江岸区长春街小学原创剧目《孩子剧团》演绎最生动思政课 首场公演吸引40余万名网友围观
9月8日晚，由武汉市人民艺术剧院与武汉市江岸区长春街小学共同创作推出的红色题材儿童剧《孩子剧团》在琴台大剧院开演，线上同步直播吸引40余万名网友围观。
穿越八十多年的时空对话
《孩子剧团》的故事原型是中国第一支少年抗日戏剧团体——孩子剧团。该剧截取了孩子剧团由上海转移到武汉，在“武汉大会战”前后所经历的故事。剧中，性格倔强、做事莽撞的小海亲眼目睹日寇飞机夺走妈妈和妹妹。因此，来到孩子剧团后，一心想找爸爸为妈妈报仇的他与孩子剧团的团员们经常发生小摩擦。然而，战火硝烟的残酷、亲人的生离死别、党的呵护关怀、团员之间的团结友爱、“艺术抗战”的力量及万众奋起的抗日热潮逐渐影响着他，让这位从最初不相信靠演戏也能打鬼子的莽撞“小刺头”，成长为坚强勇敢的革命小战士。
全剧以现代孩子的歌咏为引，以剧中人物的日记为线，虚实相间、动静结合、歌舞并存，将一幅幅珍贵的历史画面铺陈开来。通过民族存亡危难之际，一群出身不同、年龄不一、“人小志大”的少年儿童，经历了炮火的磨难和亲人的生离死别，以戏剧、歌声为抗日宣传“武器”，不惧牺牲不断成长的故事，讴歌了中华儿女弦歌不辍的家国情怀和不屈不挠的民族精神。让孩子们从戏剧展现的童真童趣与悲壮感动中，领悟到什么叫勇敢、坚持、团结、友爱。
该剧以喜欢读书的少年李新元所写的日记为线索，并和老年李新元的回忆作为互动，勾起“孩子剧团”由上海转移到武汉，在“武汉大会战”前后所经历的故事。饰演老年李新元的武汉人民艺术剧院党委书记周锦堂表示：“这部剧是大胆创新、敢为人先的，为了更真实地还原当年的历史，动员了一批尚且稚嫩的孩子，但孩子们真情实感的表现也使我觉得感动与振奋。”同时，在他看来，当今世界观点多元，各种思想相互碰撞，资本大量侵袭，这部剧的出现非常及时，是对孩子们最生动的红色教育，同时也希望通过这部剧能激发孩子们对中华民族伟大复兴历史使命的责任担当。
在戏剧结构上，《孩子剧团》既有八十年前的历史再现，同时还有对当下的关照，让演员与观众形成近距离的心灵感应和共情共鸣；情节上，用“孩子剧团”老团员新元的回忆与剧中人物新元的日记交织推进，让剧中的故事更具代入感、真实感；在舞美设计上，以简洁、写意的软景为主体、视频诉求为烘托，舞台支点为支撑，使得整部剧既有历史真实感，又极富空灵诗意。
排演儿童剧是最生动的“思政课”
参演该剧的67位小演员是江岸区长春街小学三、四年级学生，其中最小的才二年级，不少孩子是“零基础”表演。暑假期间，这些小演员们放弃休息，一直在紧张排练。学生们的表演稚嫩，而他们从心出发的真实的、质朴的全情投入表达，将是该剧有别于所有这类题材作品的最大亮点。同时，对孩子们而言，排演这个儿童剧既是最好的红色传承，也是最生动的“思政课”。
饰演刘沪生的江岸区长春街小学四年级五班的刘泽锦说：“第一次在中南剧院演出的时候，台下的观众反响热烈，指导老师也夸我演得好，我激动地哭了起来。能成为‘孩子剧团’的一名成员，我感觉十分光荣，他们在抗日战争时期也能如此勇敢，边逃难边积极宣传抗日，我没有经历过战争，但是通过这次演出，更加懂得了前辈们的顽强抗战与他们身上散发出的爱国之情。”
