/随手记：Gucci Aria-时尚咏叹调形象大片「欲望本体论」/

新闻稿里给出了几个关键词，我简单地摘录在此：

1_雌雄同体、2_爱、3_身体、4_衣装、5_哲理

-------下面是我随手解读的---------

每一个关键词彼此间都有所联系，由柏拉图的《会饮篇》中提炼了人类最初是「雌雄同体」的生物，但因力量强大，被众神之首宙斯一分为二，于是人类从此终生以「爱」为名找寻另一半。

从某种意义上来看，这就意味着「爱」的真谛既是自我投射，亦是寻找共生，希望借由他者弥补自身缺憾，而「爱」的本质无关乎性别、身份、取向，而在于与生俱来的、发自内心本体的共鸣，就像是寻找另一个自己。

有爱，才有欲，情欲之浓，肉身交缠，从抽象之「爱」到具象之「身体」。「身体」是形神二者合一的载体，也让灵魂有了自我表达的存在媒介，如同古人会通过舞蹈求爱，也通过舞蹈表达向未知神明祈福，身体是被我们视为了表达情绪和讯息的发声器，成为了「我」的生存之处。

「身体」是「里」，从「里」延伸至「衣装」的「表」。由里及表的过程中，衣装是用来传递「本我」的讯息：「我是谁」、「我想要成为谁」；而从表至里的过程，是我们借由身体触碰衣服所获得的触感来确定身体的形状和空间——即自身的存在。举例而言，我们会因为疼痛才会感知身体的某一部分的存在，而「疼痛」是源自外界的刺激，因伤害引发的疼痛，令我们感知存在。

最后一词为「哲理」。这是对上述所有关键词的总结。艺术是一种形而上学的东西，人们发明艺术、创造艺术、追求艺术，并为自己的作品下达某种定义，进行某种深入浅出的表达，看似都是徒劳的无用功，本质是在寻找自己于世间中生存的意义。于是，我们触抚自然、尝试一些「无意义」的小事，是希望会获得快乐，也求得人生在世的意义。但终极的答案是否存在？见仁见智，毕竟叔本华认为「生命意志是虚幻的」，而尼采则认为「生命意志是充沛的」。

这是我对这些关键词的理解。

不过，从另一个不那么浪漫主义的角度来说，我老觉得这组大片有一种在影射GUCCI家族豪门狗血史的感觉。

⒈凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。

　　⒉柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。

　　⒊五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。

　　⒋若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。

　　⒌正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

　　⒍有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。

　　⒎官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。

　　⒏正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。

不断重复
不断加深又淡化
所有伏笔看似都被掩藏
却是因此才有了看似清晰的骨骼与毛发
所以我所做的还远远不够
世间事大抵如此
何以目无全牛
从对全局的统筹
到框架的构建
到伏笔的埋藏
到细节的刻画
到重点的加深
再到对整体的完善
需要不断地重复
不坚持到最后一刻
不会看到自己想要的
因此要相信自己所做的一切
都不是徒劳无用的