释得十分出色。这么多年过去，让人们印象深刻的角色也是数不胜数。在1966年的时候，她曾参加“香港公主”的选拔一举夺魁进入演艺圈。
后来凭借对演戏的信念感，一直勤勤恳恳工作到今天。作为一名优秀的演员，她也从不挑角色，有好的剧本她也愿意挑战。即使今年已经是七十三岁的年纪，她也有新作品上映。
虽然鲜少演过主角，还被称为“金牌绿叶”。但马海伦年轻时的颜值也是不输现在的小花。十几岁的马海伦五官清秀，气质如兰，放到现在的女艺人相比，也是丝毫不输的。
如今的马海伦也不追求名利，安安静静地演好自己的角色。她还在社交平台上晒出自己的收工照，照片中她还未卸妆的样子端着饭碗与工作人员合照有些吓人，不过后来澄清都是一些妆造的纱布和伤口。
马海伦的一生也相对过的很幸福顺利，育有一儿一女，经济上也没有太多的忧虑。出席活动时，从合照看来平日也是过的非常滋润，十分显贵气。
作为“金牌绿叶”，马海伦确实作为演员做好了自己的那份职责。将自己的角色价值发挥到了最大，而老戏骨中也不乏有如马海伦一样的演员。七十三仍坚持在演艺界演戏，不得不说，这份精神也确实让人感动，期待未来能有更多好作品。
#星尚现场##梁小冰##马海伦#
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