在剧中饰演小海的王若灵说：“经过两个月的训练，自己尝到了酸、甜、苦、辣，也经历过许多挫折，比如说当老师批评我的时候，我可能会难过，甚至可能会想着放弃，但是一想到自己饰演的角色在剧中很重要，想到了当时孩子剧团的团员们，他们在面对日本侵略者面前是多么勇敢，勇往直前，就觉得这点困难自己是能够坚持的。”
年龄最小的赵欣悦：“自己在剧中饰演年龄最小、最可爱的小豆子，这个暑假过得很特别、很快，每天忙碌又快乐，忙碌是因为每天从早到晚排练，自己从一张什么都不知道的白纸，到了解到什么是演员，要把人物塑造得更好。快乐是每天和武汉人民艺术剧院的哥哥姐姐们一起哭，一起笑，一起感受剧中人物的喜、怒、哀、乐。”
为孩子剧团赋予时代新内涵
该剧主创团队介绍，该剧筹备历时近3年，江岸区长春街小学师生大量阅读历史资料、团员回忆录等，并寻访北京、西安、海口等地，与“孩子剧团”老团员对话，收集各类史料，最终与武汉市人民艺术剧院以“名校名团”合作的方式，共同创作这一红色题材。“我们将当年这些孩子的真实经历、故事细节都融入剧里，不仅是孩子剧团的历史，也是武汉这座城市的珍贵历史。”
3天公演结束后，《孩子剧团》还将在武汉部分剧院驻场演出，并定期在全市各剧院展演。“党史教育入脑入心，不能只停留在课本上。”长春街小学校长杨红表示，孩子剧团兴于上海、壮于武汉、归于延安，又在武汉市这片红色热土重生，成为根植在一批批长春街学子心中的红色基因。“这是一段具有独特价值的历史。这部剧的创作就是要充分挖掘孩子剧团蕴涵的宝贵精神，并赋予其新时代的新内涵。”
武汉人民艺术剧院党委书记、院长田清泉表示，“名院名校”合作是推动剧院深化改革的新举措新探索，也是为培养高素质艺术人才探索切实可行的改革之路。此次与长春街小学联合打造《孩子剧团》，希望用远去的、却不能忘记的历史故事，致敬百年大党和革命先辈，更希望通过这部真实、生动与感人的艺术作品，弘扬战火纷飞年代里红色少年的爱国情怀与为时代发声的社会担当。
武汉人民艺术剧院副院长、该剧导演冷佳华表示，“孩子剧团”起于上海，兴于武汉，归于延安，是中共领导的第一个少儿抗日戏剧团体，他们以戏剧歌咏为武器，动员和鼓舞了广大少年儿童及人民群众抗日斗争的热情，为宣传抗日做出了积极的贡献。“孩子剧团”在武汉的那段可歌可泣的革命历史值得我们去歌咏礼赞，这是历史使然也是使命担当。《孩子剧团》是一堂必要的、生动的、形象的爱国主义思想品德课，是缅怀历史致敬前辈，“前事不忘，后事之师”！本剧用孩子来演绎剧中人物，展现出了他们的童趣、天真，是该剧的一大亮点，相信观众看到这部剧时同样会感同身受，同时让当今的孩子们从童真童趣与悲壮感动中，领悟到什么叫勇敢、坚持、团结、友爱，什么叫“故今日之责任，不在他人，而在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”
9月8日晚，由武汉市人民艺术剧院与武汉市江岸区长春街小学共同创作推出的红色题材儿童剧《孩子剧团》在琴台大剧院开演，线上同步直播吸引40余万名网友围观。
穿越八十多年的时空对话
《孩子剧团》的故事原型是中国第一支少年抗日戏剧团体——孩子剧团。该剧截取了孩子剧团由上海转移到武汉，在“武汉大会战”前后所经历的故事。剧中，性格倔强、做事莽撞的小海亲眼目睹日寇飞机夺走妈妈和妹妹。因此，来到孩子剧团后，一心想找爸爸为妈妈报仇的他与孩子剧团的团员们经常发生小摩擦。然而，战火硝烟的残酷、亲人的生离死别、党的呵护关怀、团员之间的团结友爱、“艺术抗战”的力量及万众奋起的抗日热潮逐渐影响着他，让这位从最初不相信靠演戏也能打鬼子的莽撞“小刺头”，成长为坚强勇敢的革命小战士。
全剧以现代孩子的歌咏为引，以剧中人物的日记为线，虚实相间、动静结合、歌舞并存，将一幅幅珍贵的历史画面铺陈开来。通过民族存亡危难之际，一群出身不同、年龄不一、“人小志大”的少年儿童，经历了炮火的磨难和亲人的生离死别，以戏剧、歌声为抗日宣传“武器”，不惧牺牲不断成长的故事，讴歌了中华儿女弦歌不辍的家国情怀和不屈不挠的民族精神。让孩子们从戏剧展现的童真童趣与悲壮感动中，领悟到什么叫勇敢、坚持、团结、友爱。
该剧以喜欢读书的少年李新元所写的日记为线索，并和老年李新元的回忆作为互动，勾起“孩子剧团”由上海转移到武汉，在“武汉大会战”前后所经历的故事。饰演老年李新元的武汉人民艺术剧院党委书记周锦堂表示：“这部剧是大胆创新、敢为人先的，为了更真实地还原当年的历史，动员了一批尚且稚嫩的孩子，但孩子们真情实感的表现也使我觉得感动与振奋。”同时，在他看来，当今世界观点多元，各种思想相互碰撞，资本大量侵袭，这部剧的出现非常及时，是对孩子们最生动的红色教育，同时也希望通过这部剧能激发孩子们对中华民族伟大复兴历史使命的责任担当。
在戏剧结构上，《孩子剧团》既有八十年前的历史再现，同时还有对当下的关照，让演员与观众形成近距离的心灵感应和共情共鸣；情节上，用“孩子剧团”老团员新元的回忆与剧中人物新元的日记交织推进，让剧中的故事更具代入感、真实感；在舞美设计上，以简洁、写意的软景为主体、视频诉求为烘托，舞台支点为支撑，使得整部剧既有历史真实感，又极富空灵诗意。
排演儿童剧是最生动的“思政课”
参演该剧的67位小演员是江岸区长春街小学三、四年级学生，其中最小的才二年级，不少孩子是“零基础”表演。暑假期间，这些小演员们放弃休息，一直在紧张排练。学生们的表演稚嫩，而他们从心出发的真实的、质朴的全情投入表达，将是该剧有别于所有这类题材作品的最大亮点。同时，对孩子们而言，排演这个儿童剧既是最好的红色传承，也是最生动的“思政课”。
饰演刘沪生的江岸区长春街小学四年级五班的刘泽锦说：“第一次在中南剧院演出的时候，台下的观众反响热烈，指导老师也夸我演得好，我激动地哭了起来。能成为‘孩子剧团’的一名成员，我感觉十分光荣，他们在抗日战争时期也能如此勇敢，边逃难边积极宣传抗日，我没有经历过战争，但是通过这次演出，更加懂得了前辈们的顽强抗战与他们身上散发出的爱国之情。”
在剧中饰演小海的王若灵说：“经过两个月的训练，自己尝到了酸、甜、苦、辣，也经历过许多挫折，比如说当老师批评我的时候，我可能会难过，甚至可能会想着放弃，但是一想到自己饰演的角色在剧中很重要，想到了当时孩子剧团的团员们，他们在面对日本侵略者面前是多么勇敢，勇往直前，就觉得这点困难自己是能够坚持的。”
年龄最小的赵欣悦：“自己在剧中饰演年龄最小、最可爱的小豆子，这个暑假过得很特别、很快，每天忙碌又快乐，忙碌是因为每天从早到晚排练，自己从一张什么都不知道的白纸，到了解到什么是演员，要把人物塑造得更好。快乐是每天和武汉人民艺术剧院的哥哥姐姐们一起哭，一起笑，一起感受剧中人物的喜、怒、哀、乐。”
为孩子剧团赋予时代新内涵
该剧主创团队介绍，该剧筹备历时近3年，江岸区长春街小学师生大量阅读历史资料、团员回忆录等，并寻访北京、西安、海口等地，与“孩子剧团”老团员对话，收集各类史料，最终与武汉市人民艺术剧院以“名校名团”合作的方式，共同创作这一红色题材。“我们将当年这些孩子的真实经历、故事细节都融入剧里，不仅是孩子剧团的历史，也是武汉这座城市的珍贵历史。”
3天公演结束后，《孩子剧团》还将在武汉部分剧院驻场演出，并定期在全市各剧院展演。“党史教育入脑入心，不能只停留在课本上。”长春街小学校长杨红表示，孩子剧团兴于上海、壮于武汉、归于延安，又在武汉市这片红色热土重生，成为根植在一批批长春街学子心中的红色基因。“这是一段具有独特价值的历史。这部剧的创作就是要充分挖掘孩子剧团蕴涵的宝贵精神，并赋予其新时代的新内涵。”
武汉人民艺术剧院党委书记、院长田清泉表示，“名院名校”合作是推动剧院深化改革的新举措新探索，也是为培养高素质艺术人才探索切实可行的改革之路。此次与长春街小学联合打造《孩子剧团》，希望用远去的、却不能忘记的历史故事，致敬百年大党和革命先辈，更希望通过这部真实、生动与感人的艺术作品，弘扬战火纷飞年代里红色少年的爱国情怀与为时代发声的社会担当。
武汉人民艺术剧院副院长、该剧导演冷佳华表示，“孩子剧团”起于上海，兴于武汉，归于延安，是中共领导的第一个少儿抗日戏剧团体，他们以戏剧歌咏为武器，动员和鼓舞了广大少年儿童及人民群众抗日斗争的热情，为宣传抗日做出了积极的贡献。“孩子剧团”在武汉的那段可歌可泣的革命历史值得我们去歌咏礼赞，这是历史使然也是使命担当。《孩子剧团》是一堂必要的、生动的、形象的爱国主义思想品德课，是缅怀历史致敬前辈，“前事不忘，后事之师”！本剧用孩子来演绎剧中人物，展现出了他们的童趣、天真，是该剧的一大亮点，相信观众看到这部剧时同样会感同身受，同时让当今的孩子们从童真童趣与悲壮感动中，领悟到什么叫勇敢、坚持、团结、友爱，什么叫“故今日之责任，不在他人，而在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”
#大美中药#【芙蓉如面醉深秋】2021年9月7日，中国邮政发行《木芙蓉》特种邮票1套4枚，分别表现了木芙蓉、金秋红、重瓣白、醉芙蓉4个品种。据介绍，这套邮票采用传统的中国工笔画法，用笔简练生动、渲染层次丰富、色彩浓淡相宜，所绘花瓣卷褶分明、叶片清润简洁，花叶组合疏密得当、俯仰相应。画面背景以工笔白描辅助表现木芙蓉的茎秆形态，进一步丰富了画面层次。
木芙蓉是锦葵科木槿属植物，别称芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木、酒醉芙蓉等，花期为8~10月。其花大色丽，朝开暮谢，为我国长期栽培的园林观赏植物。
说起木芙蓉，还有一段与北宋政治家、文学家司马光有关的故事。在洛阳城外的一座小宅院里，有两位鬓角花白的老者正一边饮酒赏花，一边高谈阔论。院子里的木芙蓉花是专程从巴蜀之地移栽过来的，在洛阳可谓难得一见：花开如人脸庞大小，颜色粉艳，更为可贵的是，虽已是深秋时节，这些花依旧在枝头盛开，完全不惧萧瑟的秋风。这两人正是北宋年间名噪一时的人物：曾任开封知府的韩维和朝廷元老司马光。因为反对王安石的变法新政，他们都离开了汴梁（今河南开封），在洛阳郊外谪居。
韩维以木芙蓉为题，一口气写了五首绝句。司马光也用相同的韵脚逐一唱和，写就《和秉国芙蓉五章》。当时，司马光觉得自己就像秋风中的木芙蓉，于是吟诗道：“北方稀见诚奇物，笔界轻丝指捻红。楚蜀可怜人不赏，墙根屋角数无穷。”然而司马光并未就此消沉，一边在洛阳专心编写《资治通鉴》，一边关注朝中事态，为国鞠躬尽瘁的心思丝毫未变。
看看木芙蓉迎着秋风傲然绽放的姿态，司马光笔锋一转，下一首诗写得满怀豪情：“平昔低头避桃李，英华今发岁云秋。盛时已过浑中我，醉舞狂歌插满头。”后来，60多岁的司马光终于重返京城，出任丞相，继续为国效力。
木芙蓉原生于南方，也难怪司马光称其为“北方稀见”。在巴蜀之地，木芙蓉叫“芙蓉花”，现四川省成都市的市花就是芙蓉花。后来因莲花又叫“水中芙蓉”，与之相对，灌木的芙蓉花渐渐被人称为“木芙蓉”。木芙蓉又有“木莲”之称，如白居易诗曰：“莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。”
晚秋时节，木芙蓉成了文人们玩赏吟诵的花卉。南宋黄机的《鹊桥仙·次韵湖上》写道：“黄花似钿，芙蓉如面，秋事凄然向晚。”木芙蓉嫣红的花朵本就大如人面，用来形容女子的面庞，可谓神形兼备。因木芙蓉花的颜色会随着温度和酸碱度的变化而改变，其花朵在清晨初开时为白色或淡红色，午后转为粉红色，到傍晚花朵快闭合时呈深红色，故有“三醉芙蓉”之称。王安石把这种花色变化喻为酒醉的神态，称其“正似美人初醉著，强抬青镜欲妆慵”，于是木芙蓉又有了“酒醉芙蓉”的别称。
木芙蓉不仅可以观赏，亦有药用价值。中医认为其味辛、性凉，无毒，归肺、肝、肾经，以花（芙蓉花）、叶（芙蓉叶）和根入药，具有清肺散热、凉血解毒、消肿排脓、散瘀止血的功效，可用于治疗肺热咳嗽、月经过多、白带异常、腮腺炎、乳腺炎、淋巴结炎、烧烫伤、痈肿疮疖、毒蛇咬伤、跌打损伤等症。国医大师朱良春治疗热痹之关节红肿热痛，用芙黄散（芙蓉叶、生大黄各等份研细末），以冷茶汁调如糊状，取纱布涂敷患处，每日一换，可以消肿止痛。（时乐）
木芙蓉是锦葵科木槿属植物，别称芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木、酒醉芙蓉等，花期为8~10月。其花大色丽，朝开暮谢，为我国长期栽培的园林观赏植物。
说起木芙蓉，还有一段与北宋政治家、文学家司马光有关的故事。在洛阳城外的一座小宅院里，有两位鬓角花白的老者正一边饮酒赏花，一边高谈阔论。院子里的木芙蓉花是专程从巴蜀之地移栽过来的，在洛阳可谓难得一见：花开如人脸庞大小，颜色粉艳，更为可贵的是，虽已是深秋时节，这些花依旧在枝头盛开，完全不惧萧瑟的秋风。这两人正是北宋年间名噪一时的人物：曾任开封知府的韩维和朝廷元老司马光。因为反对王安石的变法新政，他们都离开了汴梁（今河南开封），在洛阳郊外谪居。
韩维以木芙蓉为题，一口气写了五首绝句。司马光也用相同的韵脚逐一唱和，写就《和秉国芙蓉五章》。当时，司马光觉得自己就像秋风中的木芙蓉，于是吟诗道：“北方稀见诚奇物，笔界轻丝指捻红。楚蜀可怜人不赏，墙根屋角数无穷。”然而司马光并未就此消沉，一边在洛阳专心编写《资治通鉴》，一边关注朝中事态，为国鞠躬尽瘁的心思丝毫未变。
看看木芙蓉迎着秋风傲然绽放的姿态，司马光笔锋一转，下一首诗写得满怀豪情：“平昔低头避桃李，英华今发岁云秋。盛时已过浑中我，醉舞狂歌插满头。”后来，60多岁的司马光终于重返京城，出任丞相，继续为国效力。
木芙蓉原生于南方，也难怪司马光称其为“北方稀见”。在巴蜀之地，木芙蓉叫“芙蓉花”，现四川省成都市的市花就是芙蓉花。后来因莲花又叫“水中芙蓉”，与之相对，灌木的芙蓉花渐渐被人称为“木芙蓉”。木芙蓉又有“木莲”之称，如白居易诗曰：“莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。”
晚秋时节，木芙蓉成了文人们玩赏吟诵的花卉。南宋黄机的《鹊桥仙·次韵湖上》写道：“黄花似钿，芙蓉如面，秋事凄然向晚。”木芙蓉嫣红的花朵本就大如人面，用来形容女子的面庞，可谓神形兼备。因木芙蓉花的颜色会随着温度和酸碱度的变化而改变，其花朵在清晨初开时为白色或淡红色，午后转为粉红色，到傍晚花朵快闭合时呈深红色，故有“三醉芙蓉”之称。王安石把这种花色变化喻为酒醉的神态，称其“正似美人初醉著，强抬青镜欲妆慵”，于是木芙蓉又有了“酒醉芙蓉”的别称。
木芙蓉不仅可以观赏，亦有药用价值。中医认为其味辛、性凉，无毒，归肺、肝、肾经，以花（芙蓉花）、叶（芙蓉叶）和根入药，具有清肺散热、凉血解毒、消肿排脓、散瘀止血的功效，可用于治疗肺热咳嗽、月经过多、白带异常、腮腺炎、乳腺炎、淋巴结炎、烧烫伤、痈肿疮疖、毒蛇咬伤、跌打损伤等症。国医大师朱良春治疗热痹之关节红肿热痛，用芙黄散（芙蓉叶、生大黄各等份研细末），以冷茶汁调如糊状，取纱布涂敷患处，每日一换，可以消肿止痛。（时乐）
尹真人：等一个作死的有缘人。
犍（qián）为郡东十几里有一座建在深谷中的道观，四面都是悬崖峭壁，有一个颜道士住在那里。道观的大殿中有一个石匣，有三尺多长，上面雕刻着鸟兽花卉，纹理纤细精妙，有如鬼斧神工一般，而且锁得极其严实，浑然没有一丝一毫的缝隙。
当地人传说，这是尹喜尹真人留下的石匣。（大概就是送老子出关的那个尹喜吧）尹真人的事迹，在古书中都有记载，不必详说，而传说他在要升天时，将这个石匣交给了弟子，告诫说：“这石匣中藏有符箓（lù），千万不能打开，不然一定会大祸临头。”因此郡中之人对这石匣都很敬畏。
唐代宗大历年间，清河人崔君担任犍为太守，这个崔君素来刚强果决，来到郡中后，听说了这个尹真人石匣，便笑着对属下说：“新垣平式的诡计又出现了。”（注1）于是来到道观，并让人把锁砸开，颜道士说：“这是尹真人石匣，真人留有遗言说：‘打开我石匣的人会遭遇大祸。’希望大人不要触犯仙官的告诫。”崔君怒道：“尹真人已经死了上千年，怎可能独独有一个石匣还在？我不信。”颜道士坚称自己所言非虚，但崔君固执地不肯听从。
于是最终还是下令将锁打破了，但众人努力许久，石匣依然还是打不开。崔君大怒，便用一条粗绳绑在石匣的锁鼻上，之后让几十头牛牵引绳子，並不断鞭打驱赶牛群，让它们使出全力，如此用了快半日的工夫，才终于把石匣打开了。见里面有几十卷符箓，都是以丹砂为墨，写在微黄色的细绢上，全都焕然如新。崔君将里面的东西翻了个底朝天，回头对颜道士说：“我之前以为石匣里有什么奇宝，所以打开看看，如今只有符箓而已。”便让人合上石匣，重新锁了起来。
崔君回到郡中，当天夜里就忽然暴死，过了三天，又醒了过来，他的下属都赶来看望他，并问这期间他是否经历了什么，崔君说：“我真是憨，没有听说过神仙之事。之前我偶然打开了尹真人石匣，果真便被冥官下令捉拿，起初见到一个紫衣人，来到我的寝室，对我说：‘我是在冥司当差的，如今奉命叫您过去，请您不要反抗，否则只会闯下更大的祸，就请快点走吧。’我听了很是忧虑，想要推辞不去，但不知不觉间已和使者一起出了城，走了快五十里，来到了冥司中，那里的判官是已经死去的丞相吕公。
“他对我说：‘你为何要打开尹真人石匣？如今奉天帝的命令，将要削去您的禄运和寿命，你肆意妄为，如今下场如何？’之后便叫来小吏，检查我的生死簿，小吏回禀说：‘崔君原本还能当五任官，有十七年的寿命，如今奉上帝旨意，全部夺去他的五任官职，又削去十五年寿命，如今只剩两年可活了。’”于是吕公便让崔君又回去了人间。后来过了两年，崔君果然死了。——《宣室志》
（注1）：新垣平是汉文帝时的方士，起初很受文帝信任，后来伪造种种神迹欺诈文帝，最终被灭族。
原文：
犍为郡东十余里，有道观在深岩中，石壁四壅，有颜道士居之。观殿有石函，长三尺余，其上錾出鸟兽花卉，文理纤妙，邻于鬼工，而缄锁极固，泯然无毫缕之隙。里人相传，云是尹喜石函。真人事迹，显于纪传详矣。真人将上升，以石函付门弟子，约之曰：“此函中有符箓，慎不得启之，必有大祸。”于是郡人尽敬之。大历中，有青河崔君为犍为守。崔君素以刚果自恃。既至郡，闻有尹真人函，笑谓属官曰：“新垣平之诈见矣。”即诣之，且命破锁。颜道士曰：“此尹真人石函。真人有遺教曰：‘启吾函者有大祸。’幸君侯无犯仙官之约。”崔君怒曰：“尹真人死千岁，安得独有石函在乎吾不信。”颜道士确其词，而崔君固不従。于是命破其锁，久之，而坚然不可动。崔君怒，又以巨纟亘系函鼻，用数十牛拽其纟亘，鞭而驱之，仅半日，石函遂开。中有符箓数十轴，以黄缣为幅，丹书其文，皆炳然如新。崔君既观毕，顾谓颜道士曰：“吾向者意函中有奇宝，故开而阅之，今徒有符箓而已。”于是令缄锁如旧。既归郡，是夕，令忽暴卒。后三日而寤。其官属将吏辈，悉诣崔君问之，且讯焉。崔君曰：“吾甚憨，未尝闻神仙事。前者偶开尹真人石函，果为冥官追摄。初见一人，衣紫衣，至寝，谓吾曰：‘我吏于冥司者也。今奉命召君，固不可拒。拒则祸益大矣，宜疾去。’吾始闻忧，欲以辞免，然不觉与使者俱出郡城，仅行五十里，至冥司，其官即故相吕公也。谓吾曰：‘子何为开尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之禄寿，果如何哉’已而召掾吏至，令按吾禄寿之籍。掾吏白吕公曰：‘崔君有官五任，有寿十七年。今奉上帝符，尽夺五任官，又削十五年寿。今独有二年寿矣。’”于是听崔君还。后二年果卒。
犍（qián）为郡东十几里有一座建在深谷中的道观，四面都是悬崖峭壁，有一个颜道士住在那里。道观的大殿中有一个石匣，有三尺多长，上面雕刻着鸟兽花卉，纹理纤细精妙，有如鬼斧神工一般，而且锁得极其严实，浑然没有一丝一毫的缝隙。
当地人传说，这是尹喜尹真人留下的石匣。（大概就是送老子出关的那个尹喜吧）尹真人的事迹，在古书中都有记载，不必详说，而传说他在要升天时，将这个石匣交给了弟子，告诫说：“这石匣中藏有符箓（lù），千万不能打开，不然一定会大祸临头。”因此郡中之人对这石匣都很敬畏。
唐代宗大历年间，清河人崔君担任犍为太守，这个崔君素来刚强果决，来到郡中后，听说了这个尹真人石匣，便笑着对属下说：“新垣平式的诡计又出现了。”（注1）于是来到道观，并让人把锁砸开，颜道士说：“这是尹真人石匣，真人留有遗言说：‘打开我石匣的人会遭遇大祸。’希望大人不要触犯仙官的告诫。”崔君怒道：“尹真人已经死了上千年，怎可能独独有一个石匣还在？我不信。”颜道士坚称自己所言非虚，但崔君固执地不肯听从。
于是最终还是下令将锁打破了，但众人努力许久，石匣依然还是打不开。崔君大怒，便用一条粗绳绑在石匣的锁鼻上，之后让几十头牛牵引绳子，並不断鞭打驱赶牛群，让它们使出全力，如此用了快半日的工夫，才终于把石匣打开了。见里面有几十卷符箓，都是以丹砂为墨，写在微黄色的细绢上，全都焕然如新。崔君将里面的东西翻了个底朝天，回头对颜道士说：“我之前以为石匣里有什么奇宝，所以打开看看，如今只有符箓而已。”便让人合上石匣，重新锁了起来。
崔君回到郡中，当天夜里就忽然暴死，过了三天，又醒了过来，他的下属都赶来看望他，并问这期间他是否经历了什么，崔君说：“我真是憨，没有听说过神仙之事。之前我偶然打开了尹真人石匣，果真便被冥官下令捉拿，起初见到一个紫衣人，来到我的寝室，对我说：‘我是在冥司当差的，如今奉命叫您过去，请您不要反抗，否则只会闯下更大的祸，就请快点走吧。’我听了很是忧虑，想要推辞不去，但不知不觉间已和使者一起出了城，走了快五十里，来到了冥司中，那里的判官是已经死去的丞相吕公。
“他对我说：‘你为何要打开尹真人石匣？如今奉天帝的命令，将要削去您的禄运和寿命，你肆意妄为，如今下场如何？’之后便叫来小吏，检查我的生死簿，小吏回禀说：‘崔君原本还能当五任官，有十七年的寿命，如今奉上帝旨意，全部夺去他的五任官职，又削去十五年寿命，如今只剩两年可活了。’”于是吕公便让崔君又回去了人间。后来过了两年，崔君果然死了。——《宣室志》
（注1）：新垣平是汉文帝时的方士，起初很受文帝信任，后来伪造种种神迹欺诈文帝，最终被灭族。
原文：
犍为郡东十余里，有道观在深岩中，石壁四壅，有颜道士居之。观殿有石函，长三尺余，其上錾出鸟兽花卉，文理纤妙，邻于鬼工，而缄锁极固，泯然无毫缕之隙。里人相传，云是尹喜石函。真人事迹，显于纪传详矣。真人将上升，以石函付门弟子，约之曰：“此函中有符箓，慎不得启之，必有大祸。”于是郡人尽敬之。大历中，有青河崔君为犍为守。崔君素以刚果自恃。既至郡，闻有尹真人函，笑谓属官曰：“新垣平之诈见矣。”即诣之，且命破锁。颜道士曰：“此尹真人石函。真人有遺教曰：‘启吾函者有大祸。’幸君侯无犯仙官之约。”崔君怒曰：“尹真人死千岁，安得独有石函在乎吾不信。”颜道士确其词，而崔君固不従。于是命破其锁，久之，而坚然不可动。崔君怒，又以巨纟亘系函鼻，用数十牛拽其纟亘，鞭而驱之，仅半日，石函遂开。中有符箓数十轴，以黄缣为幅，丹书其文，皆炳然如新。崔君既观毕，顾谓颜道士曰：“吾向者意函中有奇宝，故开而阅之，今徒有符箓而已。”于是令缄锁如旧。既归郡，是夕，令忽暴卒。后三日而寤。其官属将吏辈，悉诣崔君问之，且讯焉。崔君曰：“吾甚憨，未尝闻神仙事。前者偶开尹真人石函，果为冥官追摄。初见一人，衣紫衣，至寝，谓吾曰：‘我吏于冥司者也。今奉命召君，固不可拒。拒则祸益大矣，宜疾去。’吾始闻忧，欲以辞免，然不觉与使者俱出郡城，仅行五十里，至冥司，其官即故相吕公也。谓吾曰：‘子何为开尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之禄寿，果如何哉’已而召掾吏至，令按吾禄寿之籍。掾吏白吕公曰：‘崔君有官五任，有寿十七年。今奉上帝符，尽夺五任官，又削十五年寿。今独有二年寿矣。’”于是听崔君还。后二年果卒。
